徐聞，回得去的故鄉(xiāng)

①我們?cè)趦纱闻_(tái)風(fēng)的夾縫中抵達(dá)徐聞。車(chē)在黑色濕漉的林子里滑過(guò)，海峽對(duì)面，?？谙褚粭l幻覺(jué)里的星河，明明滅滅。

②徐聞，中國(guó)大陸最南端的小城，用真實(shí)且夢(mèng)幻的面目接住了我們。第二天一早，依舊風(fēng)雨飄搖，蝦蟹浮泛，沒(méi)來(lái)得及成熟便脫離樹(shù)木的香蕉堆成小山。來(lái)者五六個(gè)，一群長(zhǎng)年在廣州打拼，把去徐聞當(dāng)作一次 “放風(fēng)”的城市生物。這次的帶路人黃禮孩不一樣，徐聞是他的故鄉(xiāng)，不似我們，只為在山水鄉(xiāng)間截獲一次短而奢侈的喘息。

③“要是有陽(yáng)光，就更好了啊。”這句話，禮孩在整個(gè)旅途中默默念叨了不下十遍。那種遺憾，仿佛一部彩色紀(jì)錄片，用黑白制式放了出來(lái)。我們站在“菠蘿的?！鼻?，還是被震撼了，眼前的土地像一塊巨大的蒙特里安的抽象畫(huà)，風(fēng)則是清甜的，裹挾著某種古老的密碼。

④一路上，我總在不自覺(jué)地，把兩個(gè)徐聞進(jìn)行對(duì)比和疊加。存放在腦子里的徐聞，是詩(shī)人禮孩用文字和一次次講故事搭建起來(lái)的天地：半島之南的紅土地，三面環(huán)繞著藍(lán)色大海，一年四季陽(yáng)光和雨水豐沛，植物瘋長(zhǎng)。四面是無(wú)盡頭的果蔬之海，香蕉海遮天蔽日，木瓜像沙丁魚(yú)一樣掛擠吊，一個(gè)個(gè)菠蘿果立在劍般的葉叢中，這里不缺的是海，菠蘿的海，茶園的海，甘蔗的海，故事的海，風(fēng)的海……禮孩常喜歡說(shuō)的幾樁童年小事很“活色生香”，比如，一場(chǎng)雨后，菠蘿的海里長(zhǎng)出蘑菇，一群孩子用鷓鴣煮蘑菇，或是小鯊魚(yú)山泉水煮菠蘿；在隱秘、輕盈的凌晨，跟著母親在夜色中割香茅，一手露水，空氣里滿是香茅的汁液……

⑤“山上的花朵/以枯萎的沉默愛(ài)著大地/低處的小昆蟲(chóng)/在細(xì)葉間做夢(mèng)/噓，不要讓它們醒來(lái)/我們不比它們更懂得去生活”，禮孩的詩(shī)像他的人，散淡、謙卑、質(zhì)樸，有土地的氣味，彌漫到塵霧籠罩的城市，像一股秘制配方的風(fēng)，吹散某種曖昧無(wú)力的污濁。作家韓東說(shuō)：“我有過(guò)寂寞的鄉(xiāng)村生活，它形成了我性格中溫柔的部分?！蔽蚁嘈牛梢粋€(gè)人，能看見(jiàn)他的故鄉(xiāng)。

⑥只是，周邊的速度引發(fā)了我的多疑。國(guó)在變，城市化摧枯拉朽，“每個(gè)人的故鄉(xiāng)都在淪陷”，似乎大家都在尋找如何逃離故鄉(xiāng)、求生獲勝而保持發(fā)型不亂的方式。像禮孩寫(xiě)到的：“許多事物在失去/風(fēng)失去翅膀/鳥(niǎo)失去鳥(niǎo)巢/原野失去綠色/光在黑暗中消失/大地?zé)o一遮蔽?！睂W(xué)者梁鴻回到故鄉(xiāng)，寫(xiě)出一本《中國(guó)在梁莊》，那似乎是大多數(shù)中國(guó)鄉(xiāng)村的模型：老屋坍塌，田地荒蕪，人走樓空，表面內(nèi)里千瘡百孔。

⑦我有點(diǎn)擔(dān)心，禮孩文字里的那個(gè)徐聞，是不是只停在過(guò)去的時(shí)間軸上？

⑧這一次，我終于見(jiàn)到徐聞的肉身和最細(xì)微的肌理。當(dāng)我站在菠蘿的海前啃著菠蘿，當(dāng)我喝到深夜路邊糯軟的羊骨粥，當(dāng)我在臺(tái)風(fēng)里的新寮島上跟臺(tái)風(fēng)比賽尖叫跟風(fēng)電車(chē)比賽科幻感，當(dāng)我拍下水墨畫(huà)一般的紅樹(shù)林，當(dāng)我在小蘇村的教堂前吃一頓熱鬧豐盛的家常飯，當(dāng)我看見(jiàn)圖騰般的土狗石雕，當(dāng)我聽(tīng)著一段段雷州話趣聞……我明白了禮孩說(shuō)過(guò)的那句話：“出生地的地氣是一個(gè)人一生的元?dú)??！蹦莻€(gè)他不斷離開(kāi)又不斷靠近的地方，現(xiàn)在仍舊可以觸摸到親人的體溫和完整的家族譜系，可以把果實(shí)還原為花朵。

⑨禮孩已經(jīng)帶了一撥又一撥的朋友回到他的故鄉(xiāng)，他們是詩(shī)人、攝影家、作家、媒體人、畫(huà)家……“菠蘿的海比北海道還美?！毙炻労苄。梢院茏孕?。

⑩我得到了答案，現(xiàn)在的徐聞，就像世界還小的時(shí)候一樣，可以驕傲地成為她孩子們舌尖上的故鄉(xiāng)、眼神里的故鄉(xiāng)、那些莊重事物依然堅(jiān)固存在的故鄉(xiāng)。“你爬上樹(shù)，從葉片里/取出一滴水，還給河流/取出一朵花，還給土地/取出一條經(jīng)脈，還給了方向。”在越來(lái)越多人被連根拔起時(shí)，徐聞，是他們可以安心回去的故鄉(xiāng)。

（選自2011.12《羊城晚報(bào)》，作者衷聲；原文有改動(dòng)）

【注】黃禮孩，詩(shī)人，出生于徐聞縣，出版《我對(duì)命運(yùn)所知甚少》等多部詩(shī)集。曾在中山大學(xué)、北京大學(xué)讀書(shū)?，F(xiàn)居廣州。

11．第④段中，作者說(shuō)“一路上，我總在不自覺(jué)地，把兩個(gè)徐聞進(jìn)行對(duì)比和疊加?！闭?qǐng)概括說(shuō)出作者所說(shuō)的兩個(gè)徐聞分別指什么？（4分）

12．第③段中劃線句照應(yīng)文中哪句話？（2分）

13．請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出第⑩段句中加點(diǎn)詞在文中所包含的具體內(nèi)容。（6分）

14．本文的語(yǔ)言很有特色，請(qǐng)從修辭手法的角度分析第⑤段的語(yǔ)言特色及其表達(dá)效果。（4分）

15．在我國(guó)社會(huì)的快速轉(zhuǎn)型和城市化過(guò)程中，“每個(gè)人的故鄉(xiāng)都在淪陷”，魯迅先生、詩(shī)人黃禮孩和本文作者都對(duì)此表示了憂慮，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，從“環(huán)境、生態(tài)、精神道德、文化傳統(tǒng)”等方面選一個(gè)角度談?wù)勀愕目捶?。?分）

高山流水
①那天我們是去尋山的。
②我們頂著碧藍(lán)的九月，披著金黃的九月，興致勃勃地去尋山。那天的天氣很高爽。我們的心靈躍動(dòng)得很年輕，真是登峰的好日子——那座高峰，聳峙在夢(mèng)境中，已經(jīng)很久了。
③進(jìn)入群山之中，坎坷曲折，就沒(méi)有一條直路。山路雖然難走，我們心里明白，要攀登那座高峰，一定得耐心地走。何況山上到處有美妙的花草，蓊郁的林木，展開(kāi)一片活鮮的綠！讓我們的眉眼也綠了，心靈也綠了。
④生活在平地上的人，一旦爬上了高山，真不行。我們?cè)浅鑱?lái)尋山的，不知什么時(shí)候，歌聲已歇。山上美麗的景物，原先會(huì)引起我們一陣大叫的，不知什么時(shí)候，再?zèng)]有精神去理睬。不錯(cuò)，山中有千般的好，可是，驕狂的人們哪，只能在馬路上追遂，到山上來(lái)，就軟弱得不如一只蟲(chóng)豸！
⑤盤(pán)盤(pán)旋旋，升升降降，路，不必說(shuō)，愈往上爬就愈苦。時(shí)間，在山上。也失去了權(quán)威，日影已過(guò)午，看看那座峰尖，卻似乎越來(lái)越遠(yuǎn)了。
⑥早曉得高峰是可望而不可及的，真不該來(lái)。
⑦山，并沒(méi)請(qǐng)誰(shuí)來(lái)！
⑧真的，山?jīng)]有請(qǐng)誰(shuí)來(lái)。山，威嚴(yán)地站在那兒，不假人以辭色，是我們自己要來(lái)尋山的。想登上絕頂，領(lǐng)受獨(dú)立孤峰的喜悅，豈能不品嘗寂寞趲路的況味？
⑨寂寞趲路，是我們真實(shí)的寫(xiě)照，我們是走在寂寞中了。有一半人落了隊(duì)，剩下的人一句話都懶得講。究竟是怎么回事？難道人的精神竟這么容易激揚(yáng)而又容易消沉嗎？想從記憶里找一句話鼓舞一下，看大家的臉色，我發(fā)現(xiàn)不是談?wù)撜軐W(xué)的時(shí)候！談什么哲學(xué)？哲學(xué)在高山上完全沒(méi)有用場(chǎng)。
⑩泉水的濺濺聲，從靜寂之中傳來(lái)，這對(duì)我們是親切的召喚。翻過(guò)一道山坡，就看一條細(xì)細(xì)的泉水，從那邊陡峭的山坡上，蹦蹦跳跳地奔下來(lái)，在我們的腳下回旋成一道溪流，而后擴(kuò)展開(kāi)向下游流去?？吹竭@一股清泉，誰(shuí)能不喜悅呢？尤其是攀援在群山中正感國(guó)頓彷徨的時(shí)候，我們?cè)跄懿灰越醺屑さ男那闅g呼起來(lái)？
11那一線銀絲，從峰坳里流出，忽隱忽現(xiàn)，簡(jiǎn)直如同幻影一般地柔弱，真不知道它靠什么力量，能在山岳中開(kāi)出一條河道來(lái)。可是，壁立的山崖?lián)醪蛔∷?，嶙峋的怪石阻不了它，終于穿過(guò)一切的障礙，奔騰而去！誰(shuí)能回答，泉水，究竟是柔弱還是剛強(qiáng)？
12我們是來(lái)尋山的，沒(méi)登上峰頂卻已經(jīng)頹唐；我們沒(méi)想尋覓泉水，泉水卻給我們樹(shù)立了一個(gè)榜樣。
13我們不該學(xué)學(xué)這一脈山泉嗎？
14不管人們?cè)趺聪?，泉水只是自顧自地唱歌。如果你喜歡音樂(lè)，應(yīng)該到山中來(lái)，聽(tīng)一聽(tīng)山泉之歌, 有時(shí)爽朗如銀鈴；有時(shí)激越如仰天吟嘯；有時(shí)又輕輕地情人的私語(yǔ)。懂么？山泉之歌是自然的音樂(lè)啊！世間的音樂(lè)家，有誰(shuí)能把這一份靈秀、晶瑩、活力，譜進(jìn)美妙的曲子？除了山泉，誰(shuí)能？
15在這崇山峻嶺間，山泉的歌唱給誰(shuí)聽(tīng)呢？其實(shí)，我們不必顧慮山泉歌唱給誰(shuí)聽(tīng)，我們?nèi)绻粊?lái)聽(tīng)，也有別的來(lái)聽(tīng)。山愛(ài)聽(tīng)，谷愛(ài)聽(tīng)，一切大自然的家族都愛(ài)聽(tīng)，也許他們更能聽(tīng)得懂。我想，也許山泉根本就不要唱給誰(shuí)聽(tīng)，不然它不會(huì)唱得那么悠然，唱給自己聽(tīng)，就不需什么理由。要說(shuō)理由，也許活力無(wú)限的山泉就愛(ài)唱歌；或者說(shuō)，愛(ài)唱歌的山泉才有活力吧！
16山泉是活力無(wú)限的生命之泉啊！在水深處，上層雖然平滑如鏡，下層仍然流動(dòng)不息。在淺灘上，飛濺起雪白的珠花，沖擊巖石，漱蕩幽壑，向山巒要道路。山泉，每一分鐘，每一秒鐘，都呈現(xiàn)著生生不已的流動(dòng)?？幢榉N種的水，哪一種水能有山泉的生動(dòng)？哪一種水又能有山泉的清澈？山泉，真像一片澄明而秀美的心靈啊！
17我們徘徊在泉水旁，不忍離開(kāi)。
18我們不該學(xué)學(xué)這一脈的山泉嗎？
19那天，我們終于登上了山峰。
20我們欣慰，不僅是因?yàn)榈竭_(dá)封頂，更因?yàn)檎J(rèn)識(shí)了高山和流泉——高山教我們以亙古的寧?kù)o，流泉教我們以永生的不息。
21我們的生活中應(yīng)該有歌，應(yīng)該有高山流水之音的。
【小題1】結(jié)合全文看，本文標(biāo)題“高山流水”有什么妙處？（2分）
【小題2】根據(jù)②到⑥段內(nèi)容，概括“我們”爬山的心情變化，并填寫(xiě)到下面的橫線上。（2分）
                →無(wú)精打采→             。
【小題3】第⑨段可以刪掉嗎？為什么？（2分）
【小題4】本文語(yǔ)言優(yōu)美生動(dòng)，請(qǐng)具體分析第⒁段中劃線的句子。（4分）
①有時(shí)爽朗如銀鈴，有時(shí)激越如仰天吟嘯，有時(shí)又輕輕地像情人的私語(yǔ)。
②世間的音樂(lè)家，誰(shuí)能把這一份靈秀、晶瑩、活力，譜進(jìn)美妙的曲子里？除了山泉，誰(shuí)能？
【小題5】汪國(guó)真的詩(shī)《祝愿》：當(dāng)你走上峰巔/使走進(jìn)了風(fēng)光/也走進(jìn)了風(fēng)險(xiǎn)/你要當(dāng)心了/不要在這個(gè)時(shí)候暈眩/你還要警惕/懸崖裸露在前邊/鳳躲在后面……我的朋友/愿你/靜似青山/動(dòng)若波瀾 與本文在寫(xiě)作手法上有異曲同工之妙，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（2分）
【小題6】本文以“尋山”貫穿始終，你從文中“尋”到了什么？（至少三點(diǎn)）（3分）

高山流水

①那天我們是去尋山的。

    ②我們頂著碧藍(lán)的九月，披著金黃的九月，興致勃勃地去尋山。那天的天氣很高爽。我們的心靈躍動(dòng)得很年輕，真是登峰的好日子——那座高峰，聳峙在夢(mèng)境中，已經(jīng)很久了。

    ③進(jìn)入群山之中，坎坷曲折，就沒(méi)有一條直路。山路雖然難走，我們心里明白，要攀登那座高峰，一定得耐心地走。何況山上到處有美妙的花草，蓊郁的林木，展開(kāi)一片活鮮的綠！讓我們的眉眼也綠了，心靈也綠了。

    ④生活在平地上的人，一旦爬上了高山，真不行。我們?cè)浅鑱?lái)尋山的，不知什么時(shí)候，歌聲已歇。山上美麗的景物，原先會(huì)引起我們一陣大叫的，不知什么時(shí)候，再?zèng)]有精神去理睬。不錯(cuò)，山中有千般的好，可是，驕狂的人們哪，只能在馬路上追遂，到山上來(lái)，就軟弱得不如一只蟲(chóng)豸！

    ⑤盤(pán)盤(pán)旋旋，升升降降，路，不必說(shuō)，愈往上爬就愈苦。時(shí)間，在山上。也失去了權(quán)威，日影已過(guò)午，看看那座峰尖，卻似乎越來(lái)越遠(yuǎn)了。

    ⑥早曉得高峰是可望而不可及的，真不該來(lái)。

    ⑦山，并沒(méi)請(qǐng)誰(shuí)來(lái)！

    ⑧真的，山?jīng)]有請(qǐng)誰(shuí)來(lái)。山，威嚴(yán)地站在那兒，不假人以辭色，是我們自己要來(lái)尋山的。想登上絕頂，領(lǐng)受獨(dú)立孤峰的喜悅，豈能不品嘗寂寞趲路的況味？

    ⑨寂寞趲路，是我們真實(shí)的寫(xiě)照，我們是走在寂寞中了。有一半人落了隊(duì)，剩下的人一句話都懶得講。究竟是怎么回事？難道人的精神竟這么容易激揚(yáng)而又容易消沉嗎？想從記憶里找一句話鼓舞一下，看大家的臉色，我發(fā)現(xiàn)不是談?wù)撜軐W(xué)的時(shí)候！談什么哲學(xué)？哲學(xué)在高山上完全沒(méi)有用場(chǎng)。

    ⑩泉水的濺濺聲，從靜寂之中傳來(lái)，這對(duì)我們是親切的召喚。翻過(guò)一道山坡，就看一條細(xì)細(xì)的泉水，從那邊陡峭的山坡上，蹦蹦跳跳地奔下來(lái)，在我們的腳下回旋成一道溪流，而后擴(kuò)展開(kāi)向下游流去?？吹竭@一股清泉，誰(shuí)能不喜悅呢？尤其是攀援在群山中正感國(guó)頓彷徨的時(shí)候，我們?cè)跄懿灰越醺屑さ男那闅g呼起來(lái)？

    11那一線銀絲，從峰坳里流出，忽隱忽現(xiàn)，簡(jiǎn)直如同幻影一般地柔弱，真不知道它靠什么力量，能在山岳中開(kāi)出一條河道來(lái)?？墒牵诹⒌纳窖?lián)醪蛔∷?，嶙峋的怪石阻不了它，終于穿過(guò)一切的障礙，奔騰而去！誰(shuí)能回答，泉水，究竟是柔弱還是剛強(qiáng)？

    12我們是來(lái)尋山的，沒(méi)登上峰頂卻已經(jīng)頹唐；我們沒(méi)想尋覓泉水，泉水卻給我們樹(shù)立了一個(gè)榜樣。

    13我們不該學(xué)學(xué)這一脈山泉嗎？

    14不管人們?cè)趺聪?，泉水只是自顧自地唱歌。如果你喜歡音樂(lè)，應(yīng)該到山中來(lái)，聽(tīng)一聽(tīng)山泉之歌, 有時(shí)爽朗如銀鈴；有時(shí)激越如仰天吟嘯；有時(shí)又輕輕地情人的私語(yǔ)。懂么？山泉之歌是自然的音樂(lè)啊！世間的音樂(lè)家，有誰(shuí)能把這一份靈秀、晶瑩、活力，譜進(jìn)美妙的曲子？除了山泉，誰(shuí)能？

15在這崇山峻嶺間，山泉的歌唱給誰(shuí)聽(tīng)呢？其實(shí)，我們不必顧慮山泉歌唱給誰(shuí)聽(tīng)，我們?nèi)绻粊?lái)聽(tīng)，也有別的來(lái)聽(tīng)。山愛(ài)聽(tīng)，谷愛(ài)聽(tīng)，一切大自然的家族都愛(ài)聽(tīng)，也許他們更能聽(tīng)得懂。我想，也許山泉根本就不要唱給誰(shuí)聽(tīng)，不然它不會(huì)唱得那么悠然，唱給自己聽(tīng)，就不需什么理由。要說(shuō)理由，也許活力無(wú)限的山泉就愛(ài)唱歌；或者說(shuō)，愛(ài)唱歌的山泉才有活力吧！

    16山泉是活力無(wú)限的生命之泉??！在水深處，上層雖然平滑如鏡，下層仍然流動(dòng)不息。在淺灘上，飛濺起雪白的珠花，沖擊巖石，漱蕩幽壑，向山巒要道路。山泉，每一分鐘，每一秒鐘，都呈現(xiàn)著生生不已的流動(dòng)?？幢榉N種的水，哪一種水能有山泉的生動(dòng)？哪一種水又能有山泉的清澈？山泉，真像一片澄明而秀美的心靈?。?/p>

    17我們徘徊在泉水旁，不忍離開(kāi)。

    18我們不該學(xué)學(xué)這一脈的山泉嗎？

    19那天，我們終于登上了山峰。

    20我們欣慰，不僅是因?yàn)榈竭_(dá)封頂，更因?yàn)檎J(rèn)識(shí)了高山和流泉——高山教我們以亙古的寧?kù)o，流泉教我們以永生的不息。

21我們的生活中應(yīng)該有歌，應(yīng)該有高山流水之音的。

1.結(jié)合全文看，本文標(biāo)題“高山流水”有什么妙處？（2分）

2.根據(jù)②到⑥段內(nèi)容，概括“我們”爬山的心情變化，并填寫(xiě)到下面的橫線上。（2分）

                  →無(wú)精打采→              。

3.第⑨段可以刪掉嗎？為什么？（2分）

4.本文語(yǔ)言優(yōu)美生動(dòng)，請(qǐng)具體分析第⒁段中劃線的句子。（4分）

 ①有時(shí)爽朗如銀鈴，有時(shí)激越如仰天吟嘯，有時(shí)又輕輕地像情人的私語(yǔ)。

 ②世間的音樂(lè)家，誰(shuí)能把這一份靈秀、晶瑩、活力，譜進(jìn)美妙的曲子里？除了山泉，誰(shuí)能？

5.汪國(guó)真的詩(shī)《祝愿》：當(dāng)你走上峰巔/使走進(jìn)了風(fēng)光/也走進(jìn)了風(fēng)險(xiǎn)/你要當(dāng)心了/不要在這個(gè)時(shí)候暈眩/你還要警惕/懸崖裸露在前邊/鳳躲在后面……我的朋友/愿你/靜似青山/動(dòng)若波瀾 與本文在寫(xiě)作手法上有異曲同工之妙，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（2分）

6.本文以“尋山”貫穿始終，你從文中“尋”到了什么？（至少三點(diǎn)）（3分）

高山流水

①那天我們是去尋山的。 

    ②我們頂著碧藍(lán)的九月，披著金黃的九月，興致勃勃地去尋山。那天的天氣很高爽。我們的心靈躍動(dòng)得很年輕，真是登峰的好日子——那座高峰，聳峙在夢(mèng)境中，已經(jīng)很久了。

    ③進(jìn)入群山之中，坎坷曲折，就沒(méi)有一條直路。山路雖然難走，我們心里明白，要攀登那座高峰，一定得耐心地走。何況山上到處有美妙的花草，蓊郁的林木，展開(kāi)一片活鮮的綠！讓我們的眉眼也綠了，心靈也綠了。 

    ④生活在平地上的人，一旦爬上了高山，真不行。我們?cè)浅鑱?lái)尋山的，不知什么時(shí)候，歌聲已歇。山上美麗的景物，原先會(huì)引起我們一陣大叫的，不知什么時(shí)候，再?zèng)]有精神去理睬。不錯(cuò)，山中有千般的好，可是，驕狂的人們啊，只能在馬路上追遂，到山上來(lái)，就軟弱得不如一只蟲(chóng)豸！  

    ⑤盤(pán)盤(pán)旋旋，升升降降，路，不必說(shuō)，愈往上爬就愈苦。時(shí)間，在山上，也失去了權(quán)威，日影已過(guò)午，看看那座峰尖，卻似乎越來(lái)越遠(yuǎn)了。

    ⑥早曉得高峰是可望而不可及的，真不該來(lái)。

    ⑦山，并沒(méi)請(qǐng)誰(shuí)來(lái)！

    ⑧真的，山?jīng)]有請(qǐng)誰(shuí)來(lái)。山，威嚴(yán)地站在那兒，不假人以辭色，是我們自己要來(lái)尋山的。想登上絕頂，領(lǐng)受獨(dú)立孤峰的喜悅，豈能不品嘗寂寞趲路的況味？

    ⑨寂寞趲路，是我們真實(shí)的寫(xiě)照，我們是走在寂寞中了。有一半人落了隊(duì)，剩下的人一句話都懶得講。究竟是怎么回事？難道人的精神竟這么容易激揚(yáng)而又容易消沉嗎？想從記憶里找一句話鼓舞一下，看大家的臉色，我發(fā)現(xiàn)不是談?wù)撜軐W(xué)的時(shí)候！談什么哲學(xué)？哲學(xué)在高山上完全沒(méi)有用場(chǎng)。

    ⑩泉水的濺濺聲，從靜寂之中傳來(lái)，這對(duì)我們是親切的召喚。翻過(guò)一道山坡，就看見(jiàn)一條細(xì)細(xì)的泉水，從那邊陡峭的山坡上，蹦蹦跳跳地奔下來(lái)，在我們的腳下回旋成一道溪流，而后擴(kuò)展開(kāi)向下游流去?？吹竭@一股清泉，誰(shuí)能不喜悅呢？尤其是攀援在群山中正感困頓彷徨的時(shí)候，我們?cè)跄懿灰越醺屑さ男那闅g呼起來(lái)？

    那一線銀絲，從峰坳里流出，忽隱忽現(xiàn)，簡(jiǎn)直如同幻影一般地柔弱，真不知道它靠什么力量，能在山岳中開(kāi)出一條河道來(lái)?？墒牵诹⒌纳窖?lián)醪蛔∷?，嶙峋的怪石阻不了它，終于穿過(guò)一切的障礙，奔騰而去！誰(shuí)能回答，泉水，究竟是柔弱還是剛強(qiáng)？

    我們是來(lái)尋山的，沒(méi)登上峰頂卻已經(jīng)頹唐；我們沒(méi)想尋覓泉水，泉水卻給我們樹(shù)立了一個(gè)榜樣。

    我們不該學(xué)學(xué)這一脈山泉嗎？

    不管人們?cè)趺聪?，泉水只是自顧自地唱歌。如果你喜歡音樂(lè)，應(yīng)該到山中來(lái)，聽(tīng)一聽(tīng)山泉之歌, 有時(shí)爽朗如銀鈴；有時(shí)激越如仰天吟嘯；有時(shí)又輕輕的像情人的私語(yǔ)。懂么？山泉之歌是自然的音樂(lè)啊！世間的音樂(lè)家，有誰(shuí)能把這一份靈秀、晶瑩、活力，譜進(jìn)美妙的曲子？除了山泉，誰(shuí)能？                        

在這崇山峻嶺間，山泉的歌唱給誰(shuí)聽(tīng)呢？其實(shí)，我們不必顧慮山泉歌唱給誰(shuí)聽(tīng)，我們?nèi)绻粊?lái)聽(tīng)，也有別的來(lái)聽(tīng)。山愛(ài)聽(tīng)，谷愛(ài)聽(tīng)，一切大自然的家族都愛(ài)聽(tīng)，也許他們更能聽(tīng)得懂。我想，也許山泉根本就不要唱給誰(shuí)聽(tīng)，不然它不會(huì)唱得那么悠然，唱給自己聽(tīng)，就不需什么理由。要說(shuō)理由，也許活力無(wú)限的山泉就愛(ài)唱歌；或者說(shuō)，愛(ài)唱歌的山泉才有活力吧！

    山泉是活力無(wú)限的生命之泉??！在水深處，上層雖然平滑如鏡，下層仍然流動(dòng)不息。在淺灘上，飛濺起雪白的珠花，沖擊巖石，漱蕩幽壑，向山巒要道路。山泉，每一分鐘，每一秒鐘，都呈現(xiàn)著生生不已的流動(dòng)。看遍種種的水，哪一種水能有山泉的生動(dòng)？哪一種水又能有山泉的清澈？山泉，真像一片澄明而秀美的心靈?。?/p>

    我們徘徊在泉水旁，不忍離開(kāi)。

    我們不該學(xué)學(xué)這一脈的山泉嗎？

    那天，我們終于登上了山峰。

    我們欣慰，不僅是因?yàn)榈竭_(dá)封頂，更因?yàn)檎J(rèn)識(shí)了高山和流泉——高山教我們以亙古的寧?kù)o，流泉教我們以永生的不息。

    我們的生活中應(yīng)該有歌，應(yīng)該有高山流水之音的。

18. 根據(jù)②到⑥段內(nèi)容，概括“我們”爬山的心情變化，并填寫(xiě)到下面的橫線上。（2分）

                   →無(wú)精打采→                  。

19. 本文語(yǔ)言優(yōu)美生動(dòng)，請(qǐng)具體分析第段中劃線的句子。（6分）

   ①有時(shí)爽朗如銀鈴，有時(shí)激越如仰天吟嘯，有時(shí)又輕輕的像情人的私語(yǔ)。

   ②世間的音樂(lè)家，誰(shuí)能把這一份靈秀、晶瑩、活力，譜進(jìn)美妙的曲子里？除了山泉，誰(shuí)能？

                                                                                20．第⑨段可以刪掉嗎？為什么？（4分）

21. 作者采用了托物言志的手法，從高山和流泉中探尋出了生命的意義——高山教我們以亙古的寧?kù)o，流泉教我們以永生的不息。要取得輝煌的成績(jī)，須耐得住寂寞，并付出艱辛的代價(jià)。聯(lián)系你的生活實(shí)際，運(yùn)用托物言志的手法寫(xiě)出你從某一事物中得到的人生感悟。（80-100字）（6分）

（2012年山東德州）

高山流水

①那天我們是去尋山的。 

    ②我們頂著碧藍(lán)的九月，披著金黃的九月，興致勃勃地去尋山。那天的天氣很高爽。我們的心靈躍動(dòng)得很年輕，真是登峰的好日子——那座高峰，聳峙在夢(mèng)境中，已經(jīng)很久了。

    ③進(jìn)入群山之中，坎坷曲折，就沒(méi)有一條直路。山路雖然難走，我們心里明白，要攀登那座高峰，一定得耐心地走。何況山上到處有美妙的花草，蓊郁的林木，展開(kāi)一片活鮮的綠！讓我們的眉眼也綠了，心靈也綠了。 

    ④生活在平地上的人，一旦爬上了高山，真不行。我們?cè)浅鑱?lái)尋山的，不知什么時(shí)候，歌聲已歇。山上美麗的景物，原先會(huì)引起我們一陣大叫的，不知什么時(shí)候，再?zèng)]有精神去理睬。不錯(cuò)，山中有千般的好，可是，驕狂的人們哪，只能在馬路上追遂，到山上來(lái)，就軟弱得不如一只蟲(chóng)豸！  

    ⑤盤(pán)盤(pán)旋旋，升升降降，路，不必說(shuō)，愈往上爬就愈苦。時(shí)間，在山上。也失去了權(quán)威，日影已過(guò)午，看看那座峰尖，卻似乎越來(lái)越遠(yuǎn)了。

    ⑥早曉得高峰是可望而不可及的，真不該來(lái)。

    ⑦山，并沒(méi)請(qǐng)誰(shuí)來(lái)！

    ⑧真的，山?jīng)]有請(qǐng)誰(shuí)來(lái)。山，威嚴(yán)地站在那兒，不假人以辭色，是我們自己要來(lái)尋山的。想登上絕頂，領(lǐng)受獨(dú)立孤峰的喜悅，豈能不品嘗寂寞趲路的況味？

    ⑨寂寞趲路，是我們真實(shí)的寫(xiě)照，我們是走在寂寞中了。有一半人落了隊(duì)，剩下的人一句話都懶得講。究竟是怎么回事？難道人的精神竟這么容易激揚(yáng)而又容易消沉嗎？想從記憶里找一句話鼓舞一下，看大家的臉色，我發(fā)現(xiàn)不是談?wù)撜軐W(xué)的時(shí)候！談什么哲學(xué)？哲學(xué)在高山上完全沒(méi)有用場(chǎng)。

    ⑩泉水的濺濺聲，從靜寂之中傳來(lái)，這對(duì)我們是親切的召喚。翻過(guò)一道山坡，就看一條細(xì)細(xì)的泉水，從那邊陡峭的山坡上，蹦蹦跳跳地奔下來(lái)，在我們的腳下回旋成一道溪流，而后擴(kuò)展開(kāi)向下游流去。看到這一股清泉，誰(shuí)能不喜悅呢？尤其是攀援在群山中正感國(guó)頓彷徨的時(shí)候，我們?cè)跄懿灰越醺屑さ男那闅g呼起來(lái)？

    那一線銀絲，從峰坳里流出，忽隱忽現(xiàn)，簡(jiǎn)直如同幻影一般地柔弱，真不知道它靠什么力量，能在山岳中開(kāi)出一條河道來(lái)?？墒?，壁立的山崖?lián)醪蛔∷揍镜墓质璨涣怂?，終于穿過(guò)一切的障礙，奔騰而去！誰(shuí)能回答，泉水，究竟是柔弱還是剛強(qiáng)？

    我們是來(lái)尋山的，沒(méi)登上峰頂卻已經(jīng)頹唐；我們沒(méi)想尋覓泉水，泉水卻給我們樹(shù)立了一個(gè)榜樣。

    我們不該學(xué)學(xué)這一脈山泉嗎？

    不管人們?cè)趺聪?，泉水只是自顧自地唱歌。如果你喜歡音樂(lè)，應(yīng)該到山中來(lái)，聽(tīng)一聽(tīng)山泉之歌, 有時(shí)爽朗如銀鈴；有時(shí)激越如仰天吟嘯；有時(shí)又輕輕地情人的私語(yǔ)。懂么？山泉之歌是自然的音樂(lè)??！世間的音樂(lè)家，有誰(shuí)能把這一份靈秀、晶瑩、活力，譜進(jìn)美妙的曲子？除了山泉，誰(shuí)能？                       

在這崇山峻嶺間，山泉的歌唱給誰(shuí)聽(tīng)呢？其實(shí)，我們不必顧慮山泉歌唱給誰(shuí)聽(tīng)，我們?nèi)绻粊?lái)聽(tīng)，也有別的來(lái)聽(tīng)。山愛(ài)聽(tīng)，谷愛(ài)聽(tīng)，一切大自然的家族都愛(ài)聽(tīng)，也許他們更能聽(tīng)得懂。我想，也許山泉根本就不要唱給誰(shuí)聽(tīng)，不然它不會(huì)唱得那么悠然，唱給自己聽(tīng)，就不需什么理由。要說(shuō)理由，也許活力無(wú)限的山泉就愛(ài)唱歌；或者說(shuō)，愛(ài)唱歌的山泉才有活力吧！

    山泉是活力無(wú)限的生命之泉?。≡谒钐?，上層雖然平滑如鏡，下層仍然流動(dòng)不息。在淺灘上，飛濺起雪白的珠花，沖擊巖石，漱蕩幽壑，向山巒要道路。山泉，每一分鐘，每一秒鐘，都呈現(xiàn)著生生不已的流動(dòng)?？幢榉N種的水，哪一種水能有山泉的生動(dòng)？哪一種水又能有山泉的清澈？山泉，真像一片澄明而秀美的心靈?。?/p>

    我們徘徊在泉水旁，不忍離開(kāi)。

    我們不該學(xué)學(xué)這一脈的山泉嗎？

    那天，我們終于登上了山峰。

    我們欣慰，不僅是因?yàn)榈竭_(dá)封頂，更因?yàn)檎J(rèn)識(shí)了高山和流泉——高山教我們以亙古的寧?kù)o，流泉教我們以永生的不息。

    我們的生活中應(yīng)該有歌，應(yīng)該有高山流水之音的。

1.結(jié)合全文看，本文標(biāo)題“高山流水”有什么妙處？（2分）

2.根據(jù)②到⑥段內(nèi)容，概括“我們”爬山的心情變化，并填寫(xiě)到下面的橫線上。（2分）

                   →無(wú)精打采→              。

3.第⑨段可以刪掉嗎？為什么？（2分）

4.本文語(yǔ)言優(yōu)美生動(dòng)，請(qǐng)具體分析第⒁段中劃線的句子。（4分）

   ①有時(shí)爽朗如銀鈴，有時(shí)激越如仰天吟嘯，有時(shí)又輕輕地像情人的私語(yǔ)。

   ②世間的音樂(lè)家，誰(shuí)能把這一份靈秀、晶瑩、活力，譜進(jìn)美妙的曲子里？除了山泉，誰(shuí)能？

5.汪國(guó)真的詩(shī)《祝愿》：當(dāng)你走上峰巔/使走進(jìn)了風(fēng)光/也走進(jìn)了風(fēng)險(xiǎn)/你要當(dāng)心了/不要在這個(gè)時(shí)候暈眩/你還要警惕/懸崖裸露在前邊/鳳躲在后面……我的朋友/愿你/靜似青山/動(dòng)若波瀾 與本文在寫(xiě)作手法上有異曲同工之妙，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（2分）

6.本文以“尋山”貫穿始終，你從文中“尋”到了什么？（至少三點(diǎn)）（3分）

高山流水

　?。?）那天我們是去尋山的。

　　（2）我們頂著碧藍(lán)的九月，披著金黃的九月，興致勃勃地去尋山。那天的天氣很高爽。我們的心靈躍動(dòng)得很年輕，真是登峰的好日子——那座高峰，聳峙在夢(mèng)境中，已經(jīng)很久了。

　　（3）進(jìn)入群山之中，坎坷曲折，就沒(méi)有一條直路。山路雖然難走，我們心里明白，要攀登那座高峰，一定得耐心地走。何況山上到處有美妙的花草，蓊郁的林木，展開(kāi)一片活鮮的綠！讓我們的眉眼也綠了，心靈也綠了。

　?。?）生活在平地上的人，一旦爬上了高山，真不行。我們?cè)浅鑱?lái)尋山的，不知什么時(shí)候，歌聲已歇。山上美麗的景物，原先會(huì)引起我們一陣大叫的，不知什么時(shí)候，再?zèng)]有精神去理睬。不錯(cuò)，山中有千般的好，可是，驕狂的人們哪，只能在馬路上追遂，到山上來(lái)，就軟弱得不如一只蟲(chóng)豸！

　?。?）盤(pán)盤(pán)旋旋，升升降降，路，不必說(shuō)，愈往上爬就愈苦。時(shí)間，在山上。也失去了權(quán)威，日影已過(guò)午，看看那座峰尖，卻似乎越來(lái)越遠(yuǎn)了。

　?。?）早曉得高峰是可望而不可及的，真不該來(lái)。

　?。?）山，并沒(méi)請(qǐng)誰(shuí)來(lái)！

　?。?）真的，山?jīng)]有請(qǐng)誰(shuí)來(lái)。山，威嚴(yán)地站在那兒，不假人以辭色，是我們自己要來(lái)尋山的。想登上絕頂，領(lǐng)受獨(dú)立孤峰的喜悅，豈能不品嘗寂寞趲路的況味？

　　（9）寂寞趲路，是我們真實(shí)的寫(xiě)照，我們是走在寂寞中了。有一半人落了隊(duì)，剩下的人一句話都懶得講。究竟是怎么回事？難道人的精神竟這么容易激揚(yáng)而又容易消沉嗎？想從記憶里找一句話鼓舞一下，看大家的臉色，我發(fā)現(xiàn)不是談?wù)撜軐W(xué)的時(shí)候！談什么哲學(xué)？哲學(xué)在高山上完全沒(méi)有用場(chǎng)。

　?。?0）泉水的濺濺聲，從靜寂之中傳來(lái)，這對(duì)我們是親切的召喚。翻過(guò)一道山坡，就看一條細(xì)細(xì)的泉水，從那邊陡峭的山坡上，蹦蹦跳跳地奔下來(lái)，在我們的腳下回旋成一道溪流，而后擴(kuò)展開(kāi)向下游流去?？吹竭@一股清泉，誰(shuí)能不喜悅呢？尤其是攀援在群山中正感國(guó)頓彷徨的時(shí)候，我們?cè)跄懿灰越醺屑さ男那闅g呼起來(lái)？

　?。?1）那一線銀絲，從峰坳里流出，忽隱忽現(xiàn)，簡(jiǎn)直如同幻影一般地柔弱，真不知道它靠什么力量，能在山岳中開(kāi)出一條河道來(lái)?？墒牵诹⒌纳窖?lián)醪蛔∷?，嶙峋的怪石阻不了它，終于穿過(guò)一切的障礙，奔騰而去！誰(shuí)能回答，泉水，究竟是柔弱還是剛強(qiáng)？

　?。?2）我們是來(lái)尋山的，沒(méi)登上峰頂卻已經(jīng)頹唐；我們沒(méi)想尋覓泉水，泉水卻給我們樹(shù)立了一個(gè)榜樣。

　　（13）我們不該學(xué)學(xué)這一脈山泉嗎？

　　（14）不管人們?cè)趺聪?，泉水只是自顧自地唱歌。如果你喜歡音樂(lè)，應(yīng)該到山中來(lái)，聽(tīng)一聽(tīng)山泉之歌, 有時(shí)爽朗如銀鈴；有時(shí)激越如仰天吟嘯；有時(shí)又輕輕地像情人的私語(yǔ)。懂么？山泉之歌是自然的音樂(lè)??！世間的音樂(lè)家，有誰(shuí)能把這一份靈秀、晶瑩、活力，譜進(jìn)美妙的曲子？除了山泉，誰(shuí)能？

　　（15）在這崇山峻嶺間，山泉的歌唱給誰(shuí)聽(tīng)呢？其實(shí)，我們不必顧慮山泉歌唱給誰(shuí)聽(tīng)，我們?nèi)绻粊?lái)聽(tīng)，也有別的來(lái)聽(tīng)。山愛(ài)聽(tīng)，谷愛(ài)聽(tīng)，一切大自然的家族都愛(ài)聽(tīng)，也許他們更能聽(tīng)得懂。我想，也許山泉根本就不要唱給誰(shuí)聽(tīng)，不然它不會(huì)唱得那么悠然，唱給自己聽(tīng)，就不需什么理由。要說(shuō)理由，也許活力無(wú)限的山泉就愛(ài)唱歌；或者說(shuō)，愛(ài)唱歌的山泉才有活力吧！

　　（16）山泉是活力無(wú)限的生命之泉??！在水深處，上層雖然平滑如鏡，下層仍然流動(dòng)不息。在淺灘上，飛濺起雪白的珠花，沖擊巖石，漱蕩幽壑，向山巒要道路。山泉，每一分鐘，每一秒鐘，都呈現(xiàn)著生生不已的流動(dòng)?？幢榉N種的水，哪一種水能有山泉的生動(dòng)？哪一種水又能有山泉的清澈？山泉，真像一片澄明而秀美的心靈??！

　?。?7）我們徘徊在泉水旁，不忍離開(kāi)。

　?。?8）我們不該學(xué)學(xué)這一脈的山泉嗎？

　?。?9）那天，我們終于登上了山峰。

　?。?0）我們欣慰，不僅是因?yàn)榈竭_(dá)封頂，更因?yàn)檎J(rèn)識(shí)了高山和流泉——高山教我們以亙古的寧?kù)o，流泉教我們以永生的不息。

　?。?1）我們的生活中應(yīng)該有歌，應(yīng)該有高山流水之音的。

25.結(jié)合全文看，本文標(biāo)題“高山流水”有什么妙處？（3分）

26.根據(jù)（2）到（6）段內(nèi)容，概括“我們”爬山的心情變化，并填寫(xiě)到下面的橫線上。（2分）

　　                     →無(wú)精打采→                      

27.第（9）段可以刪掉嗎？為什么？（5分）

28.本文語(yǔ)言優(yōu)美生動(dòng)，請(qǐng)具體分析（14）段中劃線的句子。（4分）

①有時(shí)爽朗如銀鈴，有時(shí)激越如仰天吟嘯，有時(shí)又輕輕地像情人的私語(yǔ)。

②世間的音樂(lè)家，誰(shuí)能把這一份靈秀、晶瑩、活力，譜進(jìn)美妙的曲子里？除了山泉，誰(shuí)能？

29.本文以“尋山”貫穿始終，你從文中“尋”到了什么？（至少三點(diǎn)）（3分）

（四）生 命 的 本 質(zhì)（11分）

①夜慕降臨，對(duì)門(mén)那人家又傳出時(shí)而熟悉時(shí)而生疏的音樂(lè)，響起時(shí)緊時(shí)緩的舞蹈腳步聲。

②那是一對(duì)才搬來(lái)的殘疾夫妻，男的一雙腳掌向后撇，女的是啞巴。那天初次見(jiàn)到他們時(shí)，一股憐憫之情在我心頭升起：這樣的人生、這樣的家庭，該怎樣艱難！這不是我鄙視他們，我認(rèn)為作為一個(gè)正常人，是應(yīng)該有一點(diǎn)這樣的憐憫之心的。

③但接下來(lái)的事實(shí)卻讓我大吃一驚，這些天來(lái)，他們的那些殘疾人朋友絡(luò)繹在夜幕之后前來(lái)集會(huì)，空氣里傳來(lái)他們的音樂(lè)、舞蹈和歡笑。我看不到他們的表情，但我可以感覺(jué)到他們的舞蹈火一般忘情、熱烈。

④面對(duì)著這樣的一群人，我感到世人所有的詞匯變得蒼白、不貼切。說(shuō)殘疾人也愛(ài)生活、也需要音樂(lè)和舞蹈，這樣的解釋是那么的無(wú)力、詞不達(dá)意。只有用火的舞蹈，才恰如其分?；鹪谖璧?，那扭動(dòng)、變形的舞姿是火的生命的表達(dá)。燃體在火的舞蹈中發(fā)出畢畢剝剝的吟唱，燃體不盡，火的舞蹈不停。

⑤熟悉的和陌生的音樂(lè)像一支焰火，一下子照亮了我記憶的天空。我透過(guò)遙遠(yuǎn)歲月重又看到生命在另一種形式下的舞蹈：那是在一座簡(jiǎn)陋的磚瓦窯，我三十年前下放勞動(dòng)的地方。窯師傅的小女兒才七八歲，就開(kāi)始幫大人做事了。這個(gè)小姑娘一身衣服綴滿補(bǔ)丁，正當(dāng)讀書(shū)和游戲的年齡，就過(guò)早地承擔(dān)了生活的艱辛。當(dāng)時(shí)我也以憐憫的目光注視這個(gè)小女孩，但艱辛的勞動(dòng)在小女孩身上卻成了舞蹈，她蹦蹦跳跳舞著工具，全無(wú)一點(diǎn)悲愁。她一下子就讓我陷入對(duì)生命的沉思和叩問(wèn)：生命的本質(zhì)是什么?是什么讓生命以這樣歡樂(lè)的形式前行的?

⑥用童心無(wú)邪、用不諳世事、用樂(lè)觀主義來(lái)解釋都是不夠的。上蒼仿佛有意安排，讓我看到不同形式的兩次生命的舞蹈。生命從一降生，就穿上了一雙紅舞鞋。這是生命的本質(zhì)，是人在任何艱難困苦的情況下都會(huì)歌唱、都會(huì)歡樂(lè)的原因。

⑦人類(lèi)的生命史穿越了數(shù)千年，其間戰(zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)難、病痛、死亡都阻擋不了生命歡樂(lè)的舞蹈。廢墟上一次又一次出現(xiàn)輝煌的殿宇，災(zāi)難之后，人類(lèi)又一代代繁衍生息。沒(méi)有畏懼、從不悲觀，生命就這樣一路舞著唱著前行，這一切都因?yàn)樯谋举|(zhì)就是舞蹈。

1.、讀了本文后，你認(rèn)為作者所說(shuō)的“生命的本質(zhì)”是什么?（3分）

（1）如果用文中的一個(gè)詞回答，應(yīng)當(dāng)是          。

（2）如果用文中的一個(gè)比喻句回答，應(yīng)當(dāng)是                       。     

（3）如果用你自己的話回答，可以概括為什么？（不超過(guò)30字）

2.、仔細(xì)閱讀第4段，回答問(wèn)題（2分）

（1）為什么說(shuō)：“只有用火的舞蹈”來(lái)形容這群殘疾人的生活才恰如其分？

（2）畫(huà)線句有什么深刻含義？

3.、在理解文義的基礎(chǔ)上仿例造句（字?jǐn)?shù)不要求與例句相等）（2分）

例句：生命像火焰，火在舞蹈，那扭動(dòng)、變形的舞姿是火的生命張力的表達(dá)。

4.、第6段中說(shuō)“上蒼仿佛有意安排，讓我看到不同形式的兩次全命的舞蹈”。（2分）

（1）聯(lián)系全文，說(shuō)說(shuō)兩種形式的生命的舞蹈各自具體的內(nèi)容。

（2）“讓我看到不同形式的兩次生命的舞蹈”，果真是“上蒼”“有意安排”的嗎？說(shuō)說(shuō)你的理解。

5.、下列對(duì)文章內(nèi)容分析正確的兩項(xiàng)是（   ）（2分）

E．本文作者先寫(xiě)殘疾人，再寫(xiě)小姑娘，最后引發(fā)對(duì)整個(gè)人類(lèi)生命史的思考。由點(diǎn)到面從而提示了生命本質(zhì)的普遍意義。

（四）生 命 的 本 質(zhì)（11分）

①夜慕降臨，對(duì)門(mén)那人家又傳出時(shí)而熟悉時(shí)而生疏的音樂(lè)，響起時(shí)緊時(shí)緩的舞蹈腳步聲。

②那是一對(duì)才搬來(lái)的殘疾夫妻，男的一雙腳掌向后撇，女的是啞巴。那天初次見(jiàn)到他們時(shí)，一股憐憫之情在我心頭升起：這樣的人生、這樣的家庭，該怎樣艱難！這不是我鄙視他們，我認(rèn)為作為一個(gè)正常人，是應(yīng)該有一點(diǎn)這樣的憐憫之心的。

③但接下來(lái)的事實(shí)卻讓我大吃一驚，這些天來(lái)，他們的那些殘疾人朋友絡(luò)繹在夜幕之后前來(lái)集會(huì)，空氣里傳來(lái)他們的音樂(lè)、舞蹈和歡笑。我看不到他們的表情，但我可以感覺(jué)到他們的舞蹈火一般忘情、熱烈。

④面對(duì)著這樣的一群人，我感到世人所有的詞匯變得蒼白、不貼切。說(shuō)殘疾人也愛(ài)生活、也需要音樂(lè)和舞蹈，這樣的解釋是那么的無(wú)力、詞不達(dá)意。只有用火的舞蹈，才恰如其分。火在舞蹈，那扭動(dòng)、變形的舞姿是火的生命的表達(dá)。燃體在火的舞蹈中發(fā)出畢畢剝剝的吟唱，燃體不盡，火的舞蹈不停。

⑤熟悉的和陌生的音樂(lè)像一支焰火，一下子照亮了我記憶的天空。我透過(guò)遙遠(yuǎn)歲月重又看到生命在另一種形式下的舞蹈：那是在一座簡(jiǎn)陋的磚瓦窯，我三十年前下放勞動(dòng)的地方。窯師傅的小女兒才七八歲，就開(kāi)始幫大人做事了。這個(gè)小姑娘一身衣服綴滿補(bǔ)丁，正當(dāng)讀書(shū)和游戲的年齡，就過(guò)早地承擔(dān)了生活的艱辛。當(dāng)時(shí)我也以憐憫的目光注視這個(gè)小女孩，但艱辛的勞動(dòng)在小女孩身上卻成了舞蹈，她蹦蹦跳跳舞著工具，全無(wú)一點(diǎn)悲愁。她一下子就讓我陷入對(duì)生命的沉思和叩問(wèn)：生命的本質(zhì)是什么?是什么讓生命以這樣歡樂(lè)的形式前行的?

⑥用童心無(wú)邪、用不諳世事、用樂(lè)觀主義來(lái)解釋都是不夠的。上蒼仿佛有意安排，讓我看到不同形式的兩次生命的舞蹈。生命從一降生，就穿上了一雙紅舞鞋。這是生命的本質(zhì)，是人在任何艱難困苦的情況下都會(huì)歌唱、都會(huì)歡樂(lè)的原因。

⑦人類(lèi)的生命史穿越了數(shù)千年，其間戰(zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)難、病痛、死亡都阻擋不了生命歡樂(lè)的舞蹈。廢墟上一次又一次出現(xiàn)輝煌的殿宇，災(zāi)難之后，人類(lèi)又一代代繁衍生息。沒(méi)有畏懼、從不悲觀，生命就這樣一路舞著唱著前行，這一切都因?yàn)樯谋举|(zhì)就是舞蹈。

1.、讀了本文后，你認(rèn)為作者所說(shuō)的“生命的本質(zhì)”是什么?（3分）

（1）如果用文中的一個(gè)詞回答，應(yīng)當(dāng)是          。

（2）如果用文中的一個(gè)比喻句回答，應(yīng)當(dāng)是                       。     

（3）如果用你自己的話回答，可以概括為什么？（不超過(guò)30字）

2.、仔細(xì)閱讀第4段，回答問(wèn)題（2分）

（1）為什么說(shuō)：“只有用火的舞蹈”來(lái)形容這群殘疾人的生活才恰如其分？

（2）畫(huà)線句有什么深刻含義？

3.、在理解文義的基礎(chǔ)上仿例造句（字?jǐn)?shù)不要求與例句相等）（2分）

例句：生命像火焰，火在舞蹈，那扭動(dòng)、變形的舞姿是火的生命張力的表達(dá)。

4.、第6段中說(shuō)“上蒼仿佛有意安排，讓我看到不同形式的兩次全命的舞蹈”。（2分）

（1）聯(lián)系全文，說(shuō)說(shuō)兩種形式的生命的舞蹈各自具體的內(nèi)容。

（2）“讓我看到不同形式的兩次生命的舞蹈”，果真是“上蒼”“有意安排”的嗎？說(shuō)說(shuō)你的理解。

5.、下列對(duì)文章內(nèi)容分析正確的兩項(xiàng)是（   ）（2分）

E．本文作者先寫(xiě)殘疾人，再寫(xiě)小姑娘，最后引發(fā)對(duì)整個(gè)人類(lèi)生命史的思考。由點(diǎn)到面從而提示了生命本質(zhì)的普遍意義。