毛澤東在他的《沁園春·雪》中寫道“惜秦皇漢武，略輸文彩；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷?！边@首詞中所說的“風(fēng)騷”主要是指

       A．《詩經(jīng)》和離騷                                  B．楚辭和漢賦                  

       C．國風(fēng)和漢賦                                        D．唐詩和宋詞

毛澤東在他的《沁園春·雪》中寫道“惜秦皇漢武，略輸文彩；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷?！边@首詞中所說的“風(fēng)騷”主要是指

       A．《詩經(jīng)》和離騷    B．楚辭和漢賦                  

       C．國風(fēng)和漢賦          D．唐詩和宋詞

毛澤東在他的《沁園春·雪》中寫道“惜秦皇漢武，略輸文彩；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。”這首詞中所說的“風(fēng)騷”主要是指

毛澤東在他的《沁園春·雪》中寫道“惜秦皇漢武，略輸文彩；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷?！边@首詞中所說的“風(fēng)騷”主要是指

1. A.
   《詩經(jīng)》和離騷
2. B.
   楚辭和漢賦
3. C.
   國風(fēng)和漢賦
4. D.
   唐詩和宋詞

詩云：“江山代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”。與“風(fēng)騷”一詞來源無關(guān)的是（    ）

A.詩經(jīng)    B. 離騷   C.楚辭   D. 漢賦

毛澤東《沁園春·雪》“惜秦皇漢武，略輸文采：唐宗宋祖。稍遜風(fēng)騷”。他所說的“風(fēng)騷”主要是（    ）   

A．唐詩和宋詞                   B．國風(fēng)和離騷   

C．楚辭和漢賦                   D．國風(fēng)和漢賦

毛主席在《沁園春·雪》“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”，他所說的“風(fēng)騷”主要是

A．唐詩和離騷      B．國風(fēng)和離騷    C．楚辭和漢賦                D．國風(fēng)和漢賦

毛主席在《沁園春·雪》“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”，他所說的“風(fēng)騷”主要是

趙翼在《論詩》中寫道：“李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。江山代有才

人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年?！彼f的“風(fēng)騷”主要是

A．唐詩和宋詞     B． 國風(fēng)和漢賦     C．楚辭和漢賦    D．國風(fēng)和離騷

毛主席在《沁園春．雪》“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”，他所說的“風(fēng)騷”主要是（    ）

A．唐詩和宋詞          B．詩經(jīng)和楚辭

C．楚辭和漢賦          D．國風(fēng)和漢賦

毛主席在《沁園春·雪》“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”，他所說的“風(fēng)騷”主要是

1. A.
   唐詩和離騷
2. B.
   國風(fēng)和離騷
3. C.
   楚辭和漢賦
4. D.
   國風(fēng)和漢賦

趙翼在《論詩》中寫道：“李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年?！彼f的“風(fēng)騷”主要是

1. A.
   唐詩和宋詞
2. B.
   國風(fēng)和漢賦
3. C.
   楚辭和漢賦
4. D.
   國風(fēng)和離騷

趙翼在《論詩》中寫道：“李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。江山代有才
人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。”他所說的“風(fēng)騷”主要是

浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義是流淌在人類血液中的兩大文藝因子。下列各項(xiàng)中與“浪漫主義——現(xiàn)實(shí)主義”的搭配結(jié)構(gòu)不符的是（    ）

A．古代中國：　《離騷》——《詩經(jīng)》     

B．近現(xiàn)代世界：《西風(fēng)頌》——《人間喜劇》

C．近現(xiàn)代世界：《自由引導(dǎo)人民》——《伏爾加河上的纖夫》    

D．現(xiàn)代中國：　《茶館》——樣板戲《紅色娘子軍》

有人這樣評(píng)介一部著作：“它是中國文學(xué)的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭，它所表現(xiàn)的‘饑者歌其食，勞者歌其事’的現(xiàn)實(shí)主義精神對(duì)后世文學(xué)影響最大?！薄盁o論是政治理想、生活理想還是對(duì)‘和諧’人際關(guān)系的追求，都圍繞著民生境遇和人生境界，體現(xiàn)著對(duì)于人及其命運(yùn)的終極關(guān)懷?！边@部著作應(yīng)是

    A．《詩經(jīng)》    B．《離騷》    C．《逍遙游》   D．《莊子》

浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義是流淌在人類血液中的兩大文藝因子。下列各項(xiàng)作品中與“浪漫主義——現(xiàn)實(shí)主義”的搭配結(jié)構(gòu)不符的是

A．《離騷》——《詩經(jīng)》           B．《田園交響曲》——《伏爾加河上的纖夫》

C．《戰(zhàn)爭與和平》——《唐璜》     D．《巴黎圣母院》——《紅與黑》

浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義是流淌在人類血液中的兩大文藝因子。下列各項(xiàng)中與“浪漫主義——現(xiàn)實(shí)主義”的搭配結(jié)構(gòu)不符的是

Ａ．古代中國：《離騷》——《詩經(jīng)》

Ｂ．近現(xiàn)代世界：《唐璜》——《人間喜劇》

Ｃ．近現(xiàn)代世界：《自由引導(dǎo)人民》——《伏爾加河上的纖夫》

Ｄ．現(xiàn)代中國：《茶館》——樣板戲《紅色娘子軍》

毛澤東在他的《沁園春·雪》中寫到“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷?！边@首詞中所說的“風(fēng)騷”本指（ ）

A．《詩經(jīng)》和《離騷》       B．楚辭和漢賦     C．國風(fēng)和漢賦      D．唐詩和宋詞

浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義是流淌在人類血液中的兩大文藝因子。下列各項(xiàng)中與“浪漫主義——現(xiàn)實(shí)主義”的搭配結(jié)構(gòu)不符的是

Ａ．古代中國：《離騷》——《詩經(jīng)》

Ｂ．近現(xiàn)代世界：《唐璜》——《人間喜劇》

Ｃ．近現(xiàn)代世界：《自由引導(dǎo)人民》——《伏爾加河上的纖夫》

Ｄ．現(xiàn)代中國：《茶館》——樣板戲《紅色娘子軍》