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否定神的決定權(quán)威,鼓勵(lì)人們探求知識(shí),追求幸福生活答案解析

科目:czls 來(lái)源:2012屆度廣東省中山市小欖一中九年級(jí)上學(xué)期中段模擬考試歷史試卷 題型:選擇題

閱讀材料:一、發(fā)生于14-16世紀(jì),否定神的絕對(duì)權(quán)威;二、鼓勵(lì)人們探求知識(shí),追求幸福生活;三、強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值的力量,發(fā)展人的個(gè)性。上述材料表達(dá)的是

A.人文主義的思想主張             

B.啟蒙思想的政治主張

C.進(jìn)化論的主要觀點(diǎn)              

D.中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容

 

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科目:czls 來(lái)源: 題型:單選題

閱讀材料:一、發(fā)生于14-16世紀(jì),否定神的絕對(duì)權(quán)威;二、鼓勵(lì)人們探求知識(shí),追求幸福生活;三、強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值的力量,發(fā)展人的個(gè)性。上述材料表達(dá)的是


  1. A.
    人文主義的思想主張
  2. B.
    啟蒙思想的政治主張
  3. C.
    進(jìn)化論的主要觀點(diǎn)
  4. D.
    中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容

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科目:czls 來(lái)源: 題型:閱讀理解

閱讀材料:一、發(fā)生于14——16世紀(jì),否定神的絕對(duì)權(quán)威;二、鼓勵(lì)人們探求知識(shí),追求幸福生活;三、強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值的力量,發(fā)展人的個(gè)性。上述材料表達(dá)的是

   A.人文主義的思想主張          B.啟蒙思想的政治主張

C.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的主要意義      D.中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容

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科目:czls 來(lái)源: 題型:

閱讀材料:一、發(fā)生于14-16世紀(jì),否定神的絕對(duì)權(quán)威;二、鼓勵(lì)人們探求知識(shí),追求幸福生活;三、強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值的力量,發(fā)展人的個(gè)性。上述材料表達(dá)的是
A.人文主義的思想主張
B.啟蒙思想的政治主張
C.進(jìn)化論的主要觀點(diǎn)
D.中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容

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科目:czls 來(lái)源:湖北省中考真題 題型:單選題

閱讀材料:一、發(fā)生于14——16世紀(jì),否定神的絕對(duì)權(quán)威;二、鼓勵(lì)人們探求知識(shí),追求幸福生活;三、強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值的力量,發(fā)展人的個(gè)性。上述材料表達(dá)的是

[     ]

A.人文主義的思想主張
B.啟蒙思想的政治主張
C.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的主要意義
D.中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容

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科目:czls 來(lái)源: 題型:

閱讀材料:一、發(fā)生于14-16世紀(jì),否定神的絕對(duì)權(quán)威;二、鼓勵(lì)人們探求知識(shí),追求幸福生活;三、強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值的力量,發(fā)展人的個(gè)性。上述材料表達(dá)的是

A.人文主義的思想主張             

B.啟蒙思想的政治主張

C.進(jìn)化論的主要觀點(diǎn)              

D.中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容

 

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科目:czls 來(lái)源:2011-2012學(xué)年度廣東省中山市小欖一中九年級(jí)上學(xué)期中段模擬考試歷史試卷 題型:單選題

閱讀材料:一、發(fā)生于14-16世紀(jì),否定神的絕對(duì)權(quán)威;二、鼓勵(lì)人們探求知識(shí),追求幸福生活;三、強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值的力量,發(fā)展人的個(gè)性。上述材料表達(dá)的是

A.人文主義的思想主張
B.啟蒙思想的政治主張
C.進(jìn)化論的主要觀點(diǎn)
D.中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容

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科目:czls 來(lái)源:廣東省期末題 題型:材料題

閱讀材料:
       材料一 人文主義者以“人性”為中心,形成人文主義思潮,其核心是以人權(quán)反對(duì)神權(quán),反映了新興資產(chǎn)階級(jí)要求打破封建神學(xué)束縛,否定神的絕對(duì)權(quán)威,強(qiáng)調(diào)發(fā)展人的個(gè)性、價(jià)值和力量的愿望。
       材料二 18世紀(jì),一批先進(jìn)的、新興的資產(chǎn)階級(jí)思想家依據(jù)人的“理性”來(lái)思索和判斷世間事物,宣傳天賦人權(quán)思想,強(qiáng)調(diào)人生而自由,不分等級(jí)的享有自由權(quán)利,包括人身、言論、宗教、信仰等自由,這就否定了等級(jí)特權(quán)。他們認(rèn)為人權(quán)自由只能靠法律來(lái)保障,強(qiáng)調(diào)法律面前人人平等,不允許有比法律更高的權(quán)力,這就否定了王權(quán)的至高無(wú)上。
——以上引自華東版《初中歷史教師用書》
根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)回答:
(1)材料一、二反映了歐洲歷史上兩次重要的思想解放運(yùn)動(dòng),分別是指什么?各列舉一位代表人物。
                                                                                                                                                              
                                                                                                                                                              
(2)歐美資產(chǎn)階級(jí)革命中有哪些文獻(xiàn)體現(xiàn)了材料二中的思想(列舉其中兩部)?
                                                                                                                                                             
(3)這兩次思想解放運(yùn)動(dòng)都將斗爭(zhēng)矛頭指向什么?如何看待這兩次思想解放運(yùn)動(dòng)的進(jìn)步意義。
                                                                                                                                                             
                                                                                                                                                             

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科目:czls 來(lái)源: 題型:

當(dāng)西方思想界開始閃耀著“人性”、“理性”的光芒時(shí),古老中國(guó)的“血雨腥風(fēng)”,令人不寒而栗!

A啟蒙運(yùn)動(dòng)    B文字獄    C文藝復(fù)興

    ①人丈主義者以“人性”為中心,形成人文主義思潮,其核心是以人權(quán)反對(duì)神權(quán),反映了新興資產(chǎn)階級(jí)要求打破封建神學(xué)束縛,否定神的絕對(duì)權(quán)威,強(qiáng)調(diào)發(fā)展人的個(gè)性、價(jià)值和力量的愿望。

    ②18世紀(jì),一批先進(jìn)的、新興的資產(chǎn)階級(jí)思想家依據(jù)人的“理性”來(lái)思索和判斷世間事物,宣傳天賦人權(quán)思想,強(qiáng)調(diào)人生而自由,不分等級(jí)地享有自由權(quán)利,包括人身、言論、宗教、信仰等自由,這就否定了等級(jí)特權(quán)。他們認(rèn)為人權(quán)自由只能靠法律來(lái)保障,強(qiáng)調(diào)法律面前人人平等,不允許有比法律更高的權(quán)力,這就否定了王權(quán)的至高無(wú)上。

    ③雍正四年(1726年),查嗣庭出任江西主考,據(jù)科舉八股文命題的慣例,選用《易經(jīng)》《詩(shī)經(jīng)》上的“正”、“止”二字命題。由于“正”字與雍正名諱,“止”又是“正”字無(wú)頭,遂被說(shuō)成是借出考題諷刺皇帝,遂被革職查辦。查嗣庭死于獄中,被戮尸梟首,子女也因此事被判死罪,其他家屬則被流放邊遠(yuǎn)地區(qū)。

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科目:czls 來(lái)源: 題型:閱讀理解

閱讀下列材料

材料一  凡未經(jīng)國(guó)會(huì)同意,以國(guó)王權(quán)威停止法律或停止法律實(shí)施之僭越權(quán)力,為非法權(quán)力。凡未經(jīng)過(guò)國(guó)會(huì)準(zhǔn)許,借口國(guó)王特權(quán),為國(guó)王征收,或供國(guó)王使用而征收金錢,超出國(guó)會(huì)準(zhǔn)許之時(shí)限或方式者,皆為非法。除經(jīng)國(guó)會(huì)同意外,不時(shí)在本王國(guó)內(nèi)征募或維持常備軍,皆屬違法。

材料二  我們認(rèn)為以下真理是不言而喻的:人人生而平等,造物主賦予他們某些不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利,其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。為了保障這些權(quán)利,人們建立起得到被統(tǒng)治者同意的政府。

材料三  在權(quán)利方面,人們生來(lái)是而且始終是自由平等的。

任何政治結(jié)合的目的都在于保存人的自然的和不可動(dòng)搖的權(quán)利,這些權(quán)利就是自由、財(cái)產(chǎn)、安全和反抗壓迫。                 

請(qǐng)回答:

(1)材料一從哪幾個(gè)方面限制了王權(quán)?由此英國(guó)確立了什么政治體制?

(2)材料二的頒布有什么意義?

(3)材料三與哪一歷史事件有關(guān)?該事件的重大歷史意義是什么?

(4)概述材料二、三的相同主張。

 

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科目:czls 來(lái)源:2013-2014學(xué)年江蘇興化市九年級(jí)上期第一次月考?xì)v史試卷(解析版) 題型:綜合題

閱讀下列材料:(8分)

材料一:第一條  凡未經(jīng)議會(huì)同意,以國(guó)王權(quán)威停止法律或停止法律實(shí)施之僭越權(quán)力,為非法權(quán)力。

第二條  近來(lái)以國(guó)王權(quán)威擅自廢除法律或法律實(shí)施之僭越權(quán)力,為非法權(quán)力。

材料二:我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的:人人生而平等,造物者賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利,其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。我們以這些殖民地的善良人民的名義和權(quán)力,謹(jǐn)莊嚴(yán)宣告:這些聯(lián)合殖民地從此成為,而且名正言順地應(yīng)當(dāng)成為自由獨(dú)立的合眾國(guó)……

材料三:第一條  在權(quán)利方面,人們生來(lái)是而且始終是自由平等的。

第三條  國(guó)家主權(quán)屬于人民。

第六條  法津是公共意志的表現(xiàn),在法律面前,所有的公民都是平等的。

第十七條  私人財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。

請(qǐng)回答:

(1)材料一、二、三分別出自歐美資產(chǎn)階級(jí)革命中的哪三部文件?(3分)

(2)材料一法律文件頒布的目的是什么?(1分)這一法律文件的頒布,標(biāo)志著這個(gè)國(guó)家建立了什么政治體制?(1分)

(3)材料二中的文件的頒布有何重要意義?(1分)

(4)材料三的文件是在哪一國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命中通過(guò)的?(1分)

(5)概括材料二、三內(nèi)容方面的共同點(diǎn)。(不得照抄原文)(1分)

 

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科目:czls 來(lái)源: 題型:閱讀理解

閱讀下列材料,回答問(wèn)題:(7分)
材料一 凡未經(jīng)國(guó)會(huì)同意,以國(guó)王權(quán)威停止法律或停止法律實(shí)施之僭越權(quán)力,為非法權(quán)力。凡未經(jīng)過(guò)國(guó)會(huì)準(zhǔn)許,借口國(guó)王特權(quán),為國(guó)王征收,或供國(guó)王使用而征收金錢,超出國(guó)會(huì)準(zhǔn)許之時(shí)限或方式者,皆為非法。除經(jīng)國(guó)會(huì)同意外,不時(shí)在本王國(guó)內(nèi)征募或維持常備軍,皆屬違法。                                      
——《權(quán)利法案》
材料二 我們認(rèn)為以下真理是不言而喻的:人人生而平等,造物主賦予他們某些不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利,其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。為了保障這些權(quán)利,人們建立起得到被統(tǒng)治者同意的政府。                             
——《獨(dú)立宣言》
材料三 在權(quán)利方面,人們生來(lái)是而且始終是自由平等的。任何政治結(jié)合的目的都在于保存人的自然的和不可動(dòng)搖的權(quán)利,這些權(quán)利就是自由、財(cái)產(chǎn)、安全和反抗壓迫。
——《人權(quán)宣言》
(1)材料一的其核心思想是什么?(1分)該文獻(xiàn)的頒布使該國(guó)的政體發(fā)生了怎樣的變化?(1分)
(2)材料二的頒布有什么意義?(1分)
(3)材料三與哪一歷史事件有關(guān)?該事件的重大歷史意義是什么?(3分)
(4)概述材料二、三的相同主張。(1分)

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科目:czls 來(lái)源: 題型:閱讀理解

閱讀下列材料
材料一 凡未經(jīng)國(guó)會(huì)同意,以國(guó)王權(quán)威停止法律或停止法律實(shí)施之僭越權(quán)力,為非法權(quán)力。凡未經(jīng)過(guò)國(guó)會(huì)準(zhǔn)許,借口國(guó)王特權(quán),為國(guó)王征收,或供國(guó)王使用而征收金錢,超出國(guó)會(huì)準(zhǔn)許之時(shí)限或方式者,皆為非法。除經(jīng)國(guó)會(huì)同意外,不時(shí)在本王國(guó)內(nèi)征募或維持常備軍,皆屬違法。
材料二 我們認(rèn)為以下真理是不言而喻的:人人生而平等,造物主賦予他們某些不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利,其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。為了保障這些權(quán)利,人們建立起得到被統(tǒng)治者同意的政府。
材料三 在權(quán)利方面,人們生來(lái)是而且始終是自由平等的。
任何政治結(jié)合的目的都在于保存人的自然的和不可動(dòng)搖的權(quán)利,這些權(quán)利就是自由、財(cái)產(chǎn)、安全和反抗壓迫。                 
請(qǐng)回答:
(1)材料一從哪幾個(gè)方面限制了王權(quán)?由此英國(guó)確立了什么政治體制?
(2)材料二的頒布有什么意義?
(3)材料三與哪一歷史事件有關(guān)?該事件的重大歷史意義是什么?
(4)概述材料二、三的相同主張。

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科目:czls 來(lái)源:2013-2014學(xué)年重慶萬(wàn)州區(qū)上海中學(xué)九年級(jí)上期期中歷史試卷(解析版) 題型:綜合題

閱讀下列材料:

材料一   凡未經(jīng)議會(huì)同意,以國(guó)王權(quán)威停止法律或停止法律實(shí)施之僭越權(quán)力,為非法權(quán)力。凡未經(jīng)議會(huì)準(zhǔn)許,借口國(guó)王特權(quán),為國(guó)王而征收,或供國(guó)王使用而征收金錢,超出議會(huì)準(zhǔn)許之時(shí)限或方式者,皆為非法。除經(jīng)議會(huì)同意外,平時(shí)在本王國(guó)內(nèi)征募或維持常備軍,皆屬違法。                                                                                       

——《權(quán)利法案》

材料二   我們認(rèn)為以下真理是不言而喻的:人人生而平等,造物主賦予他們某些不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利,其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。為了保障這些權(quán)利,人們建立起得到被統(tǒng)治者同意的政府。                                     

——《獨(dú)立宣言》

材料三   在權(quán)利方面,人們生來(lái)是而且始終是自由平等的;任何政治結(jié)合的目的都在于保存人的自然和不可動(dòng)搖的權(quán)利,這些權(quán)利就是自由、財(cái)產(chǎn)、安全和反抗壓迫。

——《人權(quán)宣言》

請(qǐng)回答:

(1)材料一從哪幾個(gè)方面限制了王權(quán)?(3分)

(2)材料二的頒布有什么意義?(1分)

(3)概述材料二、三的相同主張。(2分)

 

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科目:czls 來(lái)源:2012-2013學(xué)年河南省鄭州市九年級(jí)上學(xué)期第一次月考?xì)v史試卷(解析版) 題型:綜合題

(7分)閱讀下列材料:

材料一:第一條  凡未經(jīng)議會(huì)同意,以國(guó)王權(quán)威停止法律或停止法律實(shí)施之僭越權(quán)力,為非法權(quán)力。

第二條:近來(lái)以國(guó)王權(quán)威擅自廢除法律或法律實(shí)施之僭越權(quán)力,為非法權(quán)力。

材料二:我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的:人人生而平等,造物者賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利,其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。

我們以這些殖民地的善良人民的名義和權(quán)力,謹(jǐn)莊嚴(yán)宣告:這些聯(lián)合殖民地從此成為,而且名正言順地應(yīng)當(dāng)成為自由獨(dú)立的合眾國(guó),……

材料三:第一條 在權(quán)利方面,人們生來(lái)是而且始終是自由平等。

        第六條 法律是公共意志的表現(xiàn),在法律面前,所有的公民都是平等的。

        第十七條 私人財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。

請(qǐng)回答:

(1)材料一法律文件頒布的目的是什么?這一法律文件的頒布,標(biāo)志著這個(gè)國(guó)家建立了什么政治制度?(2分)

(2)材料二和材料三分別是什么文件??jī)刹课募从沉耸裁聪嗤乃枷???分)

(3)材料二反映的革命具有雙重性,請(qǐng)你說(shuō)出它的革命性質(zhì)是什么?這個(gè)國(guó)家已是當(dāng)今世界首屈一指的強(qiáng)國(guó),由它的這段歷史,你可以得出國(guó)家富強(qiáng)的前提應(yīng)該是什么?(2分)

 

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科目:czls 來(lái)源:2012屆湖南長(zhǎng)沙瀏陽(yáng)里中學(xué)九年級(jí)上冊(cè)期中考試歷史試卷(解析版) 題型:綜合題

閱讀下列材料

材料一  凡未經(jīng)國(guó)會(huì)同意,以國(guó)王權(quán)威停止法律或停止法律實(shí)施之僭越權(quán)力,為非法權(quán)力。凡未經(jīng)過(guò)國(guó)會(huì)準(zhǔn)許,借口國(guó)王特權(quán),為國(guó)王征收,或供國(guó)王使用而征收金錢,超出國(guó)會(huì)準(zhǔn)許之時(shí)限或方式者,皆為非法。除經(jīng)國(guó)會(huì)同意外,不時(shí)在本王國(guó)內(nèi)征募或維持常備軍,皆屬違法。

材料二  我們認(rèn)為以下真理是不言而喻的:人人生而平等,造物主賦予他們某些不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利,其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。為了保障這些權(quán)利,人們建立起得到被統(tǒng)治者同意的政府。

材料三  在權(quán)利方面,人們生來(lái)是而且始終是自由平等的。

任何政治結(jié)合的目的都在于保存人的自然的和不可動(dòng)搖的權(quán)利,這些權(quán)利就是自由、財(cái)產(chǎn)、安全和反抗壓迫。                 

請(qǐng)回答:

(1)材料一從哪幾個(gè)方面限制了王權(quán)?由此英國(guó)確立了什么政治體制?

(2)材料二的頒布有什么意義?

(3)材料三與哪一歷史事件有關(guān)?該事件的重大歷史意義是什么?

(4)概述材料二、三的相同主張。

 

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科目:czls 來(lái)源: 題型:解答題

閱讀下列材料:
材料一:第一條凡未經(jīng)議會(huì)同意,以國(guó)王權(quán)威停止法律或停止法律實(shí)施之僭越權(quán)力,為非法權(quán)力。
第二條:近來(lái)以國(guó)王權(quán)威擅自廢除法律或法律實(shí)施之僭越權(quán)力,為非法權(quán)力。
材料二:我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的:人人生而平等,造物者賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利,其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。
我們以這些殖民地的善良人民的名義和權(quán)力,謹(jǐn)莊嚴(yán)宣告:這些聯(lián)合殖民地從此成為,而且名正言順地應(yīng)當(dāng)成為自由獨(dú)立的合眾國(guó),……
材料三:第一條在權(quán)利方面,人們生來(lái)是而且始終是自由平等。
第六條法律是公共意志的表現(xiàn),在法律面前,所有的公民都是平等的。
第十七條私人財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。
請(qǐng)回答:

(1)材料一法律文件頒布的目的是什么?這一法律文件的頒布,標(biāo)志著這個(gè)國(guó)家建立了什么政治制度?

(2)材料二和材料三分別是什么文件??jī)刹课募从沉耸裁聪嗤乃枷耄?/p>

(3)材料二反映的革命具有雙重性,請(qǐng)你說(shuō)出它的革命性質(zhì)是什么?這個(gè)國(guó)家已是當(dāng)今世界首屈一指的強(qiáng)國(guó),由它的這段歷史,你可以得出國(guó)家富強(qiáng)的前提應(yīng)該是什么?

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科目:czls 來(lái)源:福建省漳州市邊城四校2012屆九年級(jí)第一次聯(lián)考?xì)v史試題 題型:066

閱讀下列材料

  材料一:第一條 凡未經(jīng)議會(huì)同意,以國(guó)王權(quán)威停止法律或停止法律實(shí)施之僭越權(quán)力,為非法權(quán)力。

  第二條 近來(lái)以國(guó)王權(quán)威擅自廢除法律或法律實(shí)施之僭越權(quán)力,為非法權(quán)力。

  材料二:我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的:人人生而平等,造物者賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利,其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。

  我們以這些殖民地的善良人民的名義和權(quán)力,謹(jǐn)莊嚴(yán)宣告:這些聯(lián)合殖民地從此成為,而且名正言順地應(yīng)當(dāng)成為自由獨(dú)立的合眾國(guó),……

  材料三:第一條 在權(quán)利方面,人們生來(lái)是而且始終是自由平等的。

  第三條 國(guó)家主權(quán)屬于人民。

  第六條 法津是公共意志的表現(xiàn),在法律面前,所有的公民都是平等的。

  第十七條 私人財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。

請(qǐng)回答:

(1)材料一、二、三分別出自歐美資產(chǎn)階級(jí)革命中的哪三部文件?

(2)材料一法律文件頒布的目的是什么?這一法律文件的頒布,標(biāo)志著這個(gè)國(guó)家建立了什么政治制度?

(3)材料二的文件是在何時(shí)頒布的(寫出年月日)?這一文件的頒布有何重要意義?

(4)材料三的文件是由資產(chǎn)階級(jí)革命中哪一機(jī)構(gòu)通過(guò)的?

(5)綜合上述材料,請(qǐng)你寫出它們?cè)谡嗡枷敕矫娴墓餐帯?/P>

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科目:czls 來(lái)源: 題型:閱讀理解

閱讀下列材料:

材料一  凡未經(jīng)國(guó)會(huì)同意,以國(guó)王權(quán)威停止法律或停止法律實(shí)施之僭越權(quán)力,為非法權(quán)力。凡未經(jīng)過(guò)國(guó)會(huì)準(zhǔn)許,借口國(guó)王特權(quán),為國(guó)王征收,或供國(guó)王使用而征收金錢,超出國(guó)會(huì)準(zhǔn)許之時(shí)限或方式者,皆為非法。

除經(jīng)國(guó)會(huì)同意外,不時(shí)在本王國(guó)內(nèi)征募或維持常備軍,皆屬違法。

——《權(quán)利法案》

材料二  我們認(rèn)為以下真理是不言而喻的:人人生而平等,造物主賦予他們某些不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利,其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。為了保障這些權(quán)利,人們建立起得到被統(tǒng)治者同意的政府。

——《獨(dú)立宣言》

材料三  在權(quán)利方面,人們生來(lái)是而且始終是自由平等的。

任何政治結(jié)合的目的都在于保存人的自然的和不可動(dòng)搖的權(quán)利,這些權(quán)利就是自由、財(cái)產(chǎn)、安全和反抗壓迫。

——《人權(quán)宣言》

請(qǐng)回答:

(1)材料一從哪幾個(gè)方面限制了王權(quán)?由此英國(guó)確立了什么政治體制?

(2)材料二的頒布有什么意義?

(3)材料三與哪一歷史事件有關(guān)?該事件的重大歷史意義是什么?

(4)概述材料二、三的相同主張。

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