一個(gè)城市的魅力，在于特色，在于文化，在于品牌。蘇東坡的故鄉(xiāng)四川省眉山市，實(shí)施以“文化為靈魂、生態(tài)為特色、長壽為品牌”的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，注重旅游開發(fā)通俗化、生活化、人性化，把“虛”的文化變成“實(shí)”的商品，新開發(fā)文化旅游商品達(dá)300多種。原來的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱市實(shí)現(xiàn)了GDP增長、規(guī)模以上工業(yè)增加值、外貿(mào)出口和工業(yè)產(chǎn)銷率四項(xiàng)指標(biāo)的全省第一名。

 （1）請繪出第七課《唯物辯證法的聯(lián)系觀》的知識(shí)框架(4分)

（2）用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析眉山市是怎樣促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。（8分）

一個(gè)城市的魅力，在于特色，在于文化，在于品牌。蘇東坡的故鄉(xiāng)四川省眉山市，實(shí)施以“文化為靈魂、生態(tài)為特色、長壽為品牌”的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，注重旅游開發(fā)通俗化、生活化、人性化，把“虛”的文化變成“實(shí)”的商品，新開發(fā)文化旅游商品達(dá)300多種。原來的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱市實(shí)現(xiàn)了GDP增長、規(guī)模以上工業(yè)增加值、外貿(mào)出口和工業(yè)產(chǎn)銷率四項(xiàng)指標(biāo)達(dá)全省第一名。

用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析眉山市怎樣促進(jìn)了地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。（10分）

一個(gè)城市的魅力，在于特色，在于文化，在于品牌。蘇東坡的故鄉(xiāng)四川省眉山市，實(shí)施以“文化為靈魂、生態(tài)為特色、長壽為品牌”的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，注重旅游開發(fā)通俗化、生活化、人性化，把“虛”的文化變成“實(shí)”的商品，新開發(fā)文化旅游商品達(dá)300多種。原來的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱市實(shí)現(xiàn)了GDP增長、規(guī)模以上工業(yè)增加值、外貿(mào)出口和工業(yè)產(chǎn)銷率四項(xiàng)指標(biāo)達(dá)全省第一名。
用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析眉山市怎樣促進(jìn)了地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。（10分）

一個(gè)城市的魅力，在于特色，在于文化，在于品牌。蘇東坡的故鄉(xiāng)四川省眉山市，實(shí)施以“文化為靈魂、生態(tài)為特色、長壽為品牌”的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，注重旅游開發(fā)通俗化、生活化、人性化，把“虛”的文化變成“實(shí)”的商品，新開發(fā)文化旅游商品達(dá)300多種。原來的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱市實(shí)現(xiàn)了GDP增長、規(guī)模以上工業(yè)增加值、外貿(mào)出口和工業(yè)產(chǎn)銷率四項(xiàng)指標(biāo)的全省第一名。
（1）請繪出第七課《唯物辯證法的聯(lián)系觀》的知識(shí)框架(4分)
（2）用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析眉山市是怎樣促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。（8分）

 一個(gè)城市的魅力，在于特色，在于文化，在于品牌。蘇東坡的故鄉(xiāng)四川省眉山市，實(shí)施以“文化為靈魂、生態(tài)為特色、長壽為品牌”的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，注重旅游開發(fā)通俗化、生活化、人性化，把“虛”的文化變成“實(shí)”的商品，新開發(fā)文化旅游商品達(dá)300多種。原來的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱市實(shí)現(xiàn)了GDP增長、規(guī)模以上工業(yè)增加值、外貿(mào)出口和工業(yè)產(chǎn)銷率四項(xiàng)指標(biāo)的全省第一名。

 （1）請繪出第七課《唯物辯證法的聯(lián)系觀》的知識(shí)框架

（2）用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析眉山市是怎樣促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

一個(gè)城市的魅力，在于特色，在于文化，在于品牌。蘇東坡的故鄉(xiāng)四川省眉山市，實(shí)施以“文化為靈魂、生態(tài)為特色、長壽為品牌”的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，注重旅游開發(fā)通俗化、生活化、人性化，把“虛”的文化變成“實(shí)”的商品，新開發(fā)文化旅游商品達(dá)300多種。原來的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱市實(shí)現(xiàn)了GDP增長、規(guī)模以上工業(yè)增加值、外貿(mào)出口和工業(yè)產(chǎn)銷率四項(xiàng)指標(biāo)達(dá)全省第一名。

用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析眉山市怎樣促進(jìn)了地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

一個(gè)城市的魅力，在于特色，在于文化，在于品牌。蘇東坡的故鄉(xiāng)四川省眉山市，實(shí)施以“文化為靈魂、生態(tài)為特色、長壽為品牌”的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，注重旅游開發(fā)通俗化、生活化、人性化，把“虛”的文化變成“實(shí)”的商品，新開發(fā)文化旅游商品達(dá)300多種。原來的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱市實(shí)現(xiàn)了GDP增長、規(guī)模以上工業(yè)增加值、外貿(mào)出口和工業(yè)產(chǎn)銷率四項(xiàng)指標(biāo)的全省第一名。

　 用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析眉山市怎樣促進(jìn)了地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

 一個(gè)城市的魅力，在于特色，在于文化，在于品牌。蘇東坡的故鄉(xiāng)四川省眉山市，實(shí)施以“文化為靈魂、生態(tài)為特色、長壽為品牌”的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，注重旅游開發(fā)通俗化、生活化、人性化，把“虛”的文化變成“實(shí)”的商品，新開發(fā)文化旅游商品達(dá)300多種。原來的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱市實(shí)現(xiàn)了GDP增長、規(guī)模以上工業(yè)增加值、外貿(mào)出口和工業(yè)產(chǎn)銷率四項(xiàng)指標(biāo)的全省第一名。

    用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析眉山市是怎樣促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

（22分）材料一  Z市市委在經(jīng)濟(jì)建設(shè)過程中，把經(jīng)濟(jì)發(fā)展的遠(yuǎn)景規(guī)劃向群眾展示，公開征求意見。還邀請人大代表、政協(xié)委員對(duì)遠(yuǎn)景規(guī)劃提建議，并將修訂后的規(guī)劃提高市人大審議、表決通過后再實(shí)施。該市市委在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的同時(shí)，努力解決就業(yè)、教育、醫(yī)療、住房等民生問題，讓老百姓共享民族發(fā)展成果。

材料二  城市形象是一座城市的內(nèi)在歷史底蘊(yùn)和外在品位特征的綜合表現(xiàn)，是城市綜合競爭力的集中體現(xiàn)。Z市是一個(gè)有文化底蘊(yùn)的城市，“耕讀傳家”是Z市最具有地方特色的優(yōu)良傳統(tǒng)，Z市是吳越文化的發(fā)祥地之一。改革開放后，多年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、城市建設(shè)缺失文化元素，“就好比一個(gè)人的身體發(fā)育了，可腦袋還是小孩子的，很不協(xié)調(diào)?！?/p>

（1）結(jié)合材料一用“我國的政黨制度”有關(guān)知識(shí)分析Z市是如何推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的。（10分）

（2）運(yùn)用《文化生活》知識(shí)，分析說明Z市要更好發(fā)展必須解決材料二中所反映問題的重要性。（12

（22分）歷史文化街區(qū)是一個(gè)城市的魂與脈，是區(qū)別于其它城市的特色所在。歷史文化街區(qū)的形成經(jīng)歷了千百年的漫長過程，留下了祖輩們不可磨滅的印記。歷史文化街區(qū)的一草一木、一磚一瓦無不凝結(jié)著他們的汗水，最終承載著一座城市的記憶，作為后人理應(yīng)倍加珍惜和敬重。然而，一些地方打著保護(hù)的名號(hào)，卻干著破壞的事兒。年初，住建部和國家文物局聯(lián)合發(fā)文，通報(bào)批評(píng)了山東聊城、河北邯鄲、湖北隨州、云南大理等對(duì)歷史文化名城保護(hù)不力的城市。這些城市名為保護(hù)實(shí)則破壞，哪些所謂的古城風(fēng)貌是“成批的歷史文化街區(qū)被拆遷，統(tǒng)一建仿古建筑，一張?jiān)O(shè)計(jì)圖紙、一個(gè)時(shí)間建出來”。

（1）有人說：“歷史文化街區(qū)保護(hù)不力，責(zé)任全在政府”，請結(jié)合材料，運(yùn)用“為人民服務(wù)的政府”的有關(guān)知識(shí)加以評(píng)析。(11分)

（2）結(jié)合材料，運(yùn)用“傳統(tǒng)文化的繼承”和“文化與經(jīng)濟(jì)關(guān)系”的有關(guān)知識(shí)，分析說明防止歷史文化街區(qū)被保護(hù)性破壞的理由。(11分)

人人都是城市的名片，每位市民的一言一行反映了一座城市的精神氣質(zhì)和文明禮儀。德國的宗教改革家馬丁路德所言；一個(gè)城市的前途，不取決于它的公共設(shè)施之華麗，而在于它的公民的文明素養(yǎng)，即人們所受的教育、人們的識(shí)、開明和品格的高下。材料說明（  ）

A．文化具有豐富的形式          

B．文化的實(shí)質(zhì)是一種社會(huì)精神力量

C．個(gè)人的文明素養(yǎng)通過對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn)得的

D．人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)

人人都是城市的名片，每位市民的一言一行反映了一座城市的精神氣質(zhì)和文明禮儀。德國的宗教改革家馬丁路德所言；一個(gè)城市的前途，不取決于它的公共設(shè)施之華麗，而在于它的公民的文明素養(yǎng)，即人們所受的教育、人們的識(shí)、開明和品格的高下。材料說明（ ）

(30分)

材料一  讓武漢市民期盼已久的地鐵時(shí)代終于到來了?？偼顿Y142．55億元的武漢地鐵2號(hào)線已于2012年12月28日正式開通。武漢地鐵2號(hào)線的修建，極大緩解了城市交通擁擠的現(xiàn)狀，改善了武漢的投資環(huán)境，提升了武漢的國際形象。但是地鐵盈利是世界難題，“開通=虧損”，這幾乎是世界地鐵城市難以顛覆的宿命。深圳地鐵，從2006年7月運(yùn)營以來，年年虧損，前三年累計(jì)虧損9．92億元；北京地鐵，每年虧損10億元以上……縱觀世界各地鐵城市，如何擺脫財(cái)政補(bǔ)貼而實(shí)現(xiàn)地鐵自我“盈利”已然成為世界難題。

材料二  武漢地鐵2號(hào)線是我國首條穿越長江的地鐵，工程挑戰(zhàn)世界級(jí)難題。武漢地鐵工程，瞄準(zhǔn)世界先進(jìn)技術(shù)，確保工程一起步就有強(qiáng)勁的后發(fā)優(yōu)勢，關(guān)鍵技術(shù)就能與世界先進(jìn)水平并駕齊驅(qū)，局部還有所超越。面對(duì)一系列全新領(lǐng)域和尖端課題，地鐵建設(shè)者始終不懈探索、敢于超越，攻克了一項(xiàng)又一項(xiàng)關(guān)鍵技術(shù)難題，獲得了一大批具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù)和關(guān)鍵技術(shù)，展示了新時(shí)期中國地鐵人的卓越創(chuàng)新能力。

材料三  一座城市的地鐵折射著這座城市的文化。有人說莫斯科地鐵呈現(xiàn)的是貴族氣派，巴黎地鐵表述優(yōu)雅風(fēng)度，北京地鐵體會(huì)平民特色，廣州地鐵突出務(wù)實(shí)精神，那么南京地鐵蘊(yùn)含的正是這座博愛之都對(duì)多元文化的包容心態(tài)。它是高檔商業(yè)區(qū)的延伸，也是小商販的天然鋪面；是“鋼管姐”的秀場，也是流浪歌手的舞臺(tái)；是新街口的商業(yè)文化，更是鼓樓的典雅氣息……地鐵，行進(jìn)中的城市風(fēng)景；地鐵，承載城市文化精神。新興的武漢地鐵，任重道遠(yuǎn)。

(1)根據(jù)材料一，運(yùn)用《政治生活》知識(shí)分析，武漢市市委市政府應(yīng)該如何打破地鐵宿命，破解世界難題。(12分)

(2)根據(jù)材料二回答，在武漢地鐵建設(shè)過程中，我國的地鐵建設(shè)者是怎樣發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用的?(8分)

(3)根據(jù)材料三，運(yùn)用中華文化包容性的知識(shí)，為武漢地鐵文化的發(fā)展提出建議。(10分)

一座城市的記憶，往往源于一些特殊的文化符號(hào)。與梅蘭芳大劇院毗鄰的北京車公莊地鐵站的壁畫《彩韻國粹》，生動(dòng)展現(xiàn)了國粹的風(fēng)采；北海北站的壁畫《北海春蔭》囊括了北海附近的特色風(fēng)。諸多代表地域性的藝術(shù)作品讓人們感受到公共環(huán)境的舒適與美觀。這樣設(shè)計(jì)的原因是

A．特定的文化環(huán)境決定人的一生

B．文化多樣性是城市發(fā)展的動(dòng)力

C．城市需要有獨(dú)特的體貌和風(fēng)格

D．文化是綜合競爭力的主要因素