下列各項(xiàng)中，對作品故事情節(jié)敘述有誤的兩項(xiàng)是(   )(5分)

A.高老太爺六十歲壽辰辦宴席，根據(jù)輩份分上下兩桌，座位有嚴(yán)格的安排，連上菜的仆人也是指定的、最有身份的老仆人。大家小心翼翼。高老太爺望著滿堂子孫，想到這個(gè)家“四世同堂”，臉上浮起了笑容。一家人看到老太爺笑了，才放松地談笑喝酒，高家一派喜慶。(《家》)

B.但見寶玉嘻天哈地，大有瘋俊之狀，遂從此出門走了。正是:走求名利無雙地，打出樊籠第一關(guān)。

這段文字選自《紅樓夢》第一一九回:中鄉(xiāng)魁寶玉卻塵緣，沐皇恩賈家延世澤。臨考之日，寶玉、賈蘭辭了家人要赴考場，寶玉辭行的話卻句句像不祥之兆。(《紅樓夢》)

C. 1482年4月1日，巴黎市民們沉浸在愚人節(jié)極其歡樂的氣氛中，司法官的大廳正在進(jìn)行“愚人之王”的選舉，結(jié)果長得最丑，笑得最怪，最難看的卡西莫多當(dāng)選，人們給他穿上王冠和道袍，把他抬上轎子，到大街小巷游行。(《巴黎圣母院》)

D.劉備討伐東吳，兵敗白帝城，憂傷成疾，臨終他把諸葛亮召來，對他說:你的才能十倍于曹丕，兒子劉禪若可輔佐就輔佐他，如其不才，可取代之。諸葛亮泣拜表示要“竭股肱之力，盡忠貞之節(jié)，繼之以死”。劉備又囑趙云“早晚看覷吾子，勿負(fù)聯(lián)言”，遺命劉禪與丞相從事，應(yīng)“事之如父”。(《三國演義》)

E.司祭們高舉插有二支蠟燭、飾有花卉的燭臺(tái)，不停地為人們祝福，嘴里反復(fù)歡呼：“基督復(fù)活了!基督復(fù)活了!”一切都很美麗，但最美麗的卻是那穿著雪白連衣裙、系著淺藍(lán)腰帶、烏黑的頭發(fā)上扎著鮮紅蝴蝶結(jié)、眼睛閃耀著快樂光芒的卡秋莎。

這是在復(fù)活節(jié)前一天做晨禱的情景。當(dāng)時(shí)的瑪絲洛娃是美麗快樂的。多年后，經(jīng)歷了很多坎坷的瑪絲洛娃唯一沒變的就是她那雙明亮的眼睛。(《復(fù)活》)

下列有關(guān)《三國演義》的敘述，不正確的一項(xiàng)是（    ）

A．魏國派司馬懿掛帥進(jìn)攻蜀國街亭，諸葛亮派馬謖駐守，失敗。司馬懿率兵乘勝直逼西城，諸葛亮無兵迎敵，但沉著鎮(zhèn)定，大開城門，自己在城樓彈琴。司馬懿懷疑設(shè)有伏兵，引兵而退。等到得知西城是空城回去再戰(zhàn)時(shí)，趙云趕回解圍。

B．聽說關(guān)羽在東吳被害，張飛立即起兵報(bào)仇。因?yàn)閱市中耐矗?jīng)常醉酒并隨意打罵軍士，末將范疆、張達(dá)無故被鞭打，心生怨恨，就趁張飛熟睡之際將他殺死，投奔東吳去了。

C．曹操的性格具有復(fù)雜性。小說中借人物之口稱之為“治世之能臣，亂世之奸雄”，但不同于董卓孫權(quán)袁紹之流的小人之奸，因?yàn)樗€有謀霸業(yè)、統(tǒng)天下的雄才大略；他很狹隘，但也寬容。他看似矛盾的言行使他被稱為一個(gè)具有歷史深度的典型人物。

D．劉備討伐東吳，兵敗白帝城，憂傷成疾，臨終他把諸葛亮召來，對他說:你的才能十倍于曹丕，兒子劉禪若可輔佐就輔佐他，如其不才，可取代之。諸葛亮泣拜表示要“竭股肱之力，盡忠貞之節(jié)，繼之以死”。劉備又囑趙云“早晚看覷吾子，勿負(fù)朕言”，遺命劉禪與丞相從事，應(yīng)“事之如父”。

下列各項(xiàng)中，對名著的敘述正確的一項(xiàng)是（   ）

A．有一天，林黛玉敲怡紅院的門找賈寶玉，襲人誤以為是丫頭，便拒絕開門。這個(gè)純粹的誤會(huì)，想不到竟嚴(yán)重地挫傷了她，那一夜，她“倚著床欄桿，兩手抱著膝，眼睛含著淚，好似木雕泥塑的一般，直坐到二更多天方才睡了?！钡诙?，她看見落花滿地，便觸景生情地寫出了那篇有名的《芙蓉女兒誄》。（《紅樓夢》）

B．《巴黎圣母院》中窮詩人甘果瓦誤入圣跡區(qū)將被處以死刑時(shí)，愛斯美拉達(dá)挺身而出，答應(yīng)與甘果瓦做十年名義夫妻，救了甘果瓦的命。（《巴黎圣母院》）

C．聽到“血光之災(zāi)”的鬼話后，瑞玨哭了，拒絕到城外分娩。覺民對長輩還有所期待，要去講道理；覺新認(rèn)為“擔(dān)當(dāng)不起那不孝的罪名”，只好依從；覺慧態(tài)度堅(jiān)決，主張不能屈服，“應(yīng)該反抗”。（《家》）

D. 劉備討伐東吳，兵敗白帝城，憂傷成疾，臨終他把諸葛亮召來，對他說：你的才能十倍于曹丕，兒子劉禪若可輔佐就輔佐他，如其不才，可取代之。諸葛亮泣拜表示要“竭股肱之力，盡忠貞之節(jié)，繼之以死”。劉備又囑趙云“早晚看覷吾子，勿負(fù)朕言”，遺命劉禪與丞相共事，應(yīng)“事之如父”。（《三國演義》）

下列有關(guān)《三國演義》的敘述，不正確的一項(xiàng)是（    ）

A．魏國派司馬懿掛帥進(jìn)攻蜀國街亭，諸葛亮派馬謖駐守，失敗。司馬懿率兵乘勝直逼西城，諸葛亮無兵迎敵，但沉著鎮(zhèn)定，大開城門，自己在城樓彈琴。司馬懿懷疑設(shè)有伏兵，引兵而退。等到得知西城是空城回去再戰(zhàn)時(shí)，趙云趕回解圍。

B．聽說關(guān)羽在東吳被害，張飛立即起兵報(bào)仇。因?yàn)閱市中耐?，他?jīng)常醉酒并隨意打罵軍士，末將范疆、張達(dá)無故被鞭打，心生怨恨，就趁張飛熟睡之際將他殺死，投奔東吳去了。

C．曹操的性格具有復(fù)雜性。小說中借人物之口稱之為“治世之能臣，亂世之奸雄”，但不同于董卓孫權(quán)袁紹之流的小人之奸，因?yàn)樗€有謀霸業(yè)、統(tǒng)天下的雄才大略；他很狹隘，但也寬容。他看似矛盾的言行使他被稱為一個(gè)具有歷史深度的典型人物。

D．劉備討伐東吳，兵敗白帝城，憂傷成疾，臨終他把諸葛亮召來，對他說:你的才能十倍于曹丕，兒子劉禪若可輔佐就輔佐他，如其不才，可取代之。諸葛亮泣拜表示要“竭股肱之力，盡忠貞之節(jié)，繼之以死”。劉備又囑趙云“早晚看覷吾子，勿負(fù)朕言”，遺命劉禪與丞相從事，應(yīng)“事之如父”。

下列說法正確的一項(xiàng)是（    ）

下列關(guān)于名著的說明，不正確的一項(xiàng)是（    ）

A．那道人笑道：“你若果聽見‘好了’二字，還算你明白。可知世上萬般，好便是了，了便是好。若不了，便不好，若要好，須是了。我這歌兒，便名《好了歌》。

姑蘇城鄉(xiāng)宦甄士隱可憐寄居廟內(nèi)窮儒賈雨村，贈(zèng)銀讓他趕考。因葫蘆廟失火，甄家被燒毀。不久以后的元宵之夜，女兒英蓮被拐走。一日，他聽到了道人的《好了歌》，頓悟人生，遂與道人一起飄然而去。（《紅樓夢》）

B．方鴻漸拿著克萊登大學(xué)博士文憑后，先到照相館里穿上德國大學(xué)博士的制服，照了張四寸相。父親和丈人處各寄一張，然后在法國玩了幾星期，買了二等艙票回國，結(jié)束了四年的留學(xué)生活。（《圍城》）

C．桑丘說，“那些不是巨人，是風(fēng)車。”堂吉訶德說：“在征險(xiǎn)方面你還是外行。他們是巨人。如果你害怕了，就靠邊站，我去同他們展開殊死的搏斗?！边@段對話講的是堂吉訶德大戰(zhàn)風(fēng)車的事。他把風(fēng)車當(dāng)作巨人，把風(fēng)車的翅翼看成是巨人的胳膊，要向前廝殺。當(dāng)他向第一架風(fēng)車撲去時(shí)，剛好一陣風(fēng)吹來，把他從風(fēng)車上摔了出去。虧得桑丘上來攙扶，他才爬起來。當(dāng)天，他們在林子里里度過倒霉的一夜。（《堂吉訶德》）

D．劉備討伐東吳，兵敗白帝城，憂傷成疾，臨終他把諸葛亮召來，對他說:你的才能十倍于曹丕，兒子劉禪若可輔佐就輔佐他，如其不才，可取代之。諸葛亮泣拜表示要“竭股肱之力，盡忠貞之節(jié)，繼之以死”。劉備又囑趙云“早晚看覷吾子，勿負(fù)朕言”，遺命劉禪與丞相從事，應(yīng)“事之如父”。(《三國演義》)

下列各項(xiàng)中，對作品故事情節(jié)敘述正確的兩項(xiàng)是（    ）（     ）

A．高老太爺六十歲壽辰辦宴席，根據(jù)輩份分上下兩桌，座位有嚴(yán)格的安排，連上菜的仆人也是指定的、最有身份的老仆人。大家小心翼翼。高老太爺望著滿堂子孫，想到這個(gè)家“四世同堂”，臉上浮起了笑容。一家人看到老太爺笑了，才放松地談笑喝酒，高家一派喜慶。（《家》）

B．劉備討伐東吳，兵敗白帝城，憂傷成疾，臨終他把諸葛亮召來，對他說:你的才能十倍于曹丕，兒子劉禪若可輔佐就輔佐他，如其不才，可取代之。諸葛亮泣拜表示要“竭股肱之力，盡忠貞之節(jié)，繼之以死”。劉備又囑趙云“早晚看覷吾子，勿負(fù)聯(lián)言”，遺命劉禪與丞相從事，應(yīng)“事之如父”。（《三國演義》）

C．《三國演義》中智者的化身當(dāng)屬軍師諸葛亮，他未出茅廬，便知天下三分之事，書中記敘了有關(guān)他多膾灸人口事跡，如“草船借箭”“ 火燒赤壁”“七擒孟獲”“空城計(jì)”“智退司馬懿”“揮淚斬馬謖”“賺城斬車胄”等

D．《家》重點(diǎn)描寫了三個(gè)有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。這三個(gè)女子雖然性格不同——梅悒郁，瑞玨賢慧，鳴鳳善良卻柔中有剛；但她們的社會(huì)地位與悲劇結(jié)局卻是相同的

E．《家》是巴金代表作《激流三部曲》的第一部。覺新是高公館的長孫，因這個(gè)緣故而被剝奪了學(xué)業(yè)與愛情，中學(xué)畢業(yè)時(shí)被迫放棄了自己所愛的梅表姐，和父親指定的姑娘結(jié)了婚。

下列說法正確的一項(xiàng)是（     ）

A．有一天，林黛玉敲怡紅院的門找賈寶玉，襲人誤以為是丫頭，便拒絕開門。這個(gè)純粹的誤會(huì)，想不到竟嚴(yán)重地挫傷了她，那一夜，她“倚喜新厭舊床欄桿，兩手抱著膝，眼睛含著淚，好似木雕泥塑一般，直坐到二更多天，方才睡了?！钡诙?，她看見落花滿地，便觸景生情地寫出了那篇有名的《芙蓉女兒誄》。（《紅樓夢》）

B．.劉備討伐東吳，兵敗白帝城，憂傷成疾，臨終他把諸葛亮召來，對他說：你的才能十倍于曹丕，兒子劉禪若可輔佐就輔佐他，如其不才，可取代之。諸葛亮泣拜表示要“竭股肱之力，盡忠貞之節(jié)，繼之以死”。劉備又囑趙云“早晚看覷吾子，勿負(fù)聯(lián)言”，遺命劉禪與丞相從事，應(yīng)“事之如父”。（《三國演義》）

C.到了這時(shí)，瑞鈺的最后一道防線被攻破了。她收拾起假的笑容，伏在桌上低聲哭起來。聽到“血光之災(zāi)”的鬼話后，瑞鈺哭了，拒絕到城外分娩。覺新對長輩還有所期待，要去講道理；覺民認(rèn)為“擔(dān)當(dāng)不起那不孝的罪名”，只好依從；覺慧態(tài)度堅(jiān)決，主張不能屈服，“應(yīng)該反抗”。（《家》）

D.《巴黎圣母院》中窮詩人甘果瓦誤入圣跡區(qū)將被處以死刑時(shí)，愛斯美拉達(dá)挺身而出，答應(yīng)與甘果瓦做十年名義夫妻，救了甘果瓦的命。《巴黎圣母院》

下列關(guān)于名著的說明，不正確的一項(xiàng)是（　 ）

A．那道人笑道：“你若果聽見‘好了’二字，還算你明白?？芍郎先f般，好便是了，了便是好。若不了，便不好，若要好，須是了。我這歌兒，便名《好了歌》。

姑蘇城鄉(xiāng)宦甄士隱可憐寄居廟內(nèi)窮儒賈雨村，贈(zèng)銀讓他趕考。因葫蘆廟失火，甄家被燒毀。不久以后的元宵之夜，女兒英蓮被拐走。一日，他聽到了道人的《好了歌》，頓悟人生，遂與道人一起飄然而去。（《紅樓夢》）

B．方鴻漸拿著克萊登大學(xué)博士文憑后，先到照相館里穿上德國大學(xué)博士的制服，照了張四寸相。父親和丈人處各寄一張，然后在法國玩了幾星期，買了二等艙票回國，結(jié)束了四年的留學(xué)生活。（《圍城》）

C．桑丘說，“那些不是巨人，是風(fēng)車。”堂吉訶德說：“在征險(xiǎn)方面你還是外行。他們是巨人。如果你害怕了，就靠邊站，我去同他們展開殊死的搏斗?！边@段對話講的是堂吉訶德大戰(zhàn)風(fēng)車的事。他把風(fēng)車當(dāng)作巨人，把風(fēng)車的翅翼看成是巨人的胳膊，要向前廝殺。當(dāng)他向第一架風(fēng)車撲去時(shí)，剛好一陣風(fēng)吹來，把他從風(fēng)車上摔了出去。虧得桑丘上來攙扶，他才爬起來。當(dāng)天，他們在林子里里度過倒霉的一夜。（《堂吉訶德》）

D．劉備討伐東吳，兵敗白帝城，憂傷成疾，臨終他把諸葛亮召來，對他說:你的才能十倍于曹丕，兒子劉禪若可輔佐就輔佐他，如其不才，可取代之。諸葛亮泣拜表示要“竭股肱之力，盡忠貞之節(jié)，繼之以死”。劉備又囑趙云“早晚看覷吾子，勿負(fù)朕言”，遺命劉禪與丞相從事，應(yīng)“事之如父”。(《三國演義》)

下列各項(xiàng)中，對名著的故事情節(jié)的敘述不正確的一項(xiàng)是

1. A.
   劉備討伐東吳，兵敗白帝城，憂傷成疾，臨終他把諸葛亮召來，對他說：你的才能十倍于曹丕，兒子劉禪若可輔佐就輔佐他，如其不才，可取而代之。諸葛亮泣拜表示要“竭股肱之力，盡忠貞之節(jié)，繼之以死”。劉備又囑趙云“早晚看覷吾子，勿負(fù)朕言”，遺命劉禪與丞相從事，應(yīng)“事之如父”。（《三國演義》）
2. B.
   “煮酒論英雄”的主要人物是劉備和曹操。當(dāng)時(shí)劉備依附曹操，聽到曹操說“今天下英雄，惟使君與操耳”，手中的匙箸驚落于地。幸得一聲雷響，劉備找了個(gè)借口搪塞過去，消除了曹操對自己的猜忌。（《三國演義》）
3. C.
   大學(xué)生加爾拉斯里裝扮成“白月騎士”與堂吉訶德決斗，堂吉訶德敗北后不得不服從命令，帶領(lǐng)加爾拉斯里開始了新的游俠活動(dòng)。堂吉訶德回家后一病不起，臨終承認(rèn)自己不是騎士堂吉訶德，而是善人吉哈諾。（《堂吉訶德》）
4. D.
   塞萬提斯筆下的桑丘是一個(gè)既樸實(shí)善良、機(jī)靈樂觀又目光短淺、自私狹隘的普通農(nóng)民，但隨著時(shí)間的推移，堂吉訶德的精神感動(dòng)了他，他的性格也進(jìn)一步發(fā)展。在擔(dān)任海島總督期間，他秉公斷案、執(zhí)法如山、愛憎分明、光明磊落，為老百姓做了許多好事。（《堂吉訶德》）

下列各項(xiàng)中，對作品故事情節(jié)敘述正確的兩項(xiàng)是

1. A.
   高老太爺六十歲壽辰辦宴席，根據(jù)輩份分上下兩桌，座位有嚴(yán)格的安排，連上菜的仆人也是指定的、最有身份的老仆人。大家小心翼翼。高老太爺望著滿堂子孫，想到這個(gè)家“四世同堂”，臉上浮起了笑容。一家人看到老太爺笑了，才放松地談笑喝酒，高家一派喜慶。（《家》）
2. B.
   劉備討伐東吳，兵敗白帝城，憂傷成疾，臨終他把諸葛亮召來，對他說:你的才能十倍于曹丕，兒子劉禪若可輔佐就輔佐他，如其不才，可取代之。諸葛亮泣拜表示要“竭股肱之力，盡忠貞之節(jié)，繼之以死”。劉備又囑趙云“早晚看覷吾子，勿負(fù)聯(lián)言”，遺命劉禪與丞相從事，應(yīng)“事之如父”。（《三國演義》）
3. C.
   《三國演義》中智者的化身當(dāng)屬軍師諸葛亮，他未出茅廬，便知天下三分之事，書中記敘了有關(guān)他多膾灸人口事跡，如“草船借箭”“ 火燒赤壁”“七擒孟獲”“空城計(jì)”“智退司馬懿”“揮淚斬馬謖”“賺城斬車胄”等
4. D.
   《家》重點(diǎn)描寫了三個(gè)有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。這三個(gè)女子雖然性格不同——梅悒郁，瑞玨賢慧，鳴鳳善良卻柔中有剛；但她們的社會(huì)地位與悲劇結(jié)局卻是相同的
5. E.
   《家》是巴金代表作《激流三部曲》的第一部。覺新是高公館的長孫，因這個(gè)緣故而被剝奪了學(xué)業(yè)與愛情，中學(xué)畢業(yè)時(shí)被迫放棄了自己所愛的梅表姐，和父親指定的姑娘結(jié)了婚。

下列關(guān)于名著的說明，不正確的一項(xiàng)是

1. A.
   那道人笑道：“你若果聽見‘好了’二字，還算你明白?？芍郎先f般，好便是了，了便是好。若不了，便不好，若要好，須是了。我這歌兒，便名《好了歌》。姑蘇城鄉(xiāng)宦甄士隱可憐寄居廟內(nèi)窮儒賈雨村，贈(zèng)銀讓他趕考。因葫蘆廟失火，甄家被燒毀。不久以后的元宵之夜，女兒英蓮被拐走。一日，他聽到了道人的《好了歌》，頓悟人生，遂與道人一起飄然而去。（《紅樓夢》）
2. B.
   方鴻漸拿著克萊登大學(xué)博士文憑后，先到照相館里穿上德國大學(xué)博士的制服，照了張四寸相。父親和丈人處各寄一張，然后在法國玩了幾星期，買了二等艙票回國，結(jié)束了四年的留學(xué)生活。（《圍城》）
3. C.
   桑丘說，“那些不是巨人，是風(fēng)車?！碧眉X德說：“在征險(xiǎn)方面你還是外行。他們是巨人。如果你害怕了，就靠邊站，我去同他們展開殊死的搏斗。”這段對話講的是堂吉訶德大戰(zhàn)風(fēng)車的事。他把風(fēng)車當(dāng)作巨人，把風(fēng)車的翅翼看成是巨人的胳膊，要向前廝殺。當(dāng)他向第一架風(fēng)車撲去時(shí)，剛好一陣風(fēng)吹來，把他從風(fēng)車上摔了出去。虧得桑丘上來攙扶，他才爬起來。當(dāng)天，他們在林子里里度過倒霉的一夜。（《堂吉訶德》）
4. D.
   劉備討伐東吳，兵敗白帝城，憂傷成疾，臨終他把諸葛亮召來，對他說：你的才能十倍于曹丕，兒子劉禪若可輔佐就輔佐他，如其不才，可取代之。諸葛亮泣拜表示要“竭股肱之力，盡忠貞之節(jié)，繼之以死”。劉備又囑趙云“早晚看覷吾子，勿負(fù)朕言”，遺命劉禪與丞相從事，應(yīng)“事之如父”。（《三國演義》）

下列各項(xiàng)中，對作品故事情節(jié)敘述有誤的兩項(xiàng)是 

1. A.
   高老太爺六十歲壽辰辦宴席，根據(jù)輩份分上下兩桌，座位有嚴(yán)格的安排，連上菜的仆人也是指定的、最有身份的老仆人。大家小心翼翼。高老太爺望著滿堂子孫，想到這個(gè)家“四世同堂”，臉上浮起了笑容。一家人看到老太爺笑了，才放松地談笑喝酒，高家一派喜慶。(《家》)
2. B.
   但見寶玉嘻天哈地，大有瘋俊之狀，遂從此出門走了。正是:走求名利無雙地，打出樊籠第一關(guān)。這段文字選自《紅樓夢》第一一九回:中鄉(xiāng)魁寶玉卻塵緣，沐皇恩賈家延世澤。臨考之日，寶玉、賈蘭辭了家人要赴考場，寶玉辭行的話卻句句像不祥之兆。(《紅樓夢》)
3. C.
   1482年4月1日，巴黎市民們沉浸在愚人節(jié)極其歡樂的氣氛中，司法官的大廳正在進(jìn)行“愚人之王”的選舉，結(jié)果長得最丑，笑得最怪，最難看的卡西莫多當(dāng)選，人們給他穿上王冠和道袍，把他抬上轎子，到大街小巷游行。(《巴黎圣母院》)
4. D.
   劉備討伐東吳，兵敗白帝城，憂傷成疾，臨終他把諸葛亮召來，對他說:你的才能十倍于曹丕，兒子劉禪若可輔佐就輔佐他，如其不才，可取代之。諸葛亮泣拜表示要“竭股肱之力，盡忠貞之節(jié)，繼之以死”。劉備又囑趙云“早晚看覷吾子，勿負(fù)聯(lián)言”，遺命劉禪與丞相從事，應(yīng)“事之如父”。(《三國演義》)E.司祭們高舉插有二支蠟燭、飾有花卉的燭臺(tái)，不停地為人們祝福，嘴里反復(fù)歡呼：“基督復(fù)活了!基督復(fù)活了!”一切都很美麗，但最美麗的卻是那穿著雪白連衣裙、系著淺藍(lán)腰帶、烏黑的頭發(fā)上扎著鮮紅蝴蝶結(jié)、眼睛閃耀著快樂光芒的卡秋莎。這是在復(fù)活節(jié)前一天做晨禱的情景。當(dāng)時(shí)的瑪絲洛娃是美麗快樂的。多年后，經(jīng)歷了很多坎坷的瑪絲洛娃唯一沒變的就是她那雙明亮的眼睛。(《復(fù)活》)

下列說法正確的一項(xiàng)是（    ）

下列關(guān)于名著的說明，不正確的一項(xiàng)是（   ）

A．那道人笑道：“你若果聽見‘好了’二字，還算你明白。可知世上萬般，好便是了，了便是好。若不了，便不好，若要好，須是了。我這歌兒，便名《好了歌》。 姑蘇城鄉(xiāng)宦甄士隱可憐寄居廟內(nèi)窮儒賈雨村，贈(zèng)銀讓他趕考。因葫蘆廟失火，甄家被燒毀。不久以后的元宵之夜，女兒英蓮被拐走。一日，他聽到了道人的《好了歌》，頓悟人生，遂與道人一起飄然而去。（《紅樓夢》）

B．方鴻漸拿著克萊登大學(xué)博士文憑后，先到照相館里穿上德國大學(xué)博士的制服，照了張四寸相。父親和丈人處各寄一張，然后在法國玩了幾星期，買了二等艙票回國，結(jié)束了四年的留學(xué)生活。（《圍城》）

C．桑丘說，“那些不是巨人，是風(fēng)車。”堂吉訶德說：“在征險(xiǎn)方面你還是外行。他們是巨人。如果你害怕了，就靠邊站，我去同他們展開殊死的搏斗?！边@段對話講的是堂吉訶德大戰(zhàn)風(fēng)車的事。他把風(fēng)車當(dāng)作巨人，把風(fēng)車的翅翼看成是巨人的胳膊，要向前廝殺。當(dāng)他向第一架風(fēng)車撲去時(shí)，剛好一陣風(fēng)吹來，把他從風(fēng)車上摔了出去。虧得桑丘上來攙扶，他才爬起來。當(dāng)天，他們在林子里里度過倒霉的一夜。（《堂吉訶德》）

D．劉備討伐東吳，兵敗白帝城，憂傷成疾，臨終他把諸葛亮召來，對他說:你的才能十倍于曹丕，兒子劉禪若可輔佐就輔佐他，如其不才，可取代之。諸葛亮泣拜表示要“竭股肱之力，盡忠貞之節(jié)，繼之以死”。劉備又囑趙云“早晚看覷吾子，勿負(fù)朕言”，遺命劉禪與丞相從事，應(yīng)“事之如父”。(《三國演義》)

下列對文學(xué)作品人物形象和故事情節(jié)敘述有誤的一項(xiàng)是

1. A.
   在高老太爺?shù)纳T宴會(huì)上，馮樂山提親把自己的侄孫女許配給覺民，高家順理成章地接受了這門親事。覺民知道此事后，堅(jiān)決不同意，甚至不惜頂撞高老太爺而離家出走。他給大哥的信中明確表達(dá)了不妥協(xié)的立場。。最后，臨終前的高老太爺只好答應(yīng)取消婚約。（《家》）
2. B.
   寶玉挨打，被抬回怡紅院。寶玉恍惚聽到悲泣之聲，看是黛玉，又心疼她暑天跑來看他。而黛玉萬般言語無從說出，只一句“你從此可都改了罷”，表達(dá)了無限感情。（《紅樓夢》）
3. C.
   當(dāng)愛斯梅拉達(dá)跪在圣母院門前執(zhí)行懺悔儀式之后，衛(wèi)隊(duì)長弗比斯把愛斯梅拉達(dá)救了出來，藏在巴黎圣母院內(nèi)，弗羅洛趁機(jī)威脅愛斯梅拉達(dá)，遭到拒絕后，把她交給了國王的軍隊(duì)，無辜的姑娘被絞死了。（《巴黎圣母院》）
4. D.
   劉備討伐東吳，兵敗白帝城，憂傷成疾，臨終他把諸葛亮召來，對他說：你的才能十倍于曹丕，兒子劉禪若可輔佐就輔佐他，如其不才，可取代之。諸葛亮泣拜表示要“竭股肱之力，盡忠貞之節(jié)，繼之以死”。（《三國演義》）