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請以“學術(shù)的創(chuàng)造性”開頭,重組下面這句話答案解析

科目:gzyw 來源:一課3練  高三(全年) 題型:022

  請以“學術(shù)的創(chuàng)造性”開頭,重組下面這句話,要求不改變原意,適當精練。

  學問之道不是要求你去純粹地充當前人的吹鼓手,而是要求你在充分理解前人長處的同時,發(fā)現(xiàn)前人沒有達到的空白和缺陷,這樣才談得上學術(shù)的創(chuàng)造性。

  學術(shù)的創(chuàng)造性____________________________________________。

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科目:gzyw 來源:導學大課堂必修五語文粵教版 粵教版 題型:043

請以“學術(shù)的創(chuàng)造性”開頭,重組下面這句話,要求不改變原意,適當加以精練。

學問之道不是要求你去純粹地充當前人的吹鼓手,而是要求你在充分理解前人長處的同時,發(fā)現(xiàn)前人沒有達到的空白和缺陷,這樣才談得上學術(shù)上的創(chuàng)造性。

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科目:gzyw 來源: 題型:

請以“學術(shù)的創(chuàng)造性”開頭,重組下面這句話,要求不改變原意。

學問之道不是要求你去純粹地充當前人的吹鼓手,而是要求你在充分理解前人長處的同時,發(fā)現(xiàn)前人沒有達到的空白和缺陷,這樣才談得上學術(shù)上的創(chuàng)造性。

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科目:gzyw 來源: 題型:

以“學術(shù)的創(chuàng)造性”開頭,重組下面這句話,要求不改變原意。

學問之道不是要去純粹地充當前人的吹鼓手,而是要求你充分理解前人長處的同時,發(fā)現(xiàn)前人沒有達到的空白和缺陷,這樣才稱得上學術(shù)的創(chuàng)造性。

答:學術(shù)的創(chuàng)造性                                                                        

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科目:gzyw 來源: 題型:

請以“學術(shù)的創(chuàng)造性”作為開頭,重組下面這句話,不得改變原意。(5分)

學問之道不是要求你去純粹地充當前人的吹鼓手,而是要求你在充分理解前人長處的同時,發(fā)現(xiàn)前人沒有達到的空白和缺陷,這樣才談得上學術(shù)的創(chuàng)造性。

學術(shù)的創(chuàng)造性      

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科目:gzyw 來源:語文教研室 題型:043

以“學術(shù)的創(chuàng)造性”為開頭,重組下面這句話。要求不改變原意,可適當加以精煉。

  學問之道不是要求你去純粹地充當前人的吹鼓手,而是要求你在充分理解前人長處的同時,發(fā)現(xiàn)前人沒有達到的空白和缺陷,這樣才談得上學術(shù)的創(chuàng)造性。

學術(shù)的創(chuàng)造性_____________________________________________________。

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科目:gzyw 來源: 題型:043

以“學術(shù)的創(chuàng)造性”為開頭,重組下面這句話。要求不改變原意,可適當加以精煉。

  學問之道不是要求你去純粹地充當前人的吹鼓手,而是要求你在充分理解前人長處的同時,發(fā)現(xiàn)前人沒有達到的空白和缺陷,這樣才談得上學術(shù)的創(chuàng)造性。

學術(shù)的創(chuàng)造性_____________________________________________________。

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科目:gzyw 來源:新教材新學案 語文 必修3 題型:043

以“學術(shù)的創(chuàng)造性”為開頭,重組下面這句話。要求不改變原意,可適當加以精煉。

學問之道不是要求你去純粹地充當前人的吹鼓手,而是要求你在充分理解前人長處的同時,發(fā)現(xiàn)前人沒有達到的空白和缺陷,這樣才談得上學術(shù)的創(chuàng)造性。

學術(shù)的創(chuàng)造性________

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科目:gzyw 來源: 題型:043

以“藝術(shù)的創(chuàng)造性”開頭,重組下面的句子,要求不改變原意,適當加以概括。

書藝之道不是要去純粹地充當前人的吹鼓手,而是要求你在充分理解前人長處的同時,發(fā)現(xiàn)前人沒有達到的高度,填補前人留下的空白,這樣才談得上藝術(shù)的創(chuàng)造性。

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科目:gzyw 來源: 題型:

以“藝術(shù)的創(chuàng)造性”開頭,重組下面的句子,要求不改變原意,適當加以概括。

書藝之道不是要去純粹地充當前人的吹鼓手,而是要求你在充分理解前人長處的同時,發(fā)現(xiàn)前人沒有達到的高度,填補前人留下的空白,這樣才談得上藝術(shù)的創(chuàng)造性。

 

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科目:gzyw 來源: 題型:

請以“歷史的記載”開頭,重組下面的句子,可以更換、增刪字詞,不能改變原意。(3分)

詩歌的吟唱比歷史的記載更接近于真理,因為詩歌的內(nèi)容是表現(xiàn)人類普遍的情緒和意義,歷史的內(nèi)容是記述個別的事實。

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科目:gzyw 來源:山東省模擬題 題型:寫句子

請以“歷史的記載”開頭,重組下面的句子,可以更換、增刪字詞,不能改變原意。
  詩歌的吟唱比歷史的記載更接近于真理,因為詩歌的內(nèi)容是表現(xiàn)人類普遍的情緒和意義,歷史的內(nèi)容是記述個別的事實。
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科目:gzyw 來源:山東省模擬題 題型:寫句子

請以“歷史的記載”開頭,重組下面的句子,可以更換、增刪字詞,不能改變原意。
  詩歌的吟唱比歷史的記載更接近于真理,因為詩歌的內(nèi)容是表現(xiàn)人類普遍的情緒和意義,歷史的內(nèi)容是記述個別的事實。
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科目:gzyw 來源:語文教研室 題型:043

分別以“我們生存的物質(zhì)基底”和“每一個熱愛獨立思想的人”開頭,重組下面兩句話。

作為物理學家的愛因斯坦,他的貢獻已部分地融入到我們生存的物質(zhì)基底和文化背景;原則是作為思想者的愛因斯坦,他將為每一個熱愛獨立思想的人,源源不斷地提供前進的精神力量。

我們生存的物質(zhì)基底                       

每一個熱愛獨立思想的人                     

 

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科目:gzyw 來源: 題型:043

分別以“我們生存的物質(zhì)基底”和“每一個熱愛獨立思想的人”開頭,重組下面兩句話。

作為物理學家的愛因斯坦,他的貢獻已部分地融入到我們生存的物質(zhì)基底和文化背景;原則是作為思想者的愛因斯坦,他將為每一個熱愛獨立思想的人,源源不斷地提供前進的精神力量。

我們生存的物質(zhì)基底                       

每一個熱愛獨立思想的人                     

 

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科目:gzyw 來源: 題型:

分別以“我們生存的物質(zhì)基底”和“每一個熱愛獨立思考的人”開頭,重組下面兩句話。

作為物理學家的愛因斯坦,他的貢獻已部分地融入到我們生存的物質(zhì)基底和文化前景中;作為思想者的愛因斯坦,他將為每一個熱愛獨立思考的人,源源不斷地提供前進的精神力量。

我們生存的物質(zhì)基底____________________________________________;每一個熱愛獨立思考的人____________________________________________________________________。

 

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科目:gzyw 來源:語文教研室 題型:043

用畫線的句子作開頭,重組下面這句話,不得改變原意。

  有誰從小康人家墜入困頓的么,我以為在這途路中,大概可以看見世人的真面目。

答:世人的真面目______________________________________________。

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科目:gzyw 來源: 題型:043

用畫線的句子作開頭,重組下面這句話,不得改變原意。

  有誰從小康人家墜入困頓的么,我以為在這途路中,大概可以看見世人的真面目。

答:世人的真面目______________________________________________。

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科目:gzyw 來源:必修一導練語文(蘇教) 蘇教版 題型:043

請以“杜甫的詩篇”開頭,重組下列句子。(不得改變原意,個別詞句可以增刪)

杜甫的喜怒哀樂是以國家的盛衰存亡為轉(zhuǎn)移的,因此,在他的詩中全面地反映了時代的重大主題,所有安史之亂前后的國家大事都被組織進他的詩篇之中。

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科目:gzyw 來源:同步題 題型:寫句子

請以“兼相愛”為開頭,重組下面的句子,要求不能改變句意。
  墨子主張要消除社會的混亂,靈丹妙藥就是“兼相愛”,也就是要跳脫自愛的狹小圈子,一律平等、不分親疏厚薄地互相關(guān)愛。
  兼相愛___________________________________________

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