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《筑路》和《生命的意義》均選自 (人名)的 (篇名)答案解析

科目:czyw 來源:素質(zhì)教育新學(xué)案·語文·七年級(jí)·上冊(cè) 題型:022

《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子與獅子》均選自《________》,作者相傳為________的寓言作家,名叫________。

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科目:czyw 來源: 題型:048

閱讀下面《飛瀑激流》一文,完成后面的問題。

我國(guó)名山大川中,瀑布很多,它們沿著各種不同形狀的懸崖峭壁,奔流傾瀉,千姿百態(tài),變幻奇麗,即使用“銀龍飛舞”“匹練垂空”等語句,也沒法描繪出瀑布的壯麗景色。

瀑布形成的原因很多:由于地殼運(yùn)動(dòng),引起升降,造成陡巖,河流流經(jīng)這里,形成瀑布;火山噴發(fā)后,火山口積水成湖,湖水從缺口溢出,也會(huì)形成瀑布;火山噴出的巖漿,阻塞河道,造成湖泊,湖水壅高瀉出,同樣會(huì)形成瀑布;石灰?guī)r地區(qū)的暗河從山崖間涌出,也會(huì)形成瀑布;……總之,瀑布是地表不斷變化的結(jié)果。

貴州白水河上的黃果樹附近,由于地層斷陷而形成了九級(jí)瀑布,其中以黃果樹瀑布最為雄偉壯觀。黃果樹瀑布從二十多米寬、六十多米高的斷崖上傾瀉而下,洶涌澎湃,跌落在三面環(huán)山的“犀牛潭”中。洪峰到來時(shí),寬闊的水簾,流量每秒可達(dá)兩千立方米,拍石擊水,發(fā)出巨響,似劈雷,又像山崩,驚心動(dòng)魄。瀑布激起的水沫和浪花,沖天而起,四處飛濺,可達(dá)五六十米高,在夕陽照耀下,常常出現(xiàn)一條或兩條彩虹,在如云似煙的浪花映托下,仿佛一座彩橋飛架在茫茫的云海上。

白頭山山頂天池,池北有個(gè)缺口。湖水溢出時(shí),在懸崖上跌落六十八米,浪花四濺,水聲如雷。有趣的是,天池冬天封凍時(shí),湖水仍舊以潛流流出,瀑布照樣高懸,正是:“銀河落下千堆雪,瀑布飛起萬縷煙?!?/P>

我國(guó)黑龍江的鏡泊湖上有個(gè)吊水樓瀑布,是火山噴出的熔巖,堵塞河道,積水成湖,湖水溢出而形成的。

廣西西北部的卡達(dá)山和冷水山是石灰?guī)r廣布的溶蝕峰叢谷地。那里有條地下河,在高原下流過,到卡達(dá)山突然從石洞中奔騰瀉出,流到冷水山,綿延十多公里,沿路經(jīng)過許多崖壁,組成七十二級(jí)大小瀑布,其中以冷水山瀑布最為壯觀。它寬幾十米,高一百多米,分成三股:左邊的一股瀑布沿峭壁飛瀉,氣勢(shì)磅礴;右邊的一股,從洞中傾吐出來,飛落潭面,水汽騰升,似煙若霧;中間的一股,飛瀑直下十多米后,突然向外拋落。這個(gè)瀑布飄逸雄奇,在陽光照耀下,形成璀璨的七色長(zhǎng)虹。

河北平原通往晉中盆地的娘子關(guān),綿河右岸有好多泉水出露,最大的是“水簾洞泉”。這里地處太行山的背斜,在近代地質(zhì)史上,是個(gè)抬升區(qū),綿河長(zhǎng)期下切,形成峽谷。水簾洞泉東臨峽谷,泉水越出池岸外溢,凌空下瀉,形成落差四十米的瀑布飛泉。

長(zhǎng)江以南、鄱陽湖西岸,廬山平地崛起,山水相映,風(fēng)景秀麗。廬山是斷塊上升的山地,周圍斷層很多,形成許多陡崖和峽谷,多清泉和飛瀑。著名的瀑布有開先瀑、三疊泉、黃龍?zhí)?、烏龍?zhí)丁⑹T澗、玉簾泉等。開先瀑布從泉口瀉出,分成兩股,東股在崖口噴散,細(xì)流仿佛一縷縷的馬尾,它們匯合后繼續(xù)下注,跌落進(jìn)青王峽深潭。三疊泉瀑布高三百米,分三級(jí)跌水,瀑布下是懸崖深谷,十分峻險(xiǎn)。

眾多的瀑布裝扮著祖國(guó)的河山,使景色更加壯麗。

(作者:姚大均選自《趣文選讀·地理篇》,有刪改)

(1)

概括黃果樹瀑布在洪水期的景觀特點(diǎn),選出其中三個(gè),用富有文學(xué)色彩的四字短語描述。

(2)

文中第2段的省略號(hào)表示,除了已介紹的幾種瀑布成因外,還有其他的原因。閱讀上文有關(guān)“水簾洞泉”的段落及下面材料,經(jīng)歸納后,試再為文章補(bǔ)寫一個(gè)原因。

浙江山區(qū)多名瀑。雁蕩山大龍湫瀑布、小龍湫瀑布靈幻多變,沈括在《夢(mèng)溪筆談》中談到雁蕩山瀑布形成的原因時(shí)認(rèn)為,“當(dāng)是為谷中大水沖激,沙土盡去,唯巨石巋然挺立耳”。

(3)

依據(jù)上文有關(guān)內(nèi)容,發(fā)揮想像,對(duì)廬山“三疊泉”瀑布的壯美景象作一個(gè)100字以內(nèi)的具體描繪。(提示:不能照抄文中描寫其他瀑布的語句,必須根據(jù)“三疊泉”的特點(diǎn)展開描寫。)

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科目:czyw 來源:2012-2013學(xué)年江蘇省興化市九年級(jí)一模語文試卷(解析版) 題型:現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面韓春旭的《孤獨(dú)的思考》,回答題。

孤獨(dú)的思考

前幾天,朋友打了電話,說:“我很孤獨(dú)?!?/p>

我知道,多年來他并不滿足于掙更多的錢,也不滿足于喧鬧的酒肉之交,甚至不滿足于一個(gè)作家慣性的思考、創(chuàng)作和出書,他的心一直在尋找,尋找。而在這尋找中,他經(jīng)歷了生命越來越感知到的難挨的孤獨(dú)。孤獨(dú)一定是寂寞的,痛苦的。但一個(gè)人如果想具有生命完整的意義,那寂寞與孤獨(dú)是不可少的。孤獨(dú)是一種真正的生命力量。

孤獨(dú)是發(fā)現(xiàn)內(nèi)在真我的不可缺少的生命旅程。在孤獨(dú)中,生命反而會(huì)變得放松和有吸收的能力,他的每一個(gè)器官、每一個(gè)毛孔都學(xué)會(huì)了聆聽,都變得在真理面前從善如流。

孤獨(dú)也會(huì)給人很多的洞察,其中最重要的一個(gè)就是:孤獨(dú)不但不會(huì)把一個(gè)人與其他人和事的關(guān)聯(lián)性切斷,反而會(huì)奇妙地讓這種關(guān)聯(lián)變得更緊密、更深刻、更純粹、更親和。孤獨(dú)是通向生命奧秘的另一扇門。

對(duì)每一個(gè)人來說,一生中經(jīng)歷若干的孤獨(dú)是必要,沒有經(jīng)歷若干的孤獨(dú),生命就不會(huì)邁向成熟。因?yàn)闆]有經(jīng)歷過孤獨(dú)的人,無法擁有自己的“深我”,而只有擁有這個(gè)“深我”的人,才會(huì)充滿源源不絕的生命活力。

孤獨(dú)帶給人的最大的喜樂,并不僅僅是可以親近大自然的美和寧靜,也不僅僅是可以聽見鳥兒的歌唱和流水的絮語,而在于它可以讓心靈調(diào)整到最適宜的頻率,讓生命擁有完整的真實(shí)。

在靜默與孤獨(dú)中,你不再只按自己的步調(diào)過日子,那必然是有限和狹隘的。你會(huì)喜悅而溫暖地遵循著人性的節(jié)奏,去呼吸、吃飯、睡覺、思考和說話。你會(huì)感受到一種難以言喻的、明確無比的聲音,呼喚你去服從他,聆聽他,敬拜他。在今天,在明天,在此時(shí)此地。

但需要警惕的是,如果你只是為了自己而選擇孤獨(dú)的生活,那孤獨(dú)一定會(huì)讓你沉淪。孤獨(dú)的生活只有在以“愛”為軸心時(shí),才是可以理喻和感知的。愛生命,愛自然,愛國(guó)家,愛社會(huì),愛智慧,愛文化,愛家人,愛朋友,愛自己,甚至愛一切的不完滿……在對(duì)愛的沉浸中,我們領(lǐng)受孤獨(dú)的意義。沒有這個(gè),孤獨(dú)將是令人厭惡和荒謬的。

在人類歷史上,有眾多智慧的孤獨(dú)者,思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家、科學(xué)家…… 他們孤獨(dú)的目的,在于不斷積累生命的智慧,在于讓生命的智慧傳遞下去。

孤獨(dú)不是生命之外的尋覓, 而是生命現(xiàn)在的深化。 這就是孤獨(dú)存在的真正意義。

(選自2009第三期《海燕》,有改動(dòng))

1.選文闡述的主要觀點(diǎn)是什么?(2分)

                                                                            

2.文章開頭寫朋友傾訴孤獨(dú)有什么作用? (4分)

                                                                               

3.文中說“在人類歷史上,有眾多智慧的孤獨(dú)者”在孤獨(dú)中積累和傳遞“生命的智慧”。請(qǐng)你列舉出古今中外兩個(gè)這樣的孤獨(dú)者并簡(jiǎn)要敘述其事跡。 (4分)

                                                                              

 

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科目:czyw 來源:2013屆安徽省淮北市“五?!本拍昙?jí)第六次聯(lián)考(模擬二)語文卷(帶解析) 題型:現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文字,分別回答問題。
讀懂一粒苔蘚
①某名山之上有條小路,路旁有塊巨石,石上有一小片苔蘚。某天,我隨意地在巨石邊蹲下歇息,恰值衣袋里有一面度數(shù)很高的放大鏡,于是順便用它觀察了一下那片苔蘚。
②天!我驚呆了。
③我眼前出現(xiàn)的不是一片苔蘚,而是一片森林,林中長(zhǎng)著高大茂盛的“樹”。
④我再認(rèn)真地觀察每個(gè)苔粒,發(fā)現(xiàn)它竟然是一株十分健全的“樹”。上面有強(qiáng)健的軀干,有茁壯的枝條,有青翠的綠葉。此外,還有許多花朵,甚至還能看到美麗的花蕊!
⑤就是這么一粒苔蘚,這小小的綠色生命不僅軀干完整,而且器官健全!
⑥我抬起頭來,舉目四望,看到的是崇山峻嶺和莽林險(xiǎn)澗。以前,我總覺得好像只有那些龐然大物才具有深邃的美感。誰會(huì)有興趣關(guān)注這一小片甚至一小粒的苔蘚?幸好,我關(guān)注了,在一個(gè)極其偶然的情況下關(guān)注了。
⑦那一粒苔蘚,那一株苔體,與高大的喬木并無本質(zhì)上的區(qū)別。小小的苔蘚也在呼吸,也在生存,也在成長(zhǎng),也在繁衍……
⑧它們也很美。
⑨何以美?因?yàn)樗鳛閭€(gè)體是獨(dú)立的,作為軀體是完整的,作為群體是共生的。只要它們是生命,就有資格傲視一切貌似雄偉壯麗的無機(jī)物種。由無機(jī)物演示出的任何輝煌壯麗,山呼海嘯、地裂山崩、雷鳴電閃、冰雪蓋地,都是沒有生命的東西在相互堆積和碰撞。
只有生命,哪怕是一粒苔蘚,才有可能成為生命史、人類史、文明史的開篇者或創(chuàng)造者。
⑾而且,只有生命才能體現(xiàn)根本意義上的平等。因?yàn)?,只要是生命,就有生有死,有興有衰?;畹桨倌?、千年可謂長(zhǎng)壽,但不死是不可能的。從這個(gè)角度來看,“生命必然有生有死”是一個(gè)自然的法則,任何生命都是平等的,無一例外。
⑿我們有資格藐視苔蘚的生存意義么?沒有!
⒀可惜,我們常常不自覺地走進(jìn)一個(gè)誤區(qū),那就是:推崇和強(qiáng)化生命的不平等關(guān)系,尤其是對(duì)待人!
⒁名人和偉人是人,而平凡卑微的人也是人——在“都是人”這一點(diǎn)上沒有任何區(qū)別!誰若是不承認(rèn)這點(diǎn),一定要將一些人抬高為別人崇拜甚至膜拜的對(duì)象,都是無知和可笑的。
⒂為此,我們真應(yīng)該以十分恭敬的態(tài)度,去觀察去體悟苔蘚,真正讀懂它們。
⒃總之,讀懂一粒苔蘚大不易。
【小題1】縱觀全文,作者從“一粒苔蘚”讀到了哪些內(nèi)容?(6分)
【小題2】文章②——⑥段將山路邊的“一片苔蘚”與“崇山峻嶺和莽林險(xiǎn)澗”進(jìn)行了對(duì)比,其作用是什么?(4分)
【小題3】“我們有資格藐視苔蘚的生存意義么?沒有!”這句話表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(4分)
【小題4】文章的語言形象而極富哲理性,請(qǐng)分析文中劃線句的含義。(4分)

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科目:czyw 來源:2013屆江蘇省興化市戴瑤中學(xué)九年級(jí)一模語文試卷(帶解析) 題型:現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面韓春旭的《孤獨(dú)的思考》,回答題。
孤獨(dú)的思考
前幾天,朋友打了電話,說:“我很孤獨(dú)?!?br />我知道,多年來他并不滿足于掙更多的錢,也不滿足于喧鬧的酒肉之交,甚至不滿足于一個(gè)作家慣性的思考、創(chuàng)作和出書,他的心一直在尋找,尋找。而在這尋找中,他經(jīng)歷了生命越來越感知到的難挨的孤獨(dú)。孤獨(dú)一定是寂寞的,痛苦的。但一個(gè)人如果想具有生命完整的意義,那寂寞與孤獨(dú)是不可少的。孤獨(dú)是一種真正的生命力量。
孤獨(dú)是發(fā)現(xiàn)內(nèi)在真我的不可缺少的生命旅程。在孤獨(dú)中,生命反而會(huì)變得放松和有吸收的能力,他的每一個(gè)器官、每一個(gè)毛孔都學(xué)會(huì)了聆聽,都變得在真理面前從善如流。
孤獨(dú)也會(huì)給人很多的洞察,其中最重要的一個(gè)就是:孤獨(dú)不但不會(huì)把一個(gè)人與其他人和事的關(guān)聯(lián)性切斷,反而會(huì)奇妙地讓這種關(guān)聯(lián)變得更緊密、更深刻、更純粹、更親和。孤獨(dú)是通向生命奧秘的另一扇門。
對(duì)每一個(gè)人來說,一生中經(jīng)歷若干的孤獨(dú)是必要,沒有經(jīng)歷若干的孤獨(dú),生命就不會(huì)邁向成熟。因?yàn)闆]有經(jīng)歷過孤獨(dú)的人,無法擁有自己的“深我”,而只有擁有這個(gè)“深我”的人,才會(huì)充滿源源不絕的生命活力。
孤獨(dú)帶給人的最大的喜樂,并不僅僅是可以親近大自然的美和寧靜,也不僅僅是可以聽見鳥兒的歌唱和流水的絮語,而在于它可以讓心靈調(diào)整到最適宜的頻率,讓生命擁有完整的真實(shí)。
在靜默與孤獨(dú)中,你不再只按自己的步調(diào)過日子,那必然是有限和狹隘的。你會(huì)喜悅而溫暖地遵循著人性的節(jié)奏,去呼吸、吃飯、睡覺、思考和說話。你會(huì)感受到一種難以言喻的、明確無比的聲音,呼喚你去服從他,聆聽他,敬拜他。在今天,在明天,在此時(shí)此地。
但需要警惕的是,如果你只是為了自己而選擇孤獨(dú)的生活,那孤獨(dú)一定會(huì)讓你沉淪。孤獨(dú)的生活只有在以“愛”為軸心時(shí),才是可以理喻和感知的。愛生命,愛自然,愛國(guó)家,愛社會(huì),愛智慧,愛文化,愛家人,愛朋友,愛自己,甚至愛一切的不完滿……在對(duì)愛的沉浸中,我們領(lǐng)受孤獨(dú)的意義。沒有這個(gè),孤獨(dú)將是令人厭惡和荒謬的。
在人類歷史上,有眾多智慧的孤獨(dú)者,思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家、科學(xué)家…… 他們孤獨(dú)的目的,在于不斷積累生命的智慧,在于讓生命的智慧傳遞下去。
孤獨(dú)不是生命之外的尋覓, 而是生命現(xiàn)在的深化。 這就是孤獨(dú)存在的真正意義。
(選自2009第三期《海燕》,有改動(dòng))
【小題1】選文闡述的主要觀點(diǎn)是什么?(2分)
                                                                            
【小題2】文章開頭寫朋友傾訴孤獨(dú)有什么作用? (4分)
                                                                               
【小題3】文中說“在人類歷史上,有眾多智慧的孤獨(dú)者”在孤獨(dú)中積累和傳遞“生命的智慧”。請(qǐng)你列舉出古今中外兩個(gè)這樣的孤獨(dú)者并簡(jiǎn)要敘述其事跡。 (4分)
                                                                              

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科目:czyw 來源:期中題 題型:閱讀理解與欣賞

假如你想做一株臘梅
趙麗宏
       果然,你喜歡那幾株臘梅了,我的來自南方的朋友。
       你的欽羨的目光久久停留在我的書桌上,停留在那幾株剛剛開始吐苞的臘梅上。你在驚異:那些看上去瘦削干枯的枝頭,何以竟結(jié)滿密匝匝的花骨朵兒?那些看上去透明的、嬌弱無力的淡黃色小花,何以竟吐出如此高雅的清香?那清香不是靜止的,它無聲無息地在飛,在飄,在流動(dòng),像是有一位神奇的詩人,正幽幽地吟哦著一首無形無韻然而無比優(yōu)美的詩。臘梅的清香彌漫在屋子里,使我小小的天地充滿了春的氣息,盡管窗外還是寒風(fēng)呼嘯、滴水成冰。我們都深深地陶醉在臘梅的風(fēng)韻和幽香之中。
       你久久凝視著臘梅,突然撲哧一聲笑起來。
       假如下一輩子要變成一種植物的話,我想做一株臘梅。你呢?
       你說著笑著就走了,卻留給我一陣好想。假如,你真的變成一株臘梅,那會(huì)怎么樣呢?我默默地凝視著書桌上那幾株臘梅,它們仿佛也在默默地看我。如果那流動(dòng)的清香是它們的語言的話,那它們也許是在回答我了。
       好,讓我試著來翻譯它們的語言,你聽著——
       假如你想做一株臘梅,假如你樂意成為我們家屬中的一員,那么你必須堅(jiān)忍,必須頑強(qiáng),必須敢于用赤裸裸的軀體去抗衡暴風(fēng)雪。你能么?
       當(dāng)北風(fēng)在空曠寂寥的大地上呼嘯肆虐,冰雪冷酷無情地封凍了一切扎根于泥土的植物,當(dāng)無數(shù)生命用消極的冬眠躲避嚴(yán)寒的時(shí)候,你卻應(yīng)該清醒著,應(yīng)該毫無畏懼地伸展出光禿禿的枝干,并且要把畢生的心血都凝聚在這些光禿禿的枝干上,凝結(jié)成無數(shù)個(gè)小小的蓓蕾,一任寒風(fēng)把它們搖撼,一任嚴(yán)霜把它們包裹,一任飛雪把它們覆蓋……沒有一星半瓣綠葉為你遮擋風(fēng)寒!你能忍受這種煎熬么?也許,任何歡樂和美都源自痛苦,都經(jīng)歷了殊死的拼搏,但是世人未必都懂得這個(gè)道理。
       假如你想做一株臘梅,你必須具備犧牲精神,必須毫無怨言地奉獻(xiàn)出你的心血和生命的結(jié)晶。你能么?
       當(dāng)你歷盡千辛萬苦,終于迎著風(fēng)雪開放出你的小小的花朵,你一定無比珍惜這些美麗的生命之花。然而災(zāi)禍常常因此而來。為了在萬物肅殺時(shí)你的一枝獨(dú)秀的花朵,為了你的預(yù)報(bào)春天信息的清香,人們的刀斧和鋼剪將會(huì)無情地落到你的身上,你能承受這種犧牲么?也許,當(dāng)你帶著刀剪的創(chuàng)痕進(jìn)入人類的廳堂,在一只雪白的瓷瓶或者一只透明的玻璃瓶里默默完成你生命的最后樂章時(shí),你會(huì)生出無窮的哀怨,盡管有許多人微笑著欣賞你,發(fā)出一聲又一聲由衷的贊嘆。如果人們告訴你:奉獻(xiàn)和給予是一種莫大的幸福,你是不是同意呢?
       假如你想做一株臘梅,你必須忍受寂寞,必須習(xí)慣于長(zhǎng)久地被人們淡忘冷落。你能么?
       請(qǐng)記住,在你的一生中,只有結(jié)蕾開花的那些日子你才被世界注目。即便是花兒盛開之時(shí),你也是孤零零的,沒有別的什么花卉愿意和你一起開放,甚至沒有一簇綠葉陪伴你?!昂没毜镁G葉扶”,這樣的格言與你毫不相干。當(dāng)冰雪消融,當(dāng)溫暖的春風(fēng)吹綠了世界,當(dāng)萬紫千紅的花朵被水靈靈的綠葉扶襯著競(jìng)相開放,你的花兒早已謝落殆盡。這時(shí)候,人們便忘記了你,春之圓舞曲是不會(huì)為你奏響的。
       假如你問我:那么,你們何必要開花呢?
       我要這樣回答你:我們開花,決不是為了炫耀,也不是為了獻(xiàn)媚,只是為了向世界展現(xiàn)我們的風(fēng)骨和氣節(jié),展現(xiàn)我們對(duì)生命意義的理解。當(dāng)然,我們的傲骨里也蘊(yùn)藏著溫柔的謙遜,我們的沉默中也飽含著濃烈的熱情。這一切,人們未必理解。你呢?
       我把做一株臘梅的幸與不幸、歡樂與痛苦都告訴你了?,F(xiàn)在,請(qǐng)你告訴我,你,還想不想做一株臘梅?
       哦,我的南方的朋友,我把臘梅向我透露的一切,都寫在這里了。當(dāng)你在和煦的暖風(fēng)里讀著它們,不知道你還會(huì)不會(huì)以留戀的心情,想起我書桌上那幾株臘梅。此刻,北風(fēng)正在敲打著我的窗戶,而我的那幾株臘梅,依然在那里默默地綻蕾,默默地吐著清幽的芬芳…… (選自《當(dāng)代名家散文100篇》)
1.采用文中“假如你想做……,你必須……”的句式,自造一個(gè)新的排比句。
   ________________________________________________________________________________________
2.本文第四自然段作者說“假如下一輩子要變成一種植物的話,我想做一株臘梅”,聯(lián)系上下文的內(nèi)容,請(qǐng)你說說作者之所以“想做一株臘梅”的原因?
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3.本文倒數(shù)第二段作者說“我把做一株臘梅的幸與不幸、歡樂與痛苦都告訴你了”,試問,你是怎樣理解“臘梅的幸與不幸、歡樂與痛苦”的?
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4.請(qǐng)你用較為精煉的語言說說本文的寫作目的。
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5.如果你是作者文中提到的那位“南方的朋友”,讀了本文后,你會(huì)對(duì)作者說些什么話呢?請(qǐng)將你要說的話寫在下面的橫線上。
   ________________________________________________________________________________________

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科目:czyw 來源: 題型:閱讀理解

孤獨(dú)的思考

前幾天,朋友打了電話,說:“我很孤獨(dú)?!?/p>

我知道,多年來他并不滿足于掙更多的錢,也不滿足于喧鬧的酒肉之交,甚至不滿足于一個(gè)作家慣性的思考、創(chuàng)作和出書,他的心一直在尋找,尋找。而在這尋找中,他經(jīng)歷了生命越來越感知到的難挨的孤獨(dú)。孤獨(dú)一定是寂寞的,痛苦的。但一個(gè)人如果想具有生命完整的意義,那寂寞與孤獨(dú)是不可少的。孤獨(dú)是一種真正的生命力量。

孤獨(dú)是發(fā)現(xiàn)內(nèi)在真我的不可缺少的生命旅程。在孤獨(dú)中,生命反而會(huì)變得放松和有吸收的能力,他的每一個(gè)器官、每一個(gè)毛孔都學(xué)會(huì)了聆聽,都變得在真理面前從善如流。

   孤獨(dú)也會(huì)給人很多的洞察,其中最重要的一個(gè)就是:孤獨(dú)不但不會(huì)把一個(gè)人與其他人和事的關(guān)聯(lián)性切斷,反而會(huì)奇妙地讓這種關(guān)聯(lián)變得更緊密、更深刻、更純粹、更親和。孤獨(dú)是通向生命奧秘的另一扇門。

對(duì)每一個(gè)人來說,一生中經(jīng)歷若干的孤獨(dú)是必要,沒有經(jīng)歷若干的孤獨(dú),生命就不會(huì)邁向成熟。因?yàn)闆]有經(jīng)歷過孤獨(dú)的人,無法擁有自己的“深我”,而只有擁有這個(gè)“深我”的人,才會(huì)充滿源源不絕的生命活力。

孤獨(dú)帶給人的最大的喜樂,并不僅僅是可以親近大自然的美和寧靜,也不僅僅是可以聽見鳥兒的歌唱和流水的絮語,而在于它可以讓心靈調(diào)整到最適宜的頻率,讓生命擁有完整的真實(shí)。

在靜默與孤獨(dú)中,你不再只按自己的步調(diào)過日子,那必然是有限和狹隘的。你會(huì)喜悅而溫暖地遵循著人性的節(jié)奏,去呼吸、吃飯、睡覺、思考和說話。你會(huì)感受到一種難以言喻的、明確無比的聲音,呼喚你去服從他,聆聽他,敬拜他。在今天,在明天,在此時(shí)此地。

但需要警惕的是,如果你只是為了自己而選擇孤獨(dú)的生活,那孤獨(dú)一定會(huì)讓你沉淪。孤獨(dú)的生活只有在以“愛”為軸心時(shí),才是可以理喻和感知的。愛生命,愛自然,愛國(guó)家,愛社會(huì),愛智慧,愛文化,愛家人,愛朋友,愛自己,甚至愛一切的不完滿……在對(duì)愛的沉浸中,我們領(lǐng)受孤獨(dú)的意義。沒有這個(gè),孤獨(dú)將是令人厭惡和荒謬的。

     在人類歷史上,有眾多智慧的孤獨(dú)者,思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家、科學(xué)家…… 他們孤獨(dú)的目的,在于不斷積累生命的智慧,在于讓生命的智慧傳遞下去。

孤獨(dú)不是生命之外的尋覓, 而是生命現(xiàn)在的深化。 這就是孤獨(dú)存在的真正意義。

                                  (選自2009第三期《海燕》,有改動(dòng))

15.選文闡述的主要觀點(diǎn)是什么?(2分)

                                                                               

16.文章開頭寫朋友傾訴孤獨(dú)有什么作用? (4分)

                                                                                  

17.文中說“在人類歷史上,有眾多智慧的孤獨(dú)者”在孤獨(dú)中積累和傳遞“生命的智慧”。請(qǐng)你列舉出古今中外兩個(gè)這樣的孤獨(dú)者并簡(jiǎn)要敘述其事跡。 (4分)

                                                                                 

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科目:czyw 來源:云南省中考真題 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀下面文言文,完成1~4小題。
 ?、?U>魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以避患者何不為也?由是則生而有不用也;由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。
 ?、谝缓勈常欢垢?,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。
  ③萬鐘則不辨禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我歟?向?yàn)樯硭蓝皇埽駷閷m室之美為之;向?yàn)樯硭蓝皇?,今為妻妾之奉為之;向?yàn)樯硭蓝皇?,今為所識(shí)窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心。
1.下列加粗詞意義相同的一項(xiàng)是( ?。?
A.舍生取義者也       予獨(dú)愛蓮之出淤泥不染
B.如使人之所欲莫甚生   皆以美徐公 
C.行道人弗受       是以謂“文”也
D.萬鐘于我何焉      犧牲玉帛,弗敢
2.分別選出下列文言句子翻譯正確的一項(xiàng)。
(1)非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。( ?。?BR>A.不是賢德的人有這種想法,人人都有這種想法,(只不過)賢德的人有能力不喪失罷了。
B.非常獨(dú)立且賢德的人有這種心態(tài),人人都有這種心態(tài),(只不過)賢德的人能夠不喪失罷了。
C.不只是賢德的人有這種思想,人人都有這種思想,(只不過)賢德的人能夠不喪失罷了。
(2)是亦不可以已乎?此之謂失其本心。( ?。?BR>A.這種(做法)不也已經(jīng)可以了嗎?這就叫做失去了(自己的)本意。
B.這種(做法)不也可以停止了嗎?這就叫做喪失了(自己的)本性。
C.這種(做法)不也可以完成了嗎?這就叫做改變了(自己的)心意。 
3.分析第①段畫線句子運(yùn)用的論證方法及作用。
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科目:czyw 來源:模擬題 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀下面的文字,完成1—5題。
善于舍棄

       ①現(xiàn)代社會(huì)充滿了各種誘惑,這就需要我們?cè)谶x擇中善于舍棄。
       ②“魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也?!濒~和熊掌都能得到,當(dāng)然是最理想的,但這種可能往往是最小的。一般情況下需要在魚和熊掌中做出選擇,即使僅得到魚。也是一種成功;如果哪一個(gè)都不愿舍棄,盲目地追求魚和熊掌“二者得兼”。最后什么都沒有得到,那才是悲劇。
       ③舍棄需要勇氣,也需要智慧。
       ④東北狼被獵人的鐵夾夾住后,面對(duì)斷腿和喪失生命的兩種選擇,毅然把被夾的那條腿咬斷,然后逃生。東北狼憑著這種痛苦而果斷的“舍棄”,保存了生命。
       ⑤世界頂尖級(jí)科幻小說作家艾薩克·阿西莫夫,曾從事生物化學(xué)研究和教學(xué)。他發(fā)現(xiàn)自己有創(chuàng)作科幻小說的天才。于是他對(duì)自己做出了冷靜客觀的分析:我不大可能成為第一流的科學(xué)家,但我可能成為第一流的科幻小說家。阿西莫夫毅然告別了大學(xué)課堂和實(shí)驗(yàn)室,回到家里,專門從事寫作。
       ⑥阿西莫夫這一聰明的舍棄,成就了他一生創(chuàng)作480部科幻著作的輝煌業(yè)績(jī),也為他贏得了世界上最負(fù)盛名的科幻小說家的榮譽(yù)稱號(hào)。阿西莫夫聰明的舍棄,是他本人的幸福,也是讀者和世界的幸運(yùn)。
       ⑦阿西莫夫的事例告訴我們,如果你本來在某些方面沒有優(yōu)勢(shì),卻一再地堅(jiān)持,總想將弱勢(shì)變成優(yōu)勢(shì),就很有可能一事無成。舍棄自己的短項(xiàng),是為了強(qiáng)化自己的長(zhǎng)項(xiàng),從而讓自己更接近成功的目標(biāo)。
       ⑧在人生征途中.有迂回曲折的坎坷,也有峰回路轉(zhuǎn)的機(jī)遇。面對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇,需要你慎重思考,該舍棄時(shí)就舍棄,不能為了一棵小樹而放棄了一片森林
1.本文作者要表達(dá)的主要觀點(diǎn)是什么?
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2.文章主要運(yùn)用了哪種論證方法?舉例說明有什么作用?
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3.簡(jiǎn)要分析第⑧段中加橫線的“小樹”和“森林”的比喻意義。
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4.古往今來,無數(shù)仁人志士為了祖國(guó)毅然做出過舍棄。請(qǐng)補(bǔ)充一個(gè)相近的事實(shí)論據(jù)。
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5.結(jié)合自己的經(jīng)歷,說說怎樣的舍棄才是有價(jià)值的。
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科目:czyw 來源:2006年江蘇省鹽城市高中階段教育招生統(tǒng)一考試語文試題 題型:048

閱讀下文,完成下題。

人類最后一個(gè)染色體喜獲破譯

 ?、?006年5月18日,美國(guó)和英國(guó)科學(xué)家在英國(guó)《自然》雜志網(wǎng)絡(luò)版上發(fā)表了人類最后一個(gè)染色體——1號(hào)染色體的基因測(cè)序,解讀人體基因密碼的“生命之書”宣告完成。

 ?、谠谌梭w全部22對(duì)常染色體中,1號(hào)染色體包含基因數(shù)量最多,塊頭最大。其基因數(shù)目多達(dá)3141個(gè),是平均水平的兩倍,破譯難度也最大。一個(gè)由150名英國(guó)和美國(guó)科學(xué)家組成的團(tuán)隊(duì)歷時(shí)10年,才完成了1號(hào)染色體的測(cè)序工作。歷時(shí)16年的人類基因組計(jì)劃書寫完了“生命之書”的最后一個(gè)章節(jié)。

 ?、蹞?jù)估計(jì),人類染色體大約由2萬到25萬個(gè)基因組成??茖W(xué)家在破譯1號(hào)染色體的過程中,至少發(fā)現(xiàn)了1000種新基因。

  ④人類基因研究所獲得的數(shù)據(jù)就像一座巨大的金礦。它將促進(jìn)生物學(xué)的不同領(lǐng)域如神經(jīng)生物學(xué)、細(xì)胞生物學(xué)等的發(fā)展。人們從中更可以發(fā)掘出診斷和治療5000多種遺傳疾病的方法,阻止甚至扭轉(zhuǎn)一些疾病的遺傳。其中,超過350種疾病被認(rèn)為與1號(hào)染色體上的基因出現(xiàn)問題有關(guān),包括癌癥、老年癡呆癥等。

 ?、萑祟惢蚪M計(jì)劃,是人類生命科學(xué)史上最偉大的工程之一,是人類第一次系統(tǒng)、全面地解讀和研究人類遺傳物質(zhì)DNA的全球性合作計(jì)劃。領(lǐng)導(dǎo)1號(hào)染色體測(cè)序項(xiàng)目的格雷戈里博士說:“公布人類最后也是最大一個(gè)染色體的測(cè)序,標(biāo)志著建立在人類基因測(cè)序基礎(chǔ)上的生物學(xué)和醫(yī)學(xué)研究掀起高潮?!?/P>

(選自《揚(yáng)子晚報(bào)》(2006.5.19)

1.從文中可知,目前科學(xué)家們已經(jīng)完成了基因研究的什么工作?第3段中加粗詞“至少”有何作用?

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2.列數(shù)據(jù)是人們常用的說明方法。第4段中“5000多種”說明了什么?

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3.請(qǐng)概括說明1號(hào)染色體研究成果所具有的意義。(不超過15字)

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科目:czyw 來源:安徽省期中題 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀:

欣賞生命

       思考生命是從認(rèn)識(shí)死亡開始的。
       最初見到死亡,我還是個(gè)沒有經(jīng)歷過痛苦的天真的小女孩。
       一天,正在外祖父種滿花草的院子里玩“扮家家酒”的游戲。我的小辮上插幾朵藍(lán)紫色喇叭花,在忙著給自己準(zhǔn)備午餐——將泥土裹在葡萄葉子里做“餃子”。
       忽然,一陣驚天動(dòng)地的哭聲和悲愴的樂聲傳來,我愣了一下,飛快地跑出院子。一隊(duì)長(zhǎng)長(zhǎng)的送葬隊(duì)伍正緩緩從門前經(jīng)過。小驢車嘎拉拉扎過石子路,車上停放著一口黑漆棺材,棺材頂部和四周堆放著素潔的花和用金銀錫箔糊成的紙人紙馬,還有一座精巧玲瓏的紙房子和一架紡車。他們腳蹬白鞋,頭戴孝帽,腰間系著寬寬的白帶子,女人們用手帕蒙住臉,唱歌似的長(zhǎng)一聲短一聲的哭泣。
       我沒有像其他小孩子那樣追著隊(duì)伍又喊又跳,就那么呆呆地站在路邊,頭上還插著幾朵藍(lán)紫色的喇叭花。這事過去很久,我都不能夠忘記,那樂聲里所訴說的生命的秘密和悲涼,是那么深那么痛地開啟了我幼小的心靈。
       以后我長(zhǎng)大。在二十多年的生命里,先后親眼目睹了外祖父、外祖母和母親的死亡。他們?nèi)耸俏易顡磹鄣挠H人,母親給了我生命,而外祖父、外祖母撫養(yǎng)了我。
       他們都曾在病痛中掙扎良久,然后默默離去,沒有留下一句話。但他們今生所給予我的呵護(hù)和愛是那么久遠(yuǎn)地深植在我的生命中。十幾年過去了,留在我心底的依然是一份抹不去的痛楚。
       19歲時(shí),在一場(chǎng)車禍中,我也經(jīng)歷了死亡,曾在生與死織成的暗夜里掙扎了七天七夜。當(dāng)時(shí)醫(yī)生告訴唯一守候在我身邊的弟弟,說我隨時(shí)可能死去。17歲的弟弟不知如何準(zhǔn)備后事,他只是哭,只是不相信,不吃不睡一直守在我的床前。
       活過來以后才明白:死亡就是對(duì)這個(gè)世界毫無感知,沒有愛沒有恨沒有快樂,當(dāng)然也沒有痛苦。由此也才徹悟:那愛那快樂,連同痛苦也都如此珍貴,因?yàn)樗鼧?biāo)志生命的存在。
       后來,我做了母親,第一次在產(chǎn)院的育嬰室門口看到那么多千姿百態(tài)的小生命。那些天使一樣的嬰兒,有的在安詳?shù)厮?,有的揮舞粉嫩的小拳頭大哭,好像在抗議沒有經(jīng)過他同意就把他帶到這個(gè)世界上來。
       站在那里我禁不住淚水盈盈:這些生動(dòng)可愛的小生命不同于死亡帶給我的,他們?cè)谖业膬?nèi)心深處激起一種真正的圣潔美麗的感覺。我又開始問自己那個(gè)久已困擾的問題:生命是什么?然后我對(duì)自己說:生命,就是從出生走向死亡的過程,這一過程有不同的量和質(zhì)。隨著閱歷和經(jīng)歷的增長(zhǎng),那種對(duì)于未知死亡的恐懼變得淡薄了,我已知道那是必然,死神同每一個(gè)人簽約,沒有人可以違約。但結(jié)尾一樣,過程卻可以截然不同。我想要說的是,我的生命會(huì)變得單純明凈。在學(xué)會(huì)奮斗的同時(shí),我也得到了享受和欣賞生命的自然和美麗,而這些,多半與和利欲和物欲無關(guān),沒有利欲和物欲的參與,我也照樣獲得許多快樂。
       我喜歡貝多芬的《命運(yùn)交響曲》,也同樣喜歡《梁?!沸√崆賲f(xié)奏曲中那份美麗的憂傷。喜歡騎單車從高坡上飛快地滑下,讓清爽的風(fēng)柔柔掠過面頰將我黑發(fā)向后高高揚(yáng)起。尤其喜歡在窗外無聲無息飄落細(xì)雨的時(shí)候,那細(xì)致晶瑩的雨簾給我一種可以遮蔽的寧靜和安全感,只開一盞臺(tái)燈,讓金黃的光暈暖暖地罩著我。再放下白色紗窗簾,擁被讀一本好書,那一時(shí)刻真覺得做神仙的快樂也不過如此。
       喜歡和愛人分飲一小杯紅葡萄酒,喜歡把細(xì)長(zhǎng)的手指插進(jìn)他濃密的黑發(fā),感受他的溫柔和愛意,喜歡和他在寒冷的冬夜里靜靜相對(duì),在臥室的書桌前,他讀外文我讀詩。夜深了,我會(huì)起身為自己也為愛人加衣,再端來一碟巧克力夾心餅,一杯清香的熱茶。彼此相視一笑,那瞬間的美麗便是永恒了。
       我并不在意世俗的名利和女人的虛榮,我只是把握實(shí)實(shí)在在的生活。
       讓我告訴你:擁有并懂得珍惜,這就是快樂美麗的人生了。
1.給下列加橫線字注音。
     錫(     ) 愛(     ) 淡(     ) 過(     )
2.“隨著閱歷和經(jīng)歷的增長(zhǎng),那種對(duì)于未知死亡的恐懼變得淡薄了”是何意?
                                                                                                                                      
3.作者認(rèn)為人生命有不同的量和質(zhì)。其中的“量”和“質(zhì)”分別指的是什么?
                                                                                                                                      
4.作者認(rèn)為享受和欣賞生命,沒有利欲和物欲的參與,也照樣獲得許多快樂。對(duì)于這個(gè)問題,談?wù)勀愕?BR>     看法。
                                                                                                                                       
5.在一般人的眼中,痛苦是一種讓人難以忍受的情感體驗(yàn),但作者在死亡線上掙扎過來后,為什么認(rèn)為
    “痛苦也是如此珍貴”?
                                                                                                                                     
6.你怎樣理解文題“欣賞生命”。
                                                                                                                                     
7.《鋼鐵是怎樣煉成的》中的主人公保爾在談到生命的意義時(shí)說:“每當(dāng)回憶往事的時(shí)候,能夠不為虛
     度年華而悔恨,不為碌碌無為而羞恥?!蹦阏J(rèn)為當(dāng)代青年怎樣做才能使生命更有積極意義。
                                                                                                                                      

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科目:czyw 來源:2013屆北京市八年級(jí)下學(xué)期期中考試語文試卷(解析版) 題型:現(xiàn)代文閱讀

閱讀《葉子時(shí)期的梅》,回答下列問題。

葉子時(shí)期的梅

①我找不到那叢梅樹了,因?yàn)槲襾淼牟皇菚r(shí)候。我是在初夏的一個(gè)下午,進(jìn)入這片水邊的花地。如果是寒意未減的早春,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就能看見它,那金黃的花色啊,曾怎樣地讓一雙冷寂的眼睛充滿溫情。那時(shí)的花園是沉睡著的、等待復(fù)蘇的廢墟,到處是冰硬光滑的舊年的枝條,而一樹臘梅的開放,正像貧窮歲月出現(xiàn)的一堆黃金,照亮了周圍的一切??墒乾F(xiàn)在,綠葉掩蓋了世界,我只能在回憶里呼吸它獨(dú)有的芬芳。

②我在枝枝葉葉間徘徊。我后悔當(dāng)初沒有在梅的枝子上留下刻痕,我忽略了我并不認(rèn)識(shí)它的葉子。我記得,它長(zhǎng)在一叢丁香的身旁。但丁香淡紫的碎花也已落盡,丁香的葉子我同樣分辨不出。我是多么無知。 

③我不能這樣輕易走掉,因?yàn)槊肪驮谶@里,或者是這一棵,或者是那一棵。它一定知曉我的心事,一定用了它的語言向我指示,只是我沒有通曉物語的聰明。不然,我就不必再費(fèi)周折。低頭尋覓,地上沒有落花飄零的蹤影,更不見我當(dāng)日流連駐足的行跡。都被風(fēng)吹去了,都被雨打去了。泥土啊,你什么都知道,可你什么也不告訴我。后來,我發(fā)現(xiàn)了枝頭殘存的花穗,雖已干枯,但我認(rèn)得那細(xì)小的模樣就是丁香。找到了丁香,也就找到了默然的梅。

④可愛的你呀,藏在自己的葉子里。但我還是找出了你。花朵是你的臉嗎?葉子是你的衣裳嗎?我不知道,你有太多的神秘。

⑤臘梅的葉子碧綠油亮,并無奇異之處。與花相比,葉是寂寞之物。從深春到晚秋,這叢梅樹將一直寂寞下去,在層層疊疊的濃陰里度過無人折弄的安寧時(shí)光。它會(huì)被許多人遺忘,被許多眼睛所忽略。

⑥我凝視著它,凝視著葉子時(shí)期的梅,我想記住它。

⑦對(duì)于梅,人都喜歡它花時(shí)的鮮艷、雪天的熱烈。梅花,“梅”字后面總要跟著一個(gè)“花”字。踏雪尋梅的逸致,梅花三弄的韻事,也都是沖著花來的。這樣的愛,短暫而膚淺?;ǖ蛑x,人消散,曲終了。燦爛之日,人眾如云;繁華過后,陌不相識(shí)。

⑧今天我來,就是要看看無花的梅,看看它的長(zhǎng)久和佳美。而絕非如詩人葉芝的《當(dāng)你老了》中所寫的:“多少人愛你青春歡暢的時(shí)辰/愛慕你的美麗,假意或真心/只有一個(gè)人愛你那朝圣者的靈魂/愛你衰老的臉上痛苦的皺紋”。絕不是這樣!我不懷這樣的心思來看它。青枝交錯(cuò),碧葉婆娑,這才是梅最年輕最富有的辰景。就像當(dāng)初它并不需要誰的所謂尋求和贊賞,如今它也不需要誰的所謂記取和安慰。而且我還知道,這也正是梅最純潔最快樂的日子。沒有了那些真真假假的嘴唇、那些虛虛實(shí)實(shí)的眼目,一棵樹,會(huì)活得更真實(shí),更自由,更健壯。

⑨如果花是一種顯露,那葉就是一種隱藏?我喜歡這種隱藏。

⑩臨走,我摘下兩片梅葉,我要拿回去,向人詢問 :“你認(rèn)識(shí)它嗎?”

(11)但此刻分明有一個(gè)聲音提醒我說:“無所謂顯露,也無所謂隱藏,人或知,或不知,對(duì)于一叢臘梅又有多少意義呢?”

(選自《名作欣賞》)

1.作者極力稱道的“葉子時(shí)期的梅”,主要表現(xiàn)出哪些個(gè)性來?(3分)

2.文中第⑧段說:“今天我來,就是要看看無花的梅,看看它的長(zhǎng)久和佳美。”這里的“長(zhǎng)久”和“佳美”分別體現(xiàn)在哪里?請(qǐng)聯(lián)系上下文回答。(4分)

長(zhǎng)久:                                                                        

佳美:                                                                        

3.文章最后一段說:“無所謂顯露,也無所謂隱藏,人或知,或不知,對(duì)于一叢臘梅又有多少意義呢?”請(qǐng)結(jié)合全文談一談,這句話作為全文的收筆有何深刻意義?并聯(lián)系自身實(shí)際,談一談你的認(rèn)識(shí)和感悟。(5分)

                                                                                  

                                                                                  

 

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