閱讀選文，完成1—4題。

[甲]出師表

臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。

[乙]諸葛亮  言家事

    初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有余饒。至于臣在外任，無別調(diào)度①，隨身衣食，悉仰于官，不別治生②，以長尺寸③。若臣死之日，不使內(nèi)有余帛外有贏財以負(fù)陛下。”及卒，如其所言。

一一《三國志·蜀志·諸葛亮傳》

[注釋]：①調(diào)度：花費。②治生：謀生計。③尺寸：原指東西的長短，用以比喻錢物的多少。

1．解釋選文中加點的詞語

      （1）臣本布衣（             ）

（2）先帝不以臣卑鄙（              ）  

（3）悉仰于官（                  ）

（4）亮自表后主曰（               ）

2．用現(xiàn)代漢語翻譯句子

        （1）三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事

        （2）成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有余饒 

（3）及卒，如其所言

3．請用“／”給下面的句子斷句（斷兩處）

       不 使 內(nèi) 有 余 帛 外 有 贏 財 以 負(fù) 陛 下。

4．完成下面的問題

        （1）[甲]文中包含一個成語，這一成語是_______________

（2）由[乙]文中可以看出諸葛亮是一個怎樣的人?

        （3）[乙]文和我們學(xué)過的《出師表》都洋溢著一種什么樣的思想感情?

比較閱讀【甲】【乙】兩個文段，完成后面題目。（18分）

(甲)親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也;親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。

臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。

(乙)伏①念臣賦性②拙直，遭時艱難，興師北伐，未獲全功，何期③病在膏肓，命垂④旦夕。伏愿陛下清心寡欲，約己愛民，達(dá)孝道于先君，存仁心于寰宇⑤，提拔隱逸以進賢良，屏黜⑥奸讒以厚風(fēng)俗。臣家成都有桑八百株，薄田十五頃，子孫衣食，自有余饒。臣身在外，別無調(diào)度，隨時衣食，悉仰于官，不別治生以長尺寸。臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有盈財，以負(fù)陛下也。­——《自表后主》

（ 注：《自表后主》是諸葛亮在臨死前給劉禪的肺腑之言。

①伏：對皇帝上表時表示自己趴在地上不敢起來。敬詞。②賦性：天。③何期：誰料。④垂：懸掛。今人常說命懸一線，即此意。⑤寰宇：天下。⑥屏黜：摒棄，排斥，這里指罷免。 ）

1.解釋下列加點的詞語。(4分)

①躬耕于南陽（????????????? ????????????? ????????????? ??????????? ）②先帝不以臣卑鄙（????????????? ????????????? ????????????? ????????????? ????????????? ）

③約己愛民????????????? ????????????? （????????????? ????????????? ????????????? ????????????? ????????????? ????????????? ）④悉仰于官（????????????? ????????????? ????????????? ????????????? ????????????? ）

2.下列例句中與“恐托付不效，以傷先帝之明”中的“以”字用法相同的一項是（??? ）（2分） 

A． 先帝不以臣卑鄙           ?? B． 不別治生,以長尺寸   

C． 咨臣以當(dāng)世之事            D． 不使內(nèi)有余帛，外有贏財，以負(fù)陛下 

3.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(4分)

①茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。

譯文：???????????????????????????????????????????????????????????????????

②提拔隱逸以進賢良，屏黜奸讒以厚風(fēng)俗。?

譯文：???????????????????????????????????????????????????????????????????

4.甲乙兩文中諸葛亮反復(fù)向后主劉禪提出了一條什么建議？這條建議在當(dāng)今有何現(xiàn)實意義？（4分）

答：???????

5.甲、乙兩文共同體現(xiàn)了諸葛亮的哪些可貴品質(zhì)？（答出兩點即可）（2分）

答：??????????????????????????????????????

6.諸葛亮作為三國時期著名的謀臣，杜甫曾以“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。”形容諸葛亮對蜀國的盡心竭力，說明諸葛亮對自己的嚴(yán)格要求。在教育后代時，諸葛亮也同樣十分嚴(yán)格，他在臨終前寫給8歲的兒子諸葛瞻一封家書，成為后世學(xué)子修身立志的名篇，其中有一句“_____________________________， _____________________________” 認(rèn)為一個人須恬談寡欲方可有明確的志向，須寂寞清靜才能達(dá)到深遠(yuǎn)的境界，成為許多人修身養(yǎng)性的案頭名句！（2分）

閱讀下面兩個語段，完成下面題目。

【甲】臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。

（節(jié)選自諸葛亮《出師表》）

【乙】初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有余饒。至于臣在外任，無別調(diào)度，隨身衣食，悉仰于官，不別治生，以長尺寸。若臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有贏財，以負(fù)陛下?！奔?u>卒，如其所言。

（節(jié)選自《三國志 蜀志 諸葛亮傳》）

1.解釋下面劃線詞語在句中的意思。（2分）

（1）躬耕于南陽     躬：

（2）先帝不以臣卑鄙     卑鄙：

（3）由是感激   感激：

（4）及卒，如其所言     卒：

2.用現(xiàn)代漢語翻譯句子。(2分)

受任于敗軍之際，奉命于危難之間。

3.結(jié)合【甲】文，由【乙】文中諸葛亮的一番肺腑之言可以看出他的什么品質(zhì)？你知道后人對諸葛亮有何評價嗎？請舉出一例。（4分）

4.諸葛亮和劉備歷來倍受尊崇，你更喜歡誰，為什么？（3分）

閱讀下面兩個語段，完成下面題目。

【甲】臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。

（節(jié)選自諸葛亮《出師表》）

【乙】初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有余饒。至于臣在外任，無別調(diào)度，隨身衣食，悉仰于官，不別治生，以長尺寸。若臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有贏財，以負(fù)陛下?！奔?u>卒，如其所言。

（節(jié)選自《三國志 蜀志 諸葛亮傳》）

1.解釋下面劃線詞語在句中的意思。（2分）

（1）躬耕于南陽     躬：

（2）先帝不以臣卑鄙     卑鄙：

（3）由是感激   感激：

（4）及卒，如其所言     卒：

2.用現(xiàn)代漢語翻譯句子。(2分)

受任于敗軍之際，奉命于危難之間。

3.結(jié)合【甲】文，由【乙】文中諸葛亮的一番肺腑之言可以看出他的什么品質(zhì)？你知道后人對諸葛亮有何評價嗎？請舉出一例。（4分）

4.諸葛亮和劉備歷來倍受尊崇，你更喜歡誰，為什么？（3分）

閱讀下面兩個語段，完成下面題目。
【甲】臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。
（節(jié)選自諸葛亮《出師表》）
【乙】初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有余饒。至于臣在外任，無別調(diào)度，隨身衣食，悉仰于官，不別治生，以長尺寸。若臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有贏財，以負(fù)陛下?！奔?u>卒，如其所言。
（節(jié)選自《三國志 蜀志 諸葛亮傳》）
【小題1】解釋下面劃線詞語在句中的意思。（2分）
（1）躬耕于南陽    躬：
（2）先帝不以臣卑鄙    卑鄙：
（3）由是感激  感激：
（4）及卒，如其所言    卒：
【小題2】用現(xiàn)代漢語翻譯句子。(2分)
受任于敗軍之際，奉命于危難之間。
【小題3】結(jié)合【甲】文，由【乙】文中諸葛亮的一番肺腑之言可以看出他的什么品質(zhì)？你知道后人對諸葛亮有何評價嗎？請舉出一例。（4分）
【小題4】諸葛亮和劉備歷來倍受尊崇，你更喜歡誰，為什么？（3分）

　　儉能養(yǎng)廉，人所共知。然而勤也能養(yǎng)廉。

　　懶的反面是勤，貪的反面是廉。懶養(yǎng)貪，那么，按常理，其反面則是勤養(yǎng)廉。作為“公仆”，勤政，廉政，這兩方面不能孤立，也不能對立。

　　有人重“廉政”，輕“勤政”，認(rèn)為廉“硬”勤“軟”，所以，便出現(xiàn)“不廉遭白眼，不勤無人管”的現(xiàn)象。事實上，不勤政，也會不“廉政”的。

　　讀過《水滸》“智取生辰綱”便知道，蔡京在各地搜刮的民脂民膏，是無法計算的；清朝的和珅，貪污的金銀財寶，多少個庫房都是滿滿的，比皇帝老子還驚人?？烧l又看過關(guān)于他們勤于干點“政事”的記載呢？相反，歷史上的清官，也很少聽說哪個是不勤于干“政事”的大懶蛋。諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”，是“勤政”的“模范”，他“淡泊明志”，要求自己“不使內(nèi)有余帛，外有贏財”；司馬光前后為政40年，“躬親庶政，不舍晝夜”，他也清廉得很，教育子孫也“于物淡然無所好”。

　　宋代羅大經(jīng)在《鶴林玉露·誠齋夫人》中說：“勞則思，思則善心生；逸則淫，淫則惡心生?！贝蠓病扒谡闭?，“夙興夜寐，靡有朝矣”，案牘勞形，其“心思”就會多用到生產(chǎn)、建設(shè)、治理上，從而萌發(fā)出一種“良知”，一種“善心”，體味到財物來之不易；“將己心，度人心”，便會產(chǎn)生一種“律己意識”，不沾染他人財物，“清廉”也就在其中了。所以，懶則多貪，勤則多廉，這雖不能說是一條“絕對”規(guī)律，但說“相對”，我看是能夠成立的。

　　歷史上的清官，是不能和共產(chǎn)黨人相比的。以“為人民服務(wù)”為宗旨的共產(chǎn)黨人，主張既廉又勤。這方面，周恩來總理是榜樣。他日理萬機，有時在車上打個盹，就算“休息”過了。他置下家產(chǎn)了嗎？沒有。直至逝世時也還是“身外無長物”。正是勤懇的態(tài)度孕育著廉潔的品質(zhì)。既講“廉政”，又講“勤政”。不勤，懶了，要保住“廉”恐怕是不容易的！

1．本文的中心論點是________。

2．引文列舉了蔡京、和珅兩個貪官的事例后，為什么還列舉諸葛亮，司馬光兩個清官的事例？

________________________________________________

3．引文最后一段為什么要寫周恩來總理？

________________________________________________

4．引文第④、⑤段在選用論據(jù)上有什么不同？在論證方法的運用上又有什么不同？為什么要這樣運用？

________________________________________________

閱讀下面的文章，回答問題。

　　儉能養(yǎng)廉，人所共知。然而勤也能養(yǎng)廉。

　　懶的反面是勤，貪的反面是廉。懶養(yǎng)貪，那么，按常理，其反面則是勤養(yǎng)廉。作為“公仆”，勤政，廉政，這兩方面不能孤立，也不能對立。

　　有人重“廉政”，輕“勤政”，認(rèn)為廉“硬”勤“軟”，所以，便出現(xiàn)“不廉遭白眼，不勤無人管”的現(xiàn)象。事實上，不勤政，也會不“廉政”的。

　　讀過《水滸》“智取生辰綱”便知道，蔡京在各地搜刮的民脂民膏，是無法計算的；清朝的和珅，貪污的金銀財寶，多少個庫房都是滿滿的，比皇帝老子還驚人?？烧l又看過關(guān)于他們勤于干點“政事”的記載呢？相反，歷史上的清官，也很少聽說哪個是不勤于干“政事”的大懶蛋。諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”，是“勤政”的“模范”，他“淡泊明志”，要求自己“不使內(nèi)有余帛，外有贏財”；司馬光前后為政40年，“躬親庶政，不舍晝夜”，他也清廉得很，教育子孫也“于物淡然無所好”。

　　宋代羅大經(jīng)在《鶴林玉露·誠齋夫人》中說：“勞則思，思則善心生；逸則淫，淫則惡心生?！贝蠓病扒谡闭?，“夙興夜寐，靡有朝矣”，案牘勞形，其“心思”就會多用到生產(chǎn)、建設(shè)、治理上，從而萌發(fā)出一種“良知”，一種“善心”，體味到財物來之不易；“將己心，度人心”，便會產(chǎn)生一種“律己意識”，不沾染他人財物，“清廉”也就在其中了。所以，懶則多貪，勤則多廉，這雖不能說是一條“絕對”規(guī)律，但說“相對”，我看是能夠成立的。

　　歷史上的清官，是不能和共產(chǎn)黨人相比的。以“為人民服務(wù)”為宗旨的共產(chǎn)黨人，主張既廉又勤。這方面，周恩來總理是榜樣。他日理萬機，有時在車上打個盹，就算“休息”過了。他置下家產(chǎn)了嗎？沒有。直至逝世時也還是“身外無長物”。正是勤懇的態(tài)度孕育著廉潔的品質(zhì)。既講“廉政”，又講“勤政”。不勤，懶了，要保住“廉”恐怕是不容易的！

(1)本文的中心論點是________。

(2)引文列舉了蔡京、和珅兩個貪官的事例后，為什么還列舉諸葛亮，司馬光兩個清官的事例？

________________________________________________

(3)引文最后一段為什么要寫周恩來總理？

________________________________________________

(4)引文第④、⑤段在選用論據(jù)上有什么不同？在論證方法的運用上又有什么不同？為什么要這樣運用？

________________________________________________

閱讀短文，回答問題。

　　……初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五傾，子弟衣食，自有余饒。至于臣在外任，無別調(diào)度，隨身衣食，悉仰于官，不別治生，以長尺寸。若臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有贏財，以負(fù)陛下。”及卒，如其所言。

(1)解釋加粗的字。

　?、僮杂杏?B>饒(　　　　)　　②悉仰于官(　　　　)

(2)把下列句子翻譯成現(xiàn)代文。

　　①若臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有贏財，以負(fù)陛下。

　　_____________________________________________________________

　?、诩白洌缙渌?。

　　_____________________________________________________________

閱讀下面的文言文，回答1-4題。

[甲]出師表

臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。

[乙]諸葛亮，言家事

初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有余饒。至于臣在外任，無別調(diào)度,隨身衣食，悉仰于官,不別治生,以長尺寸。若臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有贏財，以負(fù)陛下?！?u>及卒，如其所言。         ——《三國志•蜀志•諸葛亮》傳》

1．解釋文中加點詞語的意思。

（1）卑鄙____________      （2）悉                 （3）及              

2．下列例句中與“恐托付不效，以傷先帝之明”中的“以”字用法相同的是（   ）

A．先帝不以臣卑鄙           B．不別治生,以長尺寸

      C．咨臣以當(dāng)世之事           D．不使內(nèi)有余帛，外有贏財，以負(fù)陛下

3．將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

      不使內(nèi)有余帛，外有贏財，以負(fù)陛下。                                         

4．由（乙）文中諸葛亮的一番肺腑之言可以看出他的什么品質(zhì)？你知道后代詩人們是如何評價諸葛亮的？請說出其中一句即可。

____________________________________________________________________