附加題(10分)

①祥子想找個(gè)地方坐下，把前前后后細(xì)想一遍，哪怕想完只能哭一場(chǎng)呢，也好知道哭的是什么；事情變化得太快了，他的腦子已追趕不上。沒有地方給他坐，到處是雪。小茶館們已都上了門，十點(diǎn)多了；就是開著，他也不肯進(jìn)去，他愿意找個(gè)清靜地方，他知道自己眼眶中轉(zhuǎn)著的淚隨時(shí)可以落下來。既沒地方坐一坐，只好慢慢的走吧；可是，上哪里去呢？這個(gè)銀白的世界，沒有他坐下的地方，也沒有他的去處；白茫茫的一片，只有餓著肚子的小鳥，與走投無路的人，知道什么叫作哀嘆。

②上哪兒去呢？這就成個(gè)問題，先不用想到別的了！下小店？不行！憑他這一身衣服，就能半夜里丟失點(diǎn)什么，先不說店里的虱子有多么可怕。上大一點(diǎn)的店？去不起，他手里只有五塊錢，而且是他的整部財(cái)產(chǎn)。上澡堂子？十二點(diǎn)上門，不能過夜。沒地方去。

③因?yàn)闆]地方去，才越覺得自己的窘迫。在城里混了這幾年了，只落得一身衣服，和五塊錢；連被褥都混沒了！由這個(gè)，他想到了明天，明天怎辦呢？拉車，還去拉車，哼，拉車的結(jié)果只是找不到個(gè)住處，只是剩下點(diǎn)錢被人家搶了去！作小買賣，只有五塊錢的本錢，而連挑子扁擔(dān)都得現(xiàn)買，況且哪個(gè)買賣準(zhǔn)能掙出嚼谷呢？拉車可以平地弄個(gè)三毛四毛的，作小買賣既要本錢，而且沒有準(zhǔn)能賺出三餐的希望。等把本錢都吃進(jìn)去，再去拉車，還不是脫了褲子放屁，白白賠上五塊錢？這五塊錢不能輕易放手一角一分，這是最后的指望！當(dāng)仆人去，不在行：伺候人，不會(huì)；洗衣裳作飯，不會(huì)！什么也不行，什么也不會(huì)，自己只是個(gè)傻大黑粗的廢物！

④不知不覺的，他來到了中海。到橋上，左右空曠，一眼望去，全是雪花。他這才似乎知道了雪還沒住，摸一摸頭上，毛線織的帽子上已經(jīng)很濕。橋上沒人，連崗警也不知躲在哪里去了，有幾盞電燈被雪花打的仿佛不住的眨眼。祥子看看四外的雪，心中茫然。

⑤他在橋上立了許久，世界象是已經(jīng)死去，沒一點(diǎn)聲音，沒一點(diǎn)動(dòng)靜，灰白的雪花似乎得了機(jī)會(huì)，慌亂的，輕快的，一勁兒往下落，要人不知鬼不覺的把世界埋上。在這種靜寂中，祥子聽見自己的良心的微語。先不要管自己吧，還是得先回去看看曹家的人。只剩下曹太太與高媽，沒一個(gè)男人！難道那最后的五塊錢不是曹先生給的么？不敢再思索，他拔起腿就往回走，非常的快。  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　(選自《駱駝祥子》)

1.選文之前發(fā)生了什么事，讓祥子想“哭一場(chǎng)”呢？請(qǐng)你根據(jù)作品內(nèi)容簡(jiǎn)要概括一下。

2.選文在人物描寫上有一個(gè)非常突出的藝術(shù)特色，這個(gè)特色是什么？請(qǐng)你結(jié)合文段具體舉例分析。

3.有人說：假如曹先生能及時(shí)回京，虎妞不死，小福子不死，祥子就不會(huì)走向墮落。你同意嗎？請(qǐng)結(jié)合小說談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>

閱讀下文，回答問題。

假如人生沒有磨難

賀銘華

假如人生沒有磨難，其本身就是一種災(zāi)難。長期生活在一順百順、無憂無慮的環(huán)境中，淘汰不了劣者，篩選不出強(qiáng)者，人類就不會(huì)進(jìn)化，社會(huì)也不會(huì)向前發(fā)展。假若當(dāng)初就如此，人類也許現(xiàn)在還同猿猴們稱兄道弟，與野獸們同林為伍！

假如人生沒有磨難，就必然會(huì)出現(xiàn)庸人得勢(shì)、豎子成名、良莠不分、優(yōu)劣難辨的可悲局面。這世界還有什么競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)？還有什么遴選機(jī)制？還有什么公正法則？還有什么高尚理念？

假如世人一生順利，遍地黃金，隨意拾取。那么這茬人及后代一定會(huì)成為愚不可及的白癡蠢蛋，八旗子弟的歷史悲劇就是明鑒。古今中外均有一條社會(huì)規(guī)律：富貴不過三代。看來富貴溫柔真如同一把無形利劍，它削去了人的錚錚鐵骨、堅(jiān)強(qiáng)意志、奮斗精神和沖天豪氣，將猛虎變?yōu)樨堖?，將雄獅變?yōu)榫d羊，將雄鷹變?yōu)槁槿?，將龍種變?yōu)樘椤纱丝磥?，“自古紈绔無偉男”，此說信矣！

所以，從某種意義上不得不說：“磨難”是上帝饋贈(zèng)給人類最好的禮物！

磨難是試金石！磨難是試風(fēng)標(biāo)！它可以使人變得卑微甚至癱軟，也可以使人變得堅(jiān)強(qiáng)，變得高大；它可以使人性蛻變?yōu)楂F性，也可以將凡人升華為神圣。在人生的金字塔頂，擺滿了成功的金牌和榮譽(yù)的花環(huán)，但它的塔身和臺(tái)階卻是由一塊塊稱為“磨難”的基石鋪就。只有踏著這些“磨難基石”才能達(dá)到勝利的頂峰、輝煌的頂點(diǎn)……

假如人生沒有磨難，膽識(shí)、進(jìn)取、意志和堅(jiān)韌等一串串閃光的字眼便沒有任何社會(huì)意義，甚至可能會(huì)從字典中刪除，黯然“下崗”。然而，現(xiàn)實(shí)中，正是這些千古不朽的社會(huì)理念在支撐著人生的框架，在構(gòu)建著人生的坐標(biāo)，在書寫著人生的底蘊(yùn)，在指引著人生的航向……

假如人生沒有磨難，人類的智慧將無異于三歲孩童。因?yàn)槟ルy乃系人類的良師，它教人振作，教人奮進(jìn)，教人警醒，教人超越。正是磨難本身使人產(chǎn)生了對(duì)于環(huán)境的種種“適應(yīng)性”，誘發(fā)了人的種種潛智潛能。環(huán)境需要聽力，人便提高了耳朵的聽覺功能；環(huán)境需要視力，人便提高了眼睛的視覺功能；環(huán)境需要思維，人便促進(jìn)大腦日益聰睿精進(jìn)。假如人生沒有磨難，人體的各種功能必將全面退化，最后可能倒退回原始狀態(tài)。

關(guān)于磨難，司馬遷體悟最深。他曾深有感慨地說出下列擲地有聲的話語：“西伯拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃賦《離騷》，左丘失明厥有《國語》”。此真乃千古良言，歷久彌珍！我們甚至還可以將司馬遷的名句續(xù)寫下來：太史公受辱而作《史記》，杜甫流落乃成《三吏》、《三別》……中國歷史上這些輝煌燦爛的文明成果，無一不是因作者飽受“磨難”而成。假如當(dāng)初這些文化先賢沒有遭受如此磨難，恐怕人類就不會(huì)有這些文化精品出現(xiàn)了！

所以，我們不能不由衷地說：“磨難”實(shí)乃人類文明成果的孵化器、催生劑和奠基石。

到過農(nóng)村的人常發(fā)現(xiàn)這樣一種農(nóng)事現(xiàn)象：農(nóng)民們對(duì)剛出土的青苗要進(jìn)行碾壓。開始人們覺得不可思議，甚至認(rèn)為對(duì)柔嫩的幼苗采取如此高壓手段，似乎近于殘酷。后來有經(jīng)驗(yàn)的老農(nóng)告訴我們，碾壓青苗恰恰是為了能讓青苗長得更好！剛出土的青苗頭重根淺，耐不住風(fēng)吹雨打，必須施以重壓才能扎穩(wěn)根須，夯實(shí)基礎(chǔ)。根扎得穩(wěn)，苗才長得壯。

一個(gè)人又何嘗不是如此呢？生下來就掉進(jìn)福堆里，左擁右抱，百般呵護(hù)，不經(jīng)受種種磨礪，不遭受些許苦難，這種環(huán)境能培養(yǎng)出棟梁之材嗎？

有人說過，人的臉型就是一個(gè)“苦”字，天生就該受盡各種苦難。此言似乎不謬。想人之一生，在自己的哭聲中臨世，在親人的哭聲中辭世，中間百十年的生涯，無時(shí)無刻不在與艱難、困苦、疾病、災(zāi)禍打交道。然而正是由于人類歷盡磨難而甘之如飴，才將我們的生命演繹得如此波瀾起伏，跌宕有致，如詩如畫，如夢(mèng)如歌……

我們不必學(xué)那些宗教殉道者，將苦痛和對(duì)于苦痛的意識(shí)及感覺作為一種享受和目的；也不必學(xué)那些大言不慚的虛偽學(xué)人、流氓政客包藏禍心地教唆、“指導(dǎo)”人們?nèi)ヂ钠D涉險(xiǎn)、赴湯蹈火，自己卻享受著種種現(xiàn)代文明成果。我們是具有正常生理及心理功能的人，有七情六欲，知道趨利避害，懂得享受生活。我們知道“陽光總在風(fēng)雨后”，“吹盡黃沙始見金”。所以我們對(duì)于人生中的各種磨難有充分的心理準(zhǔn)備。我們向“磨難”要勇氣，要智慧，要韌性，要成功！只要是人生中不可擺脫的“磨難”，盡管來吧！早些來吧！我們昂首挺胸地站立著！絕不膽怯！絕不屈服！絕不！因?yàn)槲覀兪谴髮懙娜耍?/p>

1．給下列加點(diǎn)字注音。

（1）篩選（      ） （2）教唆（      ）  （3）由衷（      ）  （4）演繹（    ）

2．文章開篇說“假如人生沒有磨難，其本身就是一種災(zāi)難”，這場(chǎng)災(zāi)難的嚴(yán)重后果是什么？為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的后果？

3．假如人生沒有磨難，會(huì)出現(xiàn)怎樣的可悲局面？這世界將喪失什么寶貴東西？

4．作者說“古今中外均有一條社會(huì)規(guī)律：富貴不過三代?！蹦阃膺@個(gè)觀點(diǎn)嗎？為什么？

5．文中畫線句是作者續(xù)寫司馬遷的名句，請(qǐng)你模仿畫線句式再寫出兩個(gè)因磨難而有文學(xué)成就的人的事例。（結(jié)合其人作品寫）

6．文中寫了農(nóng)民對(duì)剛出土的青苗進(jìn)行碾壓的事例，意在證明什么觀點(diǎn)？

7．生活在幸福之中的當(dāng)代中學(xué)生，你認(rèn)為應(yīng)該怎樣看待磨難？

寫作表達(dá)（50分）

下面兩題，任選一題，按要求作文。

題一：讓        走進(jìn)心靈

要求：①在橫線上填寫合適的詞語，如“善良”“勇敢”“感恩”“快樂”“良好的習(xí)慣”“崇高的品德”“燦爛的陽光”等（可根據(jù)自己的需要填寫其他詞語）

②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名。如果不可避免，請(qǐng)用××代替。

③文章不少于600字，不超過900字。文體不限，如寫詩歌不少于20行。

題二：閱讀下面的文字，按要求作文。

我國隨著免費(fèi)九年義務(wù)教育政策的逐步實(shí)施，青少年獲得基礎(chǔ)教育變得更加容易了。有人說，國家為義務(wù)教育買單，這是機(jī)會(huì)，會(huì)讓少年學(xué)生更加感激黨和政府，更加感激社會(huì)，從而發(fā)奮學(xué)習(xí)；有人說，不繳費(fèi)就能上學(xué)，這也會(huì)帶來一些問題，比如，學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)這么容易獲得，有些人會(huì)不會(huì)不大珍惜了？學(xué)習(xí)動(dòng)力是不是不足了？

對(duì)此你有過怎樣的經(jīng)歷？產(chǎn)生怎樣的感想、聯(lián)想與感悟？你有什么的想法要跟你的同學(xué)或?qū)W弟、學(xué)妹來談？把它寫下來，字?jǐn)?shù)不少于600字，不超過900字。自定立意，自擬題目，文體不限。

寫作表達(dá)（50分）

下面兩題，任選一題，按要求作文。

題一：我讀        

要求：①在橫線上填寫合適的詞語，如《童年》《西游記》、春天、古人、名人、親人、人生、社會(huì)、生活等（可根據(jù)自己的需要填寫其他詞語）

②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名。如果不可避免，請(qǐng)用XX代替。

③文章不少于600字，不超過900字。文體不限，如寫詩歌不少于20行。

題二：閱讀下面的文字，按要求作文。

我國隨著免費(fèi)九年義務(wù)教育政策的逐步實(shí)施，青少年獲得基礎(chǔ)教育變得更加容易了。有人說，國家為義務(wù)教育買單，這是機(jī)會(huì)，會(huì)讓少年學(xué)生更加感激黨和政府，更加感激社會(huì)，從而發(fā)奮學(xué)習(xí)；有人說，不繳費(fèi)就能上學(xué)，這也會(huì)帶來一些問題，比如，學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)這么容易獲得有些人會(huì)不會(huì)不大珍惜了？學(xué)習(xí)動(dòng)力是不是不足了？

對(duì)此你有過怎樣的經(jīng)歷？產(chǎn)生怎樣的感想、聯(lián)想與感悟？你有什么的想法要跟你的同學(xué)或?qū)W弟、學(xué)妹來談？把它寫下來，字?jǐn)?shù)不少于600字，不超過900字。自定立意，自擬題目，文體不限。

唐雎不辱使命（節(jié)選）（14分）

秦王怫然怒,謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對(duì)曰：“臣未嘗聞也．”秦王曰：“天子之怒,伏尸百萬,流血千里．”唐雎曰：“大王嘗聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地耳．”唐雎曰：“此庸夫之怒也,非士之怒也．夫?qū)ＶT之刺王僚也,彗星襲月；聶政之刺韓傀也,白虹貫日；要離之刺慶忌也,倉鷹擊于殿上．此三子者,皆布衣之士也,懷怒未發(fā),休祲降于天,與臣而將四矣．若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下縞素,今日是也．”挺劍而起。

秦王色撓,長跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。”

1.解釋下列加點(diǎn)的詞：(4分)

（1）天下縞素      （2）長跪而謝之       （3）寡人諭矣       （4）徒以有先生也            

2.下列句中加點(diǎn)的“以”與“徒以有先生也”中的“以”意思相同的是(      )（3分）

A．今誠以吾眾詐自稱公子      B．扶蘇以數(shù)諫故       C．以大易小,甚善  

3.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。（3分）

布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地耳。                                           

4.有人說：“根據(jù)史實(shí),秦王能統(tǒng)一六國,成就大業(yè),應(yīng)該是個(gè)英雄．”你是怎樣看待秦王這個(gè)人的？結(jié)合選文,發(fā)表你的見解．（4分）                                      

唐雎不辱使命（節(jié)選）（12分）

秦王怫然怒,謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對(duì)曰：“臣未嘗聞也.”秦王曰：“天子之怒,伏尸百萬,流血千里.”唐雎曰：“大王嘗聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地耳.”唐雎曰：“此庸夫之怒也,非士之怒也.夫?qū)ＶT之刺王僚也,彗星襲月；聶政之刺韓傀也,白虹貫日；要離之刺慶忌也,倉鷹擊于殿上.此三子者,皆布衣之士也,懷怒未發(fā),休祲降于天,與臣而將四矣.若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下縞素,今日是也.”挺劍而起。

 秦王色撓,長跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也?！?/p>

1.解釋下列加點(diǎn)的詞：(4分)

（1）休祲降于天  （           ）      （2）天下縞素（              ）

（3）長跪而謝之  （           ）      （4）寡人諭矣 (               )

2.下列句中加點(diǎn)的“以”與“徒以有先生也”中的“以”意思相同的是(    )（2分）

 A.今誠以吾眾詐自稱公子      B.扶蘇以數(shù)諫故       C.以大易小,甚善

3.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。（3分）

布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地耳。

4.有人說：“根據(jù)史實(shí),秦王能統(tǒng)一六國,成就大業(yè),應(yīng)該是個(gè)英雄.”你是怎樣看待秦王這個(gè)人的？結(jié)合選文,發(fā)表你的見解.（3分）

閱讀下面選文，完成1-7題。

假如人生沒有磨難·

①假如人生沒有磨難，其本身就是一種災(zāi)難。長期生活在一順百順、無憂無慮的環(huán)境中，淘汰不了劣者，篩選不出強(qiáng)者，人類就不會(huì)進(jìn)化，社會(huì)也不會(huì)向前發(fā)展。假若當(dāng)初就如此，人類也許現(xiàn)在還同猿猴們稱兄道弟，與野獸們同林為伍!

②古今中外均有一條社會(huì)規(guī)律：富貴不過三代?？磥砀毁F溫柔真如同一把無形利劍，它削去了人的錚錚鐵骨、堅(jiān)強(qiáng)意志、奮斗精神和沖天豪氣，將猛虎變?yōu)樨堖洌瑢⑿郦{變?yōu)榫d羊，將雄鷹變?yōu)槁槿?，將龍種變?yōu)樘椤纱丝磥恚白怨偶w绔無偉男”，此說信矣!

③所以，從某種意義上不得不說：“磨難”是上帝饋贈(zèng)給人類最好的禮物!

④磨難是試金石!磨難是試風(fēng)標(biāo)!它可以使人變得卑微甚至癱瘓，也可以使人變得堅(jiān)強(qiáng)，變得高大；它可以使人性蛻變?yōu)楂F性，也可以將凡人升華為神圣。在人生的金字塔頂，擺滿了成功的金牌和榮譽(yù)的花環(huán)，但它的塔身和臺(tái)階卻是由一塊塊稱為“磨難”的基石鋪就。只有踏著這些“磨難基石”才能達(dá)到勝利的頂峰、輝煌的頂點(diǎn)……

⑤關(guān)于磨難，司馬遷體悟最深。他曾深有感慨地說出下列擲地有聲的話語：“西伯拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃賦《離騷》，左丘失明厥有《國語》”。此真乃千古良言，歷久彌珍!我們甚至還可以將司馬遷的名句續(xù)寫下來：太史公受辱而作《史記》，杜甫流落乃成《三吏》、《三別》，吳敬梓落第方有《儒林外史》，曹雪芹困頓而著《紅樓夢(mèng)》。中國歷史上這些輝煌燦爛的文明成果，無一不是因作者飽受“磨難”而成。假如當(dāng)初這些文化先賢沒有遭受如此磨難，恐怕人類就不會(huì)有這些文化精品出現(xiàn)了!

⑥所以，我們不能不由衷地說：“磨難”實(shí)乃人類文明成果的孵化器、催生劑和奠基石。

⑦有人說過，人的臉型就是一個(gè)“苦”字，天生就該受盡各種苦難。此言似乎不謬想人之一生，在自己的哭聲中臨世，在親人的哭聲中辭世，中間百十年的生涯，無時(shí)無刻不在與艱難、困苦、疾病、災(zāi)禍打交道。然而正是由于人類歷盡磨難而甘之如飴，才將我們的生命演繹得如此波瀾起伏，跌宕有致，如詩如畫，如夢(mèng)如歌……

⑧“陽光總在風(fēng)雨后”，“吹進(jìn)黃沙始見金”。對(duì)于人生中的各種磨難要有充分的心理準(zhǔn)備。我們向“磨難”要勇氣，要智慧，要韌性，要成功!只要是人生中不可擺脫的“磨難”，盡管來吧!早些來吧!我們昂首挺胸地站立著!絕不膽怯!絕不屈服!絕不!因?yàn)槲覀兪恰按髮懙娜恕保?/p>

1．本文的論題是什么?

2．請(qǐng)概括本文的中心論點(diǎn)。

3．從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面說說第③段在全文中的作用。

4．第④段運(yùn)用了什么論證方法?論述了什么道理?

5．第⑥⑦段能否互換?為什么?

6．如何理解文章結(jié)尾“大寫的人”的含義?

7．“太史公受辱而作《史記》，杜甫流落乃成《三吏》、《三別》吳敬梓落第方有《儒林外史》，曹雪芹困頓而著《紅樓夢(mèng)》”，你也曾經(jīng)歷過磨難嗎？你是怎樣應(yīng)對(duì)的?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀愕母惺堋?/p>

自信的價(jià)值

    ①2001年5月20日，美國一位名叫喬治·赫伯特的推銷員成功地把一把斧子推銷給了小布什總統(tǒng)。布魯金斯學(xué)會(huì)得知這一消息，把刻有“最偉大推銷員”的一只金靴子贈(zèng)予了他。

    ②布魯金斯學(xué)會(huì)創(chuàng)建于1927年，以培養(yǎng)出類拔萃的推銷員而著稱于世。它有一個(gè)傳統(tǒng)，在每期學(xué)員畢業(yè)時(shí)，設(shè)計(jì)一道最能體現(xiàn)推銷員能力的實(shí)習(xí)題，讓學(xué)員去完成?？肆诸D當(dāng)政期間，他們出了這么一個(gè)題目：請(qǐng)把一條三角褲推銷給現(xiàn)任總統(tǒng)。8年間，有無數(shù)個(gè)學(xué)員為此絞盡腦汁，可是，最后都無功而返。克林頓卸任后，布魯金斯學(xué)會(huì)把題目換成：請(qǐng)把一把斧子推銷給小布什總統(tǒng)。

    ③鑒于前8年的失敗與教訓(xùn)，許多學(xué)員知難而退。因?yàn)楝F(xiàn)在的總統(tǒng)什么都不缺少，即使缺少，也用不著他們親自購買；再退一步說，即使他們親自購買，也不一定正趕上你去推銷的時(shí)候。   

    ④然而，喬治·赫伯特卻做到了。他認(rèn)為，把一把斧子推銷給小布什總統(tǒng)是完全可能的。因?yàn)椋际部偨y(tǒng)在得克薩斯州有一農(nóng)場(chǎng)，那里長著許多樹。于是他給布什寫了一封信，說：有一次，我有幸參觀您的農(nóng)場(chǎng)，發(fā)現(xiàn)那里長著許多矢菊樹，有些已經(jīng)死掉，木質(zhì)已變得松軟。我想，您一定仍然需要一把不甚鋒利的老斧頭。現(xiàn)在我這兒正好有一把這樣的斧頭，它是我祖父留給我的，很適合砍伐枯樹。假若您有興趣的話，請(qǐng)按這封信所留的信箱，給予回復(fù)……最后布什就給喬治·赫伯特匯來了15美元。

    ⑤喬治·赫伯特成功后，布魯金斯學(xué)會(huì)在表彰他的時(shí)候說：金靴子獎(jiǎng)已空置了26年。26年間，布魯金斯學(xué)會(huì)培養(yǎng)了數(shù)以萬計(jì)的推銷員，造就了數(shù)以百計(jì)的百萬富翁。這只金靴子之所以沒有授予他們，是因?yàn)槲覀円恢毕雽ふ疫@么一個(gè)人，這個(gè)人從不因有人說某一目標(biāo)不能實(shí)現(xiàn)而放棄；從不因某件事情難以辦到而失去自信。   

⑥在我們的生活中，不是因?yàn)橛行┦虑殡y以做到，我們才失去自信；而是因?yàn)?u>                                                                  。

 15．解釋下面成語（1分）

 出類拔萃：                                      

16．本文敘述了                               的事情，從而告訴我們                                   的道理。題目《自信的價(jià)值》的具體作用是                                     。 （3分）

17．從布魯金斯學(xué)會(huì)的角度看喬治·赫伯特成功的原因是(用原文作答)（2分）

18．結(jié)合上文內(nèi)容，文中橫線處應(yīng)填人的句子是 （2分）                                                                                                        

閱讀下面材料，回答問題。

有人說：“再苦不能苦孩子?！奔词股罾щy，也要盡量滿足孩子的要求。也有人說：“再富不能富孩子?！奔词股罡辉?，也要控制孩子物質(zhì)上的追求。你是怎樣看待這個(gè)問題的?請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)和理由。（包括標(biāo)點(diǎn)在內(nèi)不超過80字）