與“便是最慈悲的念佛的老太太們，眼里也再不見(jiàn)有一點(diǎn)淚的痕跡”關(guān)系相同的復(fù)句是（2分）

A．他們不贊成馬克思主義，更不準(zhǔn)備實(shí)行之。

B．從來(lái)就沒(méi)有什么救世主，也不靠神仙皇帝。

C．白娘子要不是游西湖遇雨，怎能碰見(jiàn)許仙？

D．我應(yīng)該感謝母親，她教給我與困難作斗爭(zhēng)的勇氣。

與“便是最慈悲的念佛的老太太們，眼里也再不見(jiàn)有一點(diǎn)淚的痕跡”關(guān)系相同的復(fù)句是（2分）

與“便是最慈悲的念佛的老太太們，眼里也再不見(jiàn)有一點(diǎn)淚的痕跡”關(guān)系相同的復(fù)句是

1. A.
   他們不贊成馬克思主義，更不準(zhǔn)備實(shí)行之。
2. B.
   從來(lái)就沒(méi)有什么救世主，也不靠神仙皇帝。
3. C.
   白娘子要不是游西湖遇雨，怎能碰見(jiàn)許仙？
4. D.
   我應(yīng)該感謝母親，她教給我與困難作斗爭(zhēng)的勇氣。

閱讀下面的文字，完成小題。

母親

肖復(fù)興

⑴那一年，我的生母突然去世，我不到八歲，弟弟才三歲多一點(diǎn)兒，我倆朝爸爸哭著鬧著要媽媽。爸爸辦完喪事，自己回了一趟老家。他回來(lái)的時(shí)候，給我們帶回來(lái)了她，后面還跟著一個(gè)不大的小姑娘。爸爸指著她，對(duì)我和弟弟說(shuō)：“快，叫媽媽!”弟弟嚇得躲在我身后，我噘著小嘴，任爸爸怎么說(shuō)，就是不吭聲。“不叫就不叫吧！”她說(shuō)著伸出手要摸摸我的頭，我擰著脖子閃開(kāi)，說(shuō)就是不讓她摸。

⑵望著這陌生的娘倆兒，我首先想起了那無(wú)數(shù)人唱過(guò)的凄涼小調(diào)：“小白菜呀，地里黃呀，兩三歲呀，沒(méi)有娘呀……”我不知道那時(shí)是一種什么心緒，總是用忐忑不安的眼光偷偷地看她和她的女兒。

⑶在以后的日子里，我從來(lái)不喊她媽媽。學(xué)校開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，我愣是把她堵在門口，對(duì)同學(xué)說(shuō)：“這不是我媽?！庇幸惶?，我把媽媽生前的照片翻出來(lái)，掛在家里最醒目的地方，以此向后娘示威。怪了，她不但不生氣，而且常常踩著凳子上去擦照片上的灰塵。有一次，她正擦著，我突然向她大聲喊道：“你別碰我的媽媽?！焙脦状我估?，我聽(tīng)見(jiàn)爸爸在和她商量“把照片取下來(lái)吧”，而她總是說(shuō)：“不礙事兒，掛著吧!”頭一次，我對(duì)她產(chǎn)生了一種說(shuō)不出的好感，但我還是不愿叫她媽媽。

⑷孩子沒(méi)有一盞是省油的燈，大人的心操不完。我們大院有塊平坦、寬敞的水泥空?qǐng)?，那是我們孩子的?lè)園，我們沒(méi)事兒便到那兒踢球、跳皮筋，或者漫無(wú)目的地瘋跑。一天上午，我被一輛突如其來(lái)的自行車撞倒，重重地摔在了水泥地上，立刻昏了過(guò)去。等我醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)躺在醫(yī)院里了。大夫告訴我：“多虧了你媽呀!她一直背著你跑來(lái)的，生怕你留下后遺癥，長(zhǎng)大了可得好好孝順呀……”

⑸她站在一邊不說(shuō)話，看我醒過(guò)來(lái)，就伏下身摸摸我的后腦勺，又摸摸我的臉。我不知怎么搞的，我第一次在她面前流淚了。

⑹“還疼？”她立刻緊張地問(wèn)我。

⑺我搖搖頭，眼淚卻止不住。

⑻“不疼就好，沒(méi)事就好!”

⑼回家的時(shí)候，天早已經(jīng)全黑了。從醫(yī)院到家的路很長(zhǎng)，還要穿過(guò)一條漆黑的小胡同，我一直伏在她的背上。我知道剛才她就是這樣背著我，跑了這么長(zhǎng)的路往醫(yī)院趕的。

⑽以后的許多天里，她不管見(jiàn)爸爸還是見(jiàn)鄰居，總是一個(gè)勁埋怨自己“都賴我，沒(méi)看好孩子！千萬(wàn)別落下病根呀……”，好像一切過(guò)錯(cuò)不在那硬梆梆的水泥地，不在我太調(diào)皮，而全在于她。一直到我活蹦亂跳一點(diǎn)兒也沒(méi)事了，她才舒了一口氣。

⑾沒(méi)過(guò)幾年，三年自然災(zāi)害就來(lái)了。只是為了省出家里一口人吃飯，她把自己的親生閨女，那個(gè)老實(shí)、聽(tīng)話，像她一樣善良的小姐姐嫁到了內(nèi)蒙，那年小姐姐才十八歲。我記得特別清楚，那一天，天氣很冷，爸爸看小姐姐穿得太單薄了，就把家里唯一一件粗線毛大衣給小姐姐穿上了。她看見(jiàn)了，一把就給扯了下來(lái)，“別，還是留給她弟弟吧。?。俊避囌旧?，她一句話也沒(méi)說(shuō)，在火車開(kāi)動(dòng)的時(shí)候，她才向女兒揮了揮手。寒風(fēng)中，我看見(jiàn)她那像枯枝一樣的手臂在抖動(dòng)?；貋?lái)的路上，她一邊走一邊叨叨：“好啊，好啊，閨女大了，早點(diǎn)兒尋個(gè)人家好啊，好。”我實(shí)在是不知道人生的滋味兒，不知道她一路上叨叨的這幾句話是在安撫她自己那流血的心，她也是母親，她送走自己的親生閨女，為的是兩個(gè)并非親生的孩子，世上竟有這樣的后母？

⑿望著她那日趨隆起的背影，我的眼淚一個(gè)勁兒往上涌?！皨寢專　蔽业谝淮芜@樣稱呼了她。她站住了，回過(guò)頭，愣愣地看著我，不敢相信這是真的。我又叫了一聲“媽媽”，她竟“嗚”地一聲哭了，哭得像個(gè)孩子。多少年的酸甜苦辣，多少年的委曲，全都在這一聲“媽媽”中融解了。

⒀母親啊，您對(duì)孩子的要求就是這么少……

⒁這一年，爸爸有病去世了。媽媽她先是幫人家看孩子，以后又在家里彈棉花，攫①線頭，媽媽就是用彈棉花、攫線頭掙來(lái)的錢，供我和弟弟上學(xué)。望著媽媽每天滿身、滿臉、滿頭的棉花毛毛，我常想親娘又怎么樣？！從那以后的許多年里，我們家的日子雖然過(guò)得很清苦，但是，有媽媽在，我們?nèi)匀挥X(jué)得很甜美。無(wú)論多晚回家，那小屋里的燈總是亮的，桔黃色的火里是媽媽跳躍的心臟，只要媽在，那小屋便充滿溫暖，充滿了愛(ài)。

⒂我總覺(jué)得媽媽的心臟會(huì)永遠(yuǎn)地跳躍著，卻從來(lái)沒(méi)想到，我們剛大學(xué)畢業(yè)的時(shí)候，媽媽卻突然地倒下了，而且再也沒(méi)有起來(lái)。

⒃媽媽，請(qǐng)您的在天之靈能原諒我們，原諒我們兒時(shí)的不懂事，而我卻永遠(yuǎn)也不能原諒自己。我知道在這個(gè)世界上，我什么都可以忘記，卻永遠(yuǎn)不能忘記您給予我們的一切……

⒄世上有一部書是永遠(yuǎn)寫不完的，那便是母親。

注：①攫（jué）：抓，這里是扯的意思。

1.本文是以“我”對(duì)繼母的感情變化為行文線索的，請(qǐng)根據(jù)這條線索在括號(hào)內(nèi)填上恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。（3分）

反感→（ ）→（ ）→（ ）

2.第⑶自然段寫到：“我”和繼母生活在一起，卻還要掛出生母的照片。你如何理解“我”的這一舉動(dòng)的，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（3分）

3.用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括第⑾自然段的主要內(nèi)容。（3分）

4.閱讀第⑿自然段劃線的句子，聯(lián)系全文，分析“我”和母親流淚的不同原因。（5分）

5.用你認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)脑~概括這位母親的形象，并結(jié)合文章內(nèi)容作簡(jiǎn)要分析。（4分）

6.一位同學(xué)讀完本文后，情不自禁寫下了一首小詩(shī)，請(qǐng)你結(jié)合本文的閱讀感受，運(yùn)用比喻的修辭，再仿寫一段，整體上要求與前兩段的風(fēng)格一致。（4分）

母親是一張弓，我是弓上的箭，您寧肯將筋骨拉斷，也要把孩兒送到人生之巔。

母親是一座橋, 任我將您的脊梁踏彎，不管風(fēng)霜雪雨，都把我送到理想的彼岸。

閱讀下面的材料，完成下面試題

俄文譯本《阿Q正傳》序

這在我是很應(yīng)該感謝，也是很覺(jué)得欣幸的事，就是：我的一篇短小的作品，仗著深通中國(guó)文學(xué)的王希禮(B．A．Vassiliev)先生的翻譯，竟得展開(kāi)在俄國(guó)讀者的面前了。我雖然已經(jīng)試做，但終于自己還不能很有把握，我是否真能夠?qū)懗鲆粋€(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的魂靈來(lái)。別人我不得而知，在我自己，總仿佛覺(jué)得我們?nèi)巳酥g各有一道高墻，將各個(gè)分離，使大家的心無(wú)從相印。這就是我們古代的聰明人，即所謂圣賢，將人們分為十等，說(shuō)是高下各不相同。其名目現(xiàn)在雖然不用了，但那鬼魂卻依然存在，并且，變本加厲，連一個(gè)人的身體也有了等差，使手對(duì)于足也不免視為下等的異類。造化生人，已經(jīng)非常巧妙，使一個(gè)人不會(huì)感到別人的肉體上的痛苦了，我們的圣人和圣人之徒卻又補(bǔ)了造化之缺，并且使人們不再會(huì)感到別人的精神上的痛苦。

我們的古人又造出了一種難到可怕的一塊一塊的文字；但我還并不十分怨恨，因?yàn)槲矣X(jué)得他們倒并不是故意的。然而，許多人卻不能借此說(shuō)話了，加以古訓(xùn)所筑成的高墻，更使他們連想也不敢想?，F(xiàn)在我們所能聽(tīng)到的不過(guò)是幾個(gè)圣人之徒的意見(jiàn)和道理，為了他們自己；至于百姓，卻就默默的生長(zhǎng)，萎黃，枯死了，像壓在大石底下的草一樣，已經(jīng)有四千年!

要畫出這樣沉默的國(guó)民的魂靈來(lái)，在中國(guó)實(shí)在算一件難事，因?yàn)?，已?jīng)說(shuō)過(guò)，我們究竟還是未經(jīng)革新的古國(guó)的人民，所以也還是各不相通，并且連自己的手也幾乎不懂自己的足。我雖然竭力想摸索人們的魂靈，但時(shí)時(shí)總自憾有些隔膜。在將來(lái)，圍在高墻里的一切人眾，該會(huì)自己覺(jué)醒，走出，都來(lái)開(kāi)口的罷，而現(xiàn)在還少見(jiàn)，所以我也只得依了自己的覺(jué)察，孤寂地姑且將這些寫入，作為在我的眼里所經(jīng)過(guò)的中國(guó)的人生。

一九二五年五月六日，于北京，魯迅

24．魯迅為什么說(shuō)“自己還不能很有把握”“真能夠?qū)懗鲆粋€(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的魂靈來(lái)”？請(qǐng)簡(jiǎn)要加以概括。

答：                       ▲                              ▲                           

25．從序文中看，魯迅創(chuàng)作《阿Q正傳》的主要?jiǎng)訖C(jī)是什么？

閱讀下面的材料，完成24、25題
俄文譯本《阿Q正傳》序
這在我是很應(yīng)該感謝，也是很覺(jué)得欣幸的事，就是：我的一篇短小的作品，仗著深通中國(guó)文學(xué)的王希禮(B．A．Vassiliev)先生的翻譯，竟得展開(kāi)在俄國(guó)讀者的面前了。我雖然已經(jīng)試做，但終于自己還不能很有把握，我是否真能夠?qū)懗鲆粋€(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的魂靈來(lái)。別人我不得而知，在我自己，總仿佛覺(jué)得我們?nèi)巳酥g各有一道高墻，將各個(gè)分離，使大家的心無(wú)從相印。這就是我們古代的聰明人，即所謂圣賢，將人們分為十等，說(shuō)是高下各不相同。其名目現(xiàn)在雖然不用了，但那鬼魂卻依然存在，并且，變本加厲，連一個(gè)人的身體也有了等差，使手對(duì)于足也不免視為下等的異類。造化生人，已經(jīng)非常巧妙，使一個(gè)人不會(huì)感到別人的肉體上的痛苦了，我們的圣人和圣人之徒卻又補(bǔ)了造化之缺，并且使人們不再會(huì)感到別人的精神上的痛苦。
我們的古人又造出了一種難到可怕的一塊一塊的文字；但我還并不十分怨恨，因?yàn)槲矣X(jué)得他們倒并不是故意的。然而，許多人卻不能借此說(shuō)話了，加以古訓(xùn)所筑成的高墻，更使他們連想也不敢想。現(xiàn)在我們所能聽(tīng)到的不過(guò)是幾個(gè)圣人之徒的意見(jiàn)和道理，為了他們自己；至于百姓，卻就默默的生長(zhǎng)，萎黃，枯死了，像壓在大石底下的草一樣，已經(jīng)有四千年!
要畫出這樣沉默的國(guó)民的魂靈來(lái)，在中國(guó)實(shí)在算一件難事，因?yàn)?，已?jīng)說(shuō)過(guò)，我們究竟還是未經(jīng)革新的古國(guó)的人民，所以也還是各不相通，并且連自己的手也幾乎不懂自己的足。我雖然竭力想摸索人們的魂靈，但時(shí)時(shí)總自憾有些隔膜。在將來(lái)，圍在高墻里的一切人眾，該會(huì)自己覺(jué)醒，走出，都來(lái)開(kāi)口的罷，而現(xiàn)在還少見(jiàn)，所以我也只得依了自己的覺(jué)察，孤寂地姑且將這些寫入，作為在我的眼里所經(jīng)過(guò)的中國(guó)的人生。
一九二五年五月六日，于北京，魯迅
24．魯迅為什么說(shuō)“自己還不能很有把握”“真能夠?qū)懗鲆粋€(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的魂靈來(lái)”？請(qǐng)簡(jiǎn)要加以概括。（9分）
答：                      ▲                             ▲                           
25．從序文中看，魯迅創(chuàng)作《阿Q正傳》的主要?jiǎng)訖C(jī)是什么？（6分）

閱讀下面的材料，完成24、25題
俄文譯本《阿Q正傳》序
這在我是很應(yīng)該感謝，也是很覺(jué)得欣幸的事，就是：我的一篇短小的作品，仗著深通中國(guó)文學(xué)的王希禮(B．A．Vassiliev)先生的翻譯，竟得展開(kāi)在俄國(guó)讀者的面前了。我雖然已經(jīng)試做，但終于自己還不能很有把握，我是否真能夠?qū)懗鲆粋€(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的魂靈來(lái)。別人我不得而知，在我自己，總仿佛覺(jué)得我們?nèi)巳酥g各有一道高墻，將各個(gè)分離，使大家的心無(wú)從相印。這就是我們古代的聰明人，即所謂圣賢，將人們分為十等，說(shuō)是高下各不相同。其名目現(xiàn)在雖然不用了，但那鬼魂卻依然存在，并且，變本加厲，連一個(gè)人的身體也有了等差，使手對(duì)于足也不免視為下等的異類。造化生人，已經(jīng)非常巧妙，使一個(gè)人不會(huì)感到別人的肉體上的痛苦了，我們的圣人和圣人之徒卻又補(bǔ)了造化之缺，并且使人們不再會(huì)感到別人的精神上的痛苦。
我們的古人又造出了一種難到可怕的一塊一塊的文字；但我還并不十分怨恨，因?yàn)槲矣X(jué)得他們倒并不是故意的。然而，許多人卻不能借此說(shuō)話了，加以古訓(xùn)所筑成的高墻，更使他們連想也不敢想?，F(xiàn)在我們所能聽(tīng)到的不過(guò)是幾個(gè)圣人之徒的意見(jiàn)和道理，為了他們自己；至于百姓，卻就默默的生長(zhǎng)，萎黃，枯死了，像壓在大石底下的草一樣，已經(jīng)有四千年!
要畫出這樣沉默的國(guó)民的魂靈來(lái)，在中國(guó)實(shí)在算一件難事，因?yàn)?，已?jīng)說(shuō)過(guò)，我們究竟還是未經(jīng)革新的古國(guó)的人民，所以也還是各不相通，并且連自己的手也幾乎不懂自己的足。我雖然竭力想摸索人們的魂靈，但時(shí)時(shí)總自憾有些隔膜。在將來(lái)，圍在高墻里的一切人眾，該會(huì)自己覺(jué)醒，走出，都來(lái)開(kāi)口的罷，而現(xiàn)在還少見(jiàn)，所以我也只得依了自己的覺(jué)察，孤寂地姑且將這些寫入，作為在我的眼里所經(jīng)過(guò)的中國(guó)的人生。
一九二五年五月六日，于北京，魯迅
24．魯迅為什么說(shuō)“自己還不能很有把握”“真能夠?qū)懗鲆粋€(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的魂靈來(lái)”？請(qǐng)簡(jiǎn)要加以概括。（9分）
答：                      ▲                             ▲                           
25．從序文中看，魯迅創(chuàng)作《阿Q正傳》的主要?jiǎng)訖C(jī)是什么？（6分）

閱讀下面的文字，完成小題。
母親
肖復(fù)興
⑴那一年，我的生母突然去世，我不到八歲，弟弟才三歲多一點(diǎn)兒，我倆朝爸爸哭著鬧著要媽媽。爸爸辦完喪事，自己回了一趟老家。他回來(lái)的時(shí)候，給我們帶回來(lái)了她，后面還跟著一個(gè)不大的小姑娘。爸爸指著她，對(duì)我和弟弟說(shuō)：“快，叫媽媽!”弟弟嚇得躲在我身后，我噘著小嘴，任爸爸怎么說(shuō)，就是不吭聲?！安唤芯筒唤邪?！”她說(shuō)著伸出手要摸摸我的頭，我擰著脖子閃開(kāi)，說(shuō)就是不讓她摸。
⑵望著這陌生的娘倆兒，我首先想起了那無(wú)數(shù)人唱過(guò)的凄涼小調(diào)：“小白菜呀，地里黃呀，兩三歲呀，沒(méi)有娘呀……”我不知道那時(shí)是一種什么心緒，總是用忐忑不安的眼光偷偷地看她和她的女兒。
⑶在以后的日子里，我從來(lái)不喊她媽媽。學(xué)校開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，我愣是把她堵在門口，對(duì)同學(xué)說(shuō)：“這不是我媽。”有一天，我把媽媽生前的照片翻出來(lái)，掛在家里最醒目的地方，以此向后娘示威。怪了，她不但不生氣，而且常常踩著凳子上去擦照片上的灰塵。有一次，她正擦著，我突然向她大聲喊道：“你別碰我的媽媽。”好幾次夜里，我聽(tīng)見(jiàn)爸爸在和她商量“把照片取下來(lái)吧”，而她總是說(shuō)：“不礙事兒，掛著吧!”頭一次，我對(duì)她產(chǎn)生了一種說(shuō)不出的好感，但我還是不愿叫她媽媽。
⑷孩子沒(méi)有一盞是省油的燈，大人的心操不完。我們大院有塊平坦、寬敞的水泥空?qǐng)?，那是我們孩子的?lè)園，我們沒(méi)事兒便到那兒踢球、跳皮筋，或者漫無(wú)目的地瘋跑。一天上午，我被一輛突如其來(lái)的自行車撞倒，重重地摔在了水泥地上，立刻昏了過(guò)去。等我醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)躺在醫(yī)院里了。大夫告訴我：“多虧了你媽呀!她一直背著你跑來(lái)的，生怕你留下后遺癥，長(zhǎng)大了可得好好孝順呀……”
⑸她站在一邊不說(shuō)話，看我醒過(guò)來(lái)，就伏下身摸摸我的后腦勺，又摸摸我的臉。我不知怎么搞的，我第一次在她面前流淚了。
⑹“還疼？”她立刻緊張地問(wèn)我。
⑺我搖搖頭，眼淚卻止不住。
⑻“不疼就好，沒(méi)事就好!”
⑼回家的時(shí)候，天早已經(jīng)全黑了。從醫(yī)院到家的路很長(zhǎng)，還要穿過(guò)一條漆黑的小胡同，我一直伏在她的背上。我知道剛才她就是這樣背著我，跑了這么長(zhǎng)的路往醫(yī)院趕的。
⑽以后的許多天里，她不管見(jiàn)爸爸還是見(jiàn)鄰居，總是一個(gè)勁埋怨自己“都賴我，沒(méi)看好孩子！千萬(wàn)別落下病根呀……”，好像一切過(guò)錯(cuò)不在那硬梆梆的水泥地，不在我太調(diào)皮，而全在于她。一直到我活蹦亂跳一點(diǎn)兒也沒(méi)事了，她才舒了一口氣。
⑾沒(méi)過(guò)幾年，三年自然災(zāi)害就來(lái)了。只是為了省出家里一口人吃飯，她把自己的親生閨女，那個(gè)老實(shí)、聽(tīng)話，像她一樣善良的小姐姐嫁到了內(nèi)蒙，那年小姐姐才十八歲。我記得特別清楚，那一天，天氣很冷，爸爸看小姐姐穿得太單薄了，就把家里唯一一件粗線毛大衣給小姐姐穿上了。她看見(jiàn)了，一把就給扯了下來(lái)，“別，還是留給她弟弟吧。啊？”車站上，她一句話也沒(méi)說(shuō)，在火車開(kāi)動(dòng)的時(shí)候，她才向女兒揮了揮手。寒風(fēng)中，我看見(jiàn)她那像枯枝一樣的手臂在抖動(dòng)?；貋?lái)的路上，她一邊走一邊叨叨：“好啊，好啊，閨女大了，早點(diǎn)兒尋個(gè)人家好啊，好。”我實(shí)在是不知道人生的滋味兒，不知道她一路上叨叨的這幾句話是在安撫她自己那流血的心，她也是母親，她送走自己的親生閨女，為的是兩個(gè)并非親生的孩子，世上竟有這樣的后母？
⑿望著她那日趨隆起的背影，我的眼淚一個(gè)勁兒往上涌?！皨寢?！”我第一次這樣稱呼了她。她站住了，回過(guò)頭，愣愣地看著我，不敢相信這是真的。我又叫了一聲“媽媽”，她竟“嗚”地一聲哭了，哭得像個(gè)孩子。多少年的酸甜苦辣，多少年的委曲，全都在這一聲“媽媽”中融解了。
⒀母親啊，您對(duì)孩子的要求就是這么少……
⒁這一年，爸爸有病去世了。媽媽她先是幫人家看孩子，以后又在家里彈棉花，攫①線頭，媽媽就是用彈棉花、攫線頭掙來(lái)的錢，供我和弟弟上學(xué)。望著媽媽每天滿身、滿臉、滿頭的棉花毛毛，我常想親娘又怎么樣？！從那以后的許多年里，我們家的日子雖然過(guò)得很清苦，但是，有媽媽在，我們?nèi)匀挥X(jué)得很甜美。無(wú)論多晚回家，那小屋里的燈總是亮的，桔黃色的火里是媽媽跳躍的心臟，只要媽在，那小屋便充滿溫暖，充滿了愛(ài)。
⒂我總覺(jué)得媽媽的心臟會(huì)永遠(yuǎn)地跳躍著，卻從來(lái)沒(méi)想到，我們剛大學(xué)畢業(yè)的時(shí)候，媽媽卻突然地倒下了，而且再也沒(méi)有起來(lái)。
⒃媽媽，請(qǐng)您的在天之靈能原諒我們，原諒我們兒時(shí)的不懂事，而我卻永遠(yuǎn)也不能原諒自己。我知道在這個(gè)世界上，我什么都可以忘記，卻永遠(yuǎn)不能忘記您給予我們的一切……
⒄世上有一部書是永遠(yuǎn)寫不完的，那便是母親。
注：①攫（jué）：抓，這里是扯的意思。
【小題1】本文是以“我”對(duì)繼母的感情變化為行文線索的，請(qǐng)根據(jù)這條線索在括號(hào)內(nèi)填上恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。（3分）
反感→（ ）→（ ）→（ ）
【小題2】第⑶自然段寫到：“我”和繼母生活在一起，卻還要掛出生母的照片。你如何理解“我”的這一舉動(dòng)的，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（3分）
【小題3】用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括第⑾自然段的主要內(nèi)容。（3分）
【小題4】閱讀第⑿自然段劃線的句子，聯(lián)系全文，分析“我”和母親流淚的不同原因。（5分）
【小題5】用你認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)脑~概括這位母親的形象，并結(jié)合文章內(nèi)容作簡(jiǎn)要分析。（4分）
【小題6】一位同學(xué)讀完本文后，情不自禁寫下了一首小詩(shī)，請(qǐng)你結(jié)合本文的閱讀感受，運(yùn)用比喻的修辭，再仿寫一段，整體上要求與前兩段的風(fēng)格一致。（4分）
母親是一張弓，我是弓上的箭，您寧肯將筋骨拉斷，也要把孩兒送到人生之巔。
母親是一座橋, 任我將您的脊梁踏彎，不管風(fēng)霜雪雨，都把我送到理想的彼岸。

閱讀下面兩則材料，回答問(wèn)題。

施主才應(yīng)該感謝

主持鐮倉(cāng)圓覺(jué)寺的誠(chéng)拙大師，深感目前用來(lái)教學(xué)的地方太狹小，不能滿足各地前來(lái)求學(xué)者的要求，因此想謀求更大的場(chǎng)所。江戶的富商梅津聽(tīng)誠(chéng)拙大師提起此事，便決定捐獻(xiàn)五百兩黃金，建一座較為寬敞的講堂。

   一天，他親自帶著這筆捐款送到誠(chéng)拙大師的手里，大師一邊接錢，一邊隨口說(shuō)道：“好罷，我接受?！?

   梅津雖將一袋黃金交給了誠(chéng)拙，但對(duì)大師這種態(tài)度十分不滿。三兩黃金足夠一個(gè)人過(guò)一年舒服日子，而他捐了五百兩黃金，卻連一個(gè)“謝”字也沒(méi)有得到。梅津不由得提示說(shuō)：“大師，那只袋里裝的是五百兩黃金??！”

   誠(chéng)拙依舊平談地回答：“數(shù)字你已對(duì)我說(shuō)過(guò)了?！?

   梅津被大師的平淡激惱了，憤憤地說(shuō)：“即使我是個(gè)富翁，五百兩黃金對(duì)我來(lái)說(shuō)也不是個(gè)小數(shù)目呀！”

   誠(chéng)拙大師聽(tīng)后淡淡一笑，問(wèn)：“梅津先生，因此你要我向你致謝是嗎？”

   梅津脫口而出：“那當(dāng)然了?！?

   誠(chéng)拙不由得板起面孔，說(shuō)：“我為什么應(yīng)該感謝？施主才應(yīng)該感謝！

為什么說(shuō)“施主才應(yīng)該感謝”呢？請(qǐng)分三點(diǎn)作答。

答：①能施舍說(shuō)明自己有能力，須知自己有這份能力是離不開(kāi)別人的幫助，離不開(kāi)社會(huì)這個(gè)大環(huán)境，對(duì)此應(yīng)心存感激②有施舍的機(jī)會(huì)，其實(shí)是有了潔凈自己的心靈，提升自己的境界，圓滿自己生命的機(jī)會(huì)，應(yīng)該懂得感激③很多時(shí)候，幫助別人其實(shí)是在幫助自己，它可以幫助你收獲愉悅和幸福，應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩。

請(qǐng)根據(jù)閱讀這則材料的啟示，從三個(gè)方面談?wù)勎覀儜?yīng)該秉持怎樣的慈善心？

答：①做慈善時(shí)，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到是圓滿自身的需要，不要以為別人虧欠自己的。②不要高高在上，而要平等對(duì)待接受捐贈(zèng)的人，尊重對(duì)方的人格。③捐贈(zèng)錢物的多少不是衡量慈善精神的標(biāo)準(zhǔn)，量力而為，誠(chéng)心誠(chéng)意才是最重要的。

閱讀下面兩則材料，回答問(wèn)題。(9分)

施主才應(yīng)該感謝

主持鐮倉(cāng)圓覺(jué)寺的誠(chéng)拙大師，深感目前用來(lái)教學(xué)的地方太狹小，不能滿足各地前來(lái)求學(xué)者的要求，因此想謀求更大的場(chǎng)所。江戶的富商梅津聽(tīng)誠(chéng)拙大師提起此事，便決定捐獻(xiàn)五百兩黃金，建一座較為寬敞的講堂。

   一天，他親自帶著這筆捐款送到誠(chéng)拙大師的手里，大師一邊接錢，一邊隨口說(shuō)道：“好罷，我接受?！?

   梅津雖將一袋黃金交給了誠(chéng)拙，但對(duì)大師這種態(tài)度十分不滿。三兩黃金足夠一個(gè)人過(guò)一年舒服日子，而他捐了五百兩黃金，卻連一個(gè)“謝”字也沒(méi)有得到。梅津不由得提示說(shuō)：“大師，那只袋里裝的是五百兩黃金?。　?

   誠(chéng)拙依舊平談地回答：“數(shù)字你已對(duì)我說(shuō)過(guò)了?！?

   梅津被大師的平淡激惱了，憤憤地說(shuō)：“即使我是個(gè)富翁，五百兩黃金對(duì)我來(lái)說(shuō)也不是個(gè)小數(shù)目呀！”

   誠(chéng)拙大師聽(tīng)后淡淡一笑，問(wèn)：“梅津先生，因此你要我向你致謝是嗎？”

   梅津脫口而出：“那當(dāng)然了?！?

   誠(chéng)拙不由得板起面孔，說(shuō)：“我為什么應(yīng)該感謝？施主才應(yīng)該感謝！

【小題】為什么說(shuō)“施主才應(yīng)該感謝”呢？請(qǐng)分三點(diǎn)作答。 (6分)

答：①能施舍說(shuō)明自己有能力，須知自己有這份能力是離不開(kāi)別人的幫助，離不開(kāi)社會(huì)這個(gè)大環(huán)境，對(duì)此應(yīng)心存感激②有施舍的機(jī)會(huì)，其實(shí)是有了潔凈自己的心靈，提升自己的境界，圓滿自己生命的機(jī)會(huì)，應(yīng)該懂得感激③很多時(shí)候，幫助別人其實(shí)是在幫助自己，它可以幫助你收獲愉悅和幸福，應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩。

1.請(qǐng)根據(jù)閱讀這則材料的啟示，從三個(gè)方面談?wù)勎覀儜?yīng)該秉持怎樣的慈善心？ (3分)

答：①做慈善時(shí)，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到是圓滿自身的需要，不要以為別人虧欠自己的。②不要高高在上，而要平等對(duì)待接受捐贈(zèng)的人，尊重對(duì)方的人格。③捐贈(zèng)錢物的多少不是衡量慈善精神的標(biāo)準(zhǔn)，量力而為，誠(chéng)心誠(chéng)意才是最重要的。

選做題(1)

閱讀下面兩則材料，回答問(wèn)題。

施主才應(yīng)該感謝

主持鐮倉(cāng)圓覺(jué)寺的誠(chéng)拙大師，深感目前用來(lái)教學(xué)的地方太狹小，不能滿足各地前來(lái)求學(xué)者的要求，因此想謀求更大的場(chǎng)所。江戶的富商梅津聽(tīng)誠(chéng)拙大師提起此事，便決定捐獻(xiàn)五百兩黃金，建一座較為寬敞的講堂。

   一天，他親自帶著這筆捐款送到誠(chéng)拙大師的手里，大師一邊接錢，一邊隨口說(shuō)道：“好罷，我接受?！?

   梅津雖將一袋黃金交給了誠(chéng)拙，但對(duì)大師這種態(tài)度十分不滿。三兩黃金足夠一個(gè)人過(guò)一年舒服日子，而他捐了五百兩黃金，卻連一個(gè)“謝”字也沒(méi)有得到。梅津不由得提示說(shuō)：“大師，那只袋里裝的是五百兩黃金?。　?

   誠(chéng)拙依舊平談地回答：“數(shù)字你已對(duì)我說(shuō)過(guò)了?！?

   梅津被大師的平淡激惱了，憤憤地說(shuō)：“即使我是個(gè)富翁，五百兩黃金對(duì)我來(lái)說(shuō)也不是個(gè)小數(shù)目呀！”

   誠(chéng)拙大師聽(tīng)后淡淡一笑，問(wèn)：“梅津先生，因此你要我向你致謝是嗎？”

   梅津脫口而出：“那當(dāng)然了?！?

   誠(chéng)拙不由得板起面孔，說(shuō)：“我為什么應(yīng)該感謝？施主才應(yīng)該感謝！

為什么說(shuō)“施主才應(yīng)該感謝”呢？請(qǐng)分三點(diǎn)作答。

請(qǐng)根據(jù)閱讀這則材料的啟示，從三個(gè)方面談?wù)勎覀儜?yīng)該秉持怎樣的慈善心？

選做題(1)
閱讀下面兩則材料，回答問(wèn)題。(9分)
施主才應(yīng)該感謝
主持鐮倉(cāng)圓覺(jué)寺的誠(chéng)拙大師，深感目前用來(lái)教學(xué)的地方太狹小，不能滿足各地前來(lái)求學(xué)者的要求，因此想謀求更大的場(chǎng)所。江戶的富商梅津聽(tīng)誠(chéng)拙大師提起此事，便決定捐獻(xiàn)五百兩黃金，建一座較為寬敞的講堂。
一天，他親自帶著這筆捐款送到誠(chéng)拙大師的手里，大師一邊接錢，一邊隨口說(shuō)道：“好罷，我接受?！?
梅津雖將一袋黃金交給了誠(chéng)拙，但對(duì)大師這種態(tài)度十分不滿。三兩黃金足夠一個(gè)人過(guò)一年舒服日子，而他捐了五百兩黃金，卻連一個(gè)“謝”字也沒(méi)有得到。梅津不由得提示說(shuō)：“大師，那只袋里裝的是五百兩黃金啊！”
誠(chéng)拙依舊平談地回答：“數(shù)字你已對(duì)我說(shuō)過(guò)了。”
梅津被大師的平淡激惱了，憤憤地說(shuō)：“即使我是個(gè)富翁，五百兩黃金對(duì)我來(lái)說(shuō)也不是個(gè)小數(shù)目呀！”
誠(chéng)拙大師聽(tīng)后淡淡一笑，問(wèn)：“梅津先生，因此你要我向你致謝是嗎？”
梅津脫口而出：“那當(dāng)然了?！?
誠(chéng)拙不由得板起面孔，說(shuō)：“我為什么應(yīng)該感謝？施主才應(yīng)該感謝！
【小題1】為什么說(shuō)“施主才應(yīng)該感謝”呢？請(qǐng)分三點(diǎn)作答。 (6分)
【小題2】請(qǐng)根據(jù)閱讀這則材料的啟示，從三個(gè)方面談?wù)勎覀儜?yīng)該秉持怎樣的慈善心？ (3分)

選做題(1)
閱讀下面兩則材料，回答問(wèn)題。(9分)
施主才應(yīng)該感謝
主持鐮倉(cāng)圓覺(jué)寺的誠(chéng)拙大師，深感目前用來(lái)教學(xué)的地方太狹小，不能滿足各地前來(lái)求學(xué)者的要求，因此想謀求更大的場(chǎng)所。江戶的富商梅津聽(tīng)誠(chéng)拙大師提起此事，便決定捐獻(xiàn)五百兩黃金，建一座較為寬敞的講堂。
一天，他親自帶著這筆捐款送到誠(chéng)拙大師的手里，大師一邊接錢，一邊隨口說(shuō)道：“好罷，我接受?！?
梅津雖將一袋黃金交給了誠(chéng)拙，但對(duì)大師這種態(tài)度十分不滿。三兩黃金足夠一個(gè)人過(guò)一年舒服日子，而他捐了五百兩黃金，卻連一個(gè)“謝”字也沒(méi)有得到。梅津不由得提示說(shuō)：“大師，那只袋里裝的是五百兩黃金啊！”
誠(chéng)拙依舊平談地回答：“數(shù)字你已對(duì)我說(shuō)過(guò)了?！?
梅津被大師的平淡激惱了，憤憤地說(shuō)：“即使我是個(gè)富翁，五百兩黃金對(duì)我來(lái)說(shuō)也不是個(gè)小數(shù)目呀！”
誠(chéng)拙大師聽(tīng)后淡淡一笑，問(wèn)：“梅津先生，因此你要我向你致謝是嗎？”
梅津脫口而出：“那當(dāng)然了?！?
誠(chéng)拙不由得板起面孔，說(shuō)：“我為什么應(yīng)該感謝？施主才應(yīng)該感謝！
1.為什么說(shuō)“施主才應(yīng)該感謝”呢？請(qǐng)分三點(diǎn)作答。 (6分)
2.請(qǐng)根據(jù)閱讀這則材料的啟示，從三個(gè)方面談?wù)勎覀儜?yīng)該秉持怎樣的慈善心？ (3分)

閱讀下面的作品，完成18―21題。

飄逝的含蓄

肖復(fù)興

情感的表達(dá)方式，過(guò)去和現(xiàn)在，人與人，是極其不同的。

1859年，勃拉姆斯寫下了他的A大調(diào)第二號(hào)《小夜曲》。勃拉姆斯一生中只寫了兩首《小夜曲》，他當(dāng)然會(huì)珍惜這第二號(hào)《小夜曲》。這一年的9月13日，他將這首《小夜曲》的第二、第三樂(lè)章寄給了舒曼的夫人克拉拉。這一天，是克拉拉40歲的生日。這一年，是舒曼逝世后的第三年。這一年勃拉姆斯26歲。

這幾個(gè)數(shù)字，對(duì)于我們理解勃拉姆斯這首《小夜曲》很重要，是一種由數(shù)學(xué)方法而組成的音樂(lè)背景。因?yàn)槲覀冎?，舒曼是勃拉姆斯的老師，勃拉姆斯在?0歲那年第一次進(jìn)舒曼家，就對(duì)克拉拉一見(jiàn)鐘情。舒曼的去世，應(yīng)該為他們之間的愛(ài)情拉開(kāi)大幕，但羞怯的勃拉姆斯一直到克拉拉去世也未向克拉拉開(kāi)口吐露這份感情。在克拉拉去世的第二年，勃拉姆斯也與世長(zhǎng)辭。勃拉姆斯和克拉拉之間長(zhǎng)達(dá)43年的生死戀，被傳為一段佳話。當(dāng)然，勃拉姆斯雖始終沒(méi)有向克拉拉開(kāi)口，敏感的克拉拉是心知肚明的，只是她也不挑破這層窗戶紙罷了。

有了這樣的背景，勃拉姆斯這首《小夜曲》寄到了克拉拉的手中，即使什么話不用說(shuō)，其意義也是十分明了的，克拉拉是最能感知的。我們要注意的是他們表達(dá)自己的感情，和我們是如何的不同?？死盏竭@份生日禮物，給勃拉姆斯寫了一封回信，在信中只這樣說(shuō)那《小夜曲》美得：“就像我正在看著一朵美麗的花朵中的根根花蕊?！?/U>說(shuō)得是那樣就事論事，那樣平靜而冷靜，而將自己內(nèi)心的感情掩藏在那根根花蕊的下面，水波不興。

也許，這樣的情感表達(dá)方式，才是屬于勃拉姆斯，才符合勃拉姆斯和克拉拉43年那種始終含而不露的感情。勃拉姆斯既不在他的音樂(lè)中宣泄自己的感情，更不在他的生活中走漏一點(diǎn)風(fēng)聲（他曾經(jīng)給克拉拉寫過(guò)許多封情書，但一封也沒(méi)有寄出，在他臨終前全部燒毀了）。他小心翼翼地捧著這份感情如同捧著一只羽翼未豐的小鳥(niǎo)，生怕被風(fēng)雨傷害。 他的音樂(lè)總是這樣充滿內(nèi)斂的精神，從不像瓦格納那樣張揚(yáng)，也不像肖邦那樣愿意陷入小貓小狗或細(xì)小雨滴之類瑣碎情感的卿卿我我之中。

有時(shí)，我會(huì)想，也許勃拉姆斯在寫這首《小夜曲》時(shí)，根本就沒(méi)有像我們現(xiàn)在人想得那樣多，那樣復(fù)雜，他只是像創(chuàng)作其他曲子一樣，并沒(méi)有因?yàn)橐I(xiàn)給克拉拉便如同加餡蛋糕一樣而特別加入個(gè)人的感情。他就是要克拉拉對(duì)他的作品提提意見(jiàn)，就像學(xué)生給老師交作業(yè)一樣。但這可能嗎？我馬上否定了自己的這一想法，藝術(shù)首先就是感情，怎么可能將感情從藝術(shù)中剔除干凈呢？德沃夏克在他的《B小調(diào)大提琴協(xié)奏曲》的第二樂(lè)章中加入自己年輕時(shí)的夢(mèng)中情人的私密性的東西――他的妻妹最愛(ài)聽(tīng)的一支曲子的旋律，即使最為漢子的貝多芬都會(huì)在不少曲子里加進(jìn)對(duì)自己愛(ài)過(guò)的女人的懷念，勃拉姆斯怎么可能把自己的感情像洗衣服似的將水珠擰得那樣干干凈凈？

有時(shí)，我也會(huì)想起在克拉拉去世之前，勃拉姆斯曾經(jīng)將專門譜寫的樂(lè)曲獻(xiàn)給她，取名叫作《四首嚴(yán)肅的歌曲》。都到自己心目中的戀人快要死去的那樣時(shí)刻了，還不著急，還要嚴(yán)肅，真是太勃拉姆斯了，實(shí)在讓我們現(xiàn)代人有些看不懂了。但是，這就是勃拉姆斯，當(dāng)時(shí)克拉拉改到勃拉姆斯寄給她的《小夜曲》，她聽(tīng)懂了，并感動(dòng)了。

勃拉姆斯和克拉拉這種情感表達(dá)方式，是含蓄的，是克制的，是以犧牲而獲得，是以失去暫時(shí)而贏得永恒。

勃拉姆斯和克拉拉的情感表達(dá)方式是冰山式的，勃拉姆斯寄給克拉拉《小夜曲》作為生日禮物，并不要在樂(lè)曲中赤裸裸地表白；克拉拉接到樂(lè)曲聽(tīng)完之后同樣也不赤裸裸表露，而只是說(shuō)美麗得如同花朵中的根根花蕊。其實(shí)，他們誰(shuí)都知道自己說(shuō)出的第一句話時(shí)，對(duì)方要回答的第二句話是什么；他們誰(shuí)都知道彼此說(shuō)出的話的下面被水面掩蓋的冰山是什么。他們永遠(yuǎn)生活在潛臺(tái)詞中，會(huì)讓我們覺(jué)得他們很累，替他們著急。但這潛臺(tái)詞是一種心心相印的默契。因此，他們堅(jiān)守得住43年漫長(zhǎng)的歲月，戰(zhàn)勝得了生與死。他們從不那樣直接與直白，總是那樣含蓄、莊重，因?yàn)樗麄兊淖孕藕臀拷逶谟谒麄儽舜说男睦锴宄刂缹?duì)方的一切，就像情人節(jié)里各自買的禮物打開(kāi)一看，永遠(yuǎn)是相同的。

　　含蓄，是那樣古典，又是那樣遙遠(yuǎn)，它像飄逝的云離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。真想抓住云的這一端，讓它走得慢點(diǎn)，再慢點(diǎn)。（略有改動(dòng)）

18．作者說(shuō)，“勃拉姆斯這首《小夜曲》是一種由數(shù)字方法組成的音樂(lè)背景?！边@里的“音樂(lè)背景”指什么？這樣寫有什么作用？（4分）

    答：（1）                                                                    

   （2）                                                                        

19．從全文看，哪些敘述和描寫表現(xiàn)了勃拉姆斯和克拉拉的情感表達(dá)方式是含蓄的？（4分）

    答：                                                                       

20．請(qǐng)分別說(shuō)出以下3句話運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法？這樣寫有什么好處？（6分）

   （1）那《小夜曲》美得“就像我正在看著一朵美麗的花朵中的根根花蕊?！?/p>

   （2）他的音樂(lè)總是這樣充滿內(nèi)斂的精神，從不像瓦格納那樣張揚(yáng)，也不像肖邦那樣愿意陷入小貓小狗或細(xì)小雨滴之類瑣碎情感的卿卿我我之中。

   （3）都到自己心目中的戀人快要死去的那樣時(shí)刻了，還不著急，還要嚴(yán)肅，真是太勃拉姆斯了。

   （1）                                                                       

   （2）                                                                       

   （3）                                                                       

21．文章最后一段說(shuō)，“含蓄，是那樣古典，又是那樣遙遠(yuǎn)，它像飄逝的云離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。真想抓住云的這一端，讓他走得慢點(diǎn)，再慢點(diǎn)?！甭?lián)系全文，談?wù)勀銓?duì)此的感受。（4分）

    答：