顧炎武提出“以天下之權(quán)寄天下之人……自公卿大夫至百里之宰，一命之官，莫不分天子之權(quán)，以各治其事”“寓封建之意于郡縣之中”“宗法立而刑清。天下之宗子，各治其族，以輔人君之治”。對(duì)上述材料評(píng)價(jià)正確的是

①已突破封建制度的束縛               ②具有一定的民主色彩

③有違背歷史潮流的一面               ④反對(duì)君主專制

A．①②③④               B．②③④                  C．①③               D．③④

顧炎武提出“以天下之權(quán)，寄之天下之人”，對(duì)這一觀點(diǎn)理解正確的是

A．體現(xiàn)了主張“眾治”反對(duì)“獨(dú)治”的思想

B．體現(xiàn)了主張“法治”反對(duì)“人治”的思想

C．已經(jīng)具有近代“民權(quán)”意識(shí)

D．推動(dòng)了經(jīng)世致用思潮的產(chǎn)生

材料一：乙酉（1645年）之夏……先生（顧炎武）應(yīng)昆山令楊永言之辟，與嘉定諸生吳其沆及歸莊共起兵。　　　　　　　　　　　　　　　　  ——全祖望《亭林先生神道碑》

材料二：“……不習(xí)六藝之文，不考百王之典，不綜當(dāng)代之務(wù)，舉夫子論學(xué)論政之大端一切不問，而曰‘一貫’，曰‘無言’，以明心見性之空言，代修己治人之實(shí)學(xué)。股肱惰而萬事荒，爪牙亡而四國(guó)亂，神州蕩復(fù)，宗社丘墟”……　　　　　　　　　　　　　　　　　　  ——顧炎武《日知錄》

材料三：“易姓改號(hào)，謂之亡國(guó)。仁義充塞，而至于率獸食人，人將相食，謂之亡天下?！?guó)者，其君其臣肉食者謀之。保天下者，匹夫之賤，與有責(zé)焉耳矣?！?/span>　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ——顧炎武《日知錄》

材料四：“以天下之權(quán)，寄天下之人”。　　　　　　　　　　　　   

 ——顧炎武語(yǔ)

回答下列問題：

（1）    材料二、三、四反映了顧炎武哪些重要觀點(diǎn)？

（2）    顧炎武在材料二、三中的言行矛盾嗎？

（3）概括指出顧炎武提出“以天下之權(quán)，寄天下之人”觀點(diǎn)深刻的歷史背景。（4）綜合上述材料，對(duì)顧炎武作一簡(jiǎn)短的評(píng)論。

閱讀下列關(guān)于顧炎武的材料：

材料一：乙酉（1645年）之夏……先生（顧炎武）應(yīng)昆山令楊永言之辟，與嘉定諸生吳其沆及歸莊共起兵。　　　　　　　　　　　　　　　　  ——全祖望《亭林先生神道碑》

材料二：“……不習(xí)六藝之文，不考百王之典，不綜當(dāng)代之務(wù)，舉夫子論學(xué)論政之大端一切不問，而曰‘一貫’，曰‘無言’，以明心見性之空言，代修己治人之實(shí)學(xué)。股肱惰而萬事荒，爪牙亡而四國(guó)亂，神州蕩復(fù)，宗社丘墟”……　　　　　　　　　　　　　　　　　　  ——顧炎武《日知錄》

材料三：“易姓改號(hào)，謂之亡國(guó)。仁義充塞，而至于率獸食人，人將相食，謂之亡天下?！?guó)者，其君其臣肉食者謀之。保天下者，匹夫之賤，與有責(zé)焉耳矣?！?/span>　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ——顧炎武《日知錄》

材料四：“以天下之權(quán)，寄天下之人”。　　　　　　　　　　　　   

 ——顧炎武語(yǔ)

回答下列問題：

（1）    材料二、三、四反映了顧炎武哪些重要觀點(diǎn)？

（2）    顧炎武在材料二、三中的言行矛盾嗎？

（3）概括指出顧炎武提出“以天下之權(quán)，寄天下之人”觀點(diǎn)深刻的歷史背景。（4）綜合上述材料，對(duì)顧炎武作一簡(jiǎn)短的評(píng)論。

顧炎武提出“以天下之權(quán)，寄之天下之人”，對(duì)這一觀點(diǎn)理解正確的是
①鋒芒所向是“私天下”的君主專制
②推動(dòng)了經(jīng)世致用思潮的產(chǎn)生
③已經(jīng)具有近代“民權(quán)”意識(shí)
④成為近代進(jìn)步思想的先聲

1. A.
   ①④
2. B.
   ②③
3. C.
   ①③④
4. D.
   ①②④

顧炎武提出“以天下之權(quán)寄天下之人……自公卿大夫至百里之宰，一命之官，莫不分天子之權(quán)，以各治其事”“寓封建之意于郡縣之中”“宗法立而刑清。天下之宗子，各治其族，以輔人君之治”。對(duì)上述材料評(píng)價(jià)正確的是
①已突破封建制度的束縛              ②具有一定的民主色彩
③有違背歷史潮流的一面              ④反對(duì)君主專制

1. A.
   ①②③④
2. B.
   ②③④
3. C.
   ①③
4. D.
   ③④

顧炎武提出“以天下之權(quán)，寄之天下之人”，對(duì)這一觀點(diǎn)理解正確的是

1. A.
   體現(xiàn)了主張“眾治”反對(duì)“獨(dú)治”的思想
2. B.
   體現(xiàn)了主張“法治”反對(duì)“人治”的思想
3. C.
   已經(jīng)具有近代“民權(quán)”意識(shí)
4. D.
   推動(dòng)了經(jīng)世致用思潮的產(chǎn)生

明末清初的思想家顧炎武提出“以天下之權(quán)，寄天下之人”，“保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉爾矣！”。對(duì)這些主張的評(píng)論，正確的是                                                        （    ）

       ①削弱了清初的君主專制統(tǒng)治                  ②表明早期民主啟蒙思想的潛滋暗長(zhǎng)

       ③鼓舞志士仁人為國(guó)家民族奮斗              ④反映了資本主義萌芽時(shí)代的要求

       A．①②③                B．②③④               C．①④                   D．②③

顧炎武提出“以天下之權(quán)，寄之天下之人”，對(duì)這一觀點(diǎn)理解正確的是

明末清初的思想家顧炎武提出“以天下之權(quán)，寄天下之人”，“保天下者，匹夫之賊與有責(zé)焉爾矣”，對(duì)這些主張的評(píng)論，正確的是：（   ）

  ①削弱了清初的君主專制統(tǒng)治      ②表明早期民主啟蒙思想的潛滋暗長(zhǎng)

  ③鼓舞志士仁人為國(guó)家民族奮斗    ④反映了資本主義萌芽時(shí)代的要求

A ①②③          B ②③④          C ①④           D ②③

顧炎武主張“以天下之權(quán)，寄天下之人”。這種主張：

A．是當(dāng)時(shí)世界上最進(jìn)步的政治主張      B．具有資產(chǎn)階級(jí)民主革命色彩

C. 與當(dāng)時(shí)的社會(huì)實(shí)際背道而馳          D. 否定了封建君主的絕對(duì)權(quán)威

右圖所反映的指導(dǎo)思想與下列思想中最相似的是

A.老子的“清凈無為。”

B.孟子的“民本”思想。

C.朱熹的“存天理，滅人欲”思想。

D.顧炎武的“以天下之權(quán)，寄天下之人”

顧炎武主張“以天下之權(quán)，寄天下之人”。這種主張：

顧炎武主張“以天下之權(quán)，寄天下之人”。這種主張：

1. A.
   是當(dāng)時(shí)世界上最進(jìn)步的政治主張
2. B.
   具有資產(chǎn)階級(jí)民主革命色彩
3. C.
   與當(dāng)時(shí)的社會(huì)實(shí)際背道而馳
4. D.
   否定了封建君主的絕對(duì)權(quán)威

下圖所反映的指導(dǎo)思想與下列思想中最相似的是

1. A.
   老子的“清凈無為?！?/div>
2. B.
   孟子的“民本”思想。
3. C.
   朱熹的“存天理，滅人欲”思想。
4. D.
   顧炎武的“以天下之權(quán)，寄天下之人”