孔子說：“殷因于夏禮，所損益，可知也；周因于殷禮，所損益，可知也?！笨鬃舆@句話中的“禮”的含義是（  ）

A．禮儀禮節(jié)      B．政治制度      C．風俗習慣         D．國家政權(quán)

孔子說：“殷因于夏禮，所損益，可知也；周因于殷禮，所損益，可知也?！笨鬃舆@句話中的“禮”的含義是（  ）

A．禮儀禮節(jié)      B．政治制度      C．風俗習慣         D．國家政權(quán)

孔子說：“殷因于夏禮，所損益，可知也；周因于殷禮，所損益，可知也?！币馑际钦f商朝繼承了夏朝的制度而稍有變革，而周朝又繼承了商代的制度而稍有變革。西周與商朝相比，政治上的不同點是（  ）

A．實行王位世襲制         B．實行分封制度         

C．壓迫奴隸和平民         D．實行井田制度

孔子說：“殷因于夏禮，所損益，可知也；周因于殷禮，所損益，可知也?！笨鬃舆@句話中的“禮”的主要含義是 　 （　 ）

　 A．禮儀　　　 　 B．政權(quán)　　 　　 C．風俗　　 　 D．政治制度

孔子說：“殷因于夏禮，所損益，可知也；周因于殷禮，所損益，可知也?！笨鬃舆@句話中的“禮”的含義是

1. A.
   禮儀禮節(jié)
2. B.
   政治制度
3. C.
   風俗習慣
4. D.
   國家政權(quán)

孔子說：“殷因于夏禮，所損益，可知也；周因于殷禮，所損益，可知也?！笨鬃舆@句話中的“禮”的含義是（    ）                                                             
   A、禮儀禮節(jié)              B、政治制度                C、風俗習慣                D、國家政權(quán)

孔子說：“殷因于夏禮，所損益可知也；周因于殷禮，所損益可知也?！边@表明

A．商朝完全照搬和繼承了夏朝的制度　B．周朝完全照搬和繼承了商朝的制度

C．夏、商早期制度對西周的影響微弱　D．夏、商、西周三代的制度是相沿襲的

孔子說：“殷因于夏禮，所損益可知也；周因于殷禮，所損益可知也。”這表明

A. 商朝完全照搬和繼承了夏朝的制度　

B. 周朝完全照搬和繼承了商朝的制度

C. 夏、商早期制度對西周的影響微弱　

D. 夏、商、周三代的制度是相沿襲的

孔子說：“殷因于夏禮，所損益，可知也；周因于殷禮，所損益，可知也?！闭f明（  ）

  A  夏商周三朝采用的是完全一樣的政治制度w ww.ks 5u.c om

B  夏的政治制度不適宜于商      C  商的政治制度不適宜于周

D  商繼承了夏的制度并稍有變化，周朝又繼承商朝制度而略有調(diào)整

孔子說：“殷因于夏禮，所損益，可知也；周因于殷禮，所損益，可知也?！笨鬃舆@句話中的“禮”的含義是                  （　?。?/p>

      A．禮儀禮節(jié)          B．政治制度            C．風俗習慣        D．國家政權(quán)

孔子說：“殷因于夏禮，所損益，可知也；周因于殷禮，所損益，可知也?！币馑际钦f商朝繼承了夏朝的制度而稍有變革，而周朝又繼承了商代的制度而稍有變革。西周與商朝相比，政治上的不同點是（   ）

A．實行王位世襲制                            B．實行分封制度 

    C．壓迫奴隸和平民                               D．實行井田制度

閱讀下列材料
【材料一】中國文化自古以來就講究繼承與創(chuàng)新的基本準則，孔子曰：“殷因于夏禮，所損益，可知也；周因于殷禮，所損益，可知也；其或繼周者，雖百世可知也?！?br />【材料二】一個國家的振興和強大必須依靠其制度創(chuàng)新，特別是像英國這種規(guī)模的國家要想爭當世界第一，就必須始終掌握領(lǐng)先的法寶，必須在一些關(guān)鍵性領(lǐng)域引領(lǐng)世界潮流，制度創(chuàng)新能力由此決定著國家的興衰。
——劉金源《從歷史學(xué)視角透視世界現(xiàn)代化進程》
【材料三】美國獨立戰(zhàn)爭期間，托馬斯·潘恩在《常識》中告誡民眾：“君主政體意味著我們自身的墮落和失勢，同樣地，被人當作權(quán)利來爭奪的世襲，則是對我們子孫的侮辱和欺騙。”
回答下列問題：
（1）請結(jié)合西周史實，評論【材料一】孔子的觀點。（6分）
（2）請依據(jù)【材料二】和所學(xué)知識，從政治方面指出其表現(xiàn)和實現(xiàn)途徑。（4分）
（3）美國在獨立戰(zhàn)爭勝利后是如何來實踐【材料三】潘恩思想的。（4分）
（4）為了實現(xiàn)民族獨立和現(xiàn)代化，新民主主義革命時期和新中國成立后，中國共產(chǎn)黨進行了積極探索，從“走俄國人的路”發(fā)展到“走自己的路”。這兩個時期的兩條“路”各指什么?從實施的結(jié)果中你對中國“走什么路”的問題有何認識? （10分）

孔子曰：“殷因于夏禮，所損益可知也；周因于殷禮，所損益可知也?！边@表明

A．夏、商、周三代統(tǒng)治的時間都不長    

B．夏、商、周三代的禮儀完全不同

C．夏、商、周三代的制度毫無共同之處   

D．夏、商、周三代的主要制度是相沿襲的

孔子曰：“殷因于夏禮，所損益可知也；周因于殷禮，所損益可知也”這表明

A．夏、商、周三代時間都不長

B．夏、商、周三代的禮儀完全不同            

C．夏、商、周三代的制度無共同之處              

D．夏、商、周三代時間的主要制度是沿襲的

孔子曰：“殷因于夏禮，所損益可知也；周因于殷禮，所損益可知也”這表明

A．夏、商、周三代時間都不長

B．夏、商、周三代的禮儀完全不同            

C．夏、商、周三代的制度無共同之處              

D．夏、商、周三代時間的主要制度是沿襲的

孔子曰：“殷因于夏禮，所損益可知也；周因于殷禮，所損益可知也?！边@表明

A、夏、商、周三代統(tǒng)治的時間都不長     B、夏、商、周三代的禮儀完全不同

C、夏、商、周三代的制度毫無共同之處   D、夏、商、周三代的主要制度是相沿襲的