下面的文字是對(duì)朝天門的介紹，請(qǐng)用四個(gè)詞語(yǔ)概括介紹的角度。（每個(gè)詞語(yǔ)不超過(guò)4個(gè)字）（5分）

朝天門位于重慶城東北長(zhǎng)江、嘉陵江交匯處，襟帶兩江，江面廣闊，百舸爭(zhēng)流；壁壘三面，地勢(shì)中高，兩側(cè)漸次向下傾斜，人形石階沿山而上，氣勢(shì)極為雄偉。朝天門是公元前314年，秦將張儀滅亡巴國(guó)后修筑巴郡城池時(shí)所建。明初戴鼎擴(kuò)建重慶舊城，按九宮八卦之?dāng)?shù)造城門17座，其中規(guī)模最大的一座城門即朝天門，門上原書四個(gè)大字“古渝雄關(guān)”。朝天門，為歷代官員接皇帝圣旨的地方，因古代稱皇帝為天子，故此而得名。

朝天門是兩江樞紐，也是重慶最大的水碼頭，自古江面檣帆林立，舟楫穿梭，江邊碼頭密布，人行如蟻。門外沿兩邊江岸有不少街巷，雖以棚戶、吊腳樓居多，也可熱鬧成市，商業(yè)繁盛；門內(nèi)則街巷棋布，交通四達(dá)。所以直到今天，這一代仍然是城內(nèi)最繁華的商業(yè)批發(fā)零售區(qū)。

（1）            ；（2）            ；（3）            ；（4）            。

下面的文字是對(duì)朝天門的介紹，請(qǐng)用四個(gè)詞語(yǔ)概括介紹的角度。

朝天門位于重慶城東北長(zhǎng)江、嘉陵江交匯處，襟帶兩江，江面廣闊，百舸爭(zhēng)流；壁壘三面，地勢(shì)中高，兩側(cè)漸次向下傾斜，人行石階沿山而上，氣勢(shì)極為雄偉。朝天門是公元前314年，秦將張儀滅亡巴國(guó)后修筑巴郡城池時(shí)所建。明初戴鼎擴(kuò)建重慶舊城，按九宮八卦之?dāng)?shù)造城門1 7座，其中規(guī)模最大的一座城門即朝天門。門上原書四個(gè)大字“古渝雄關(guān)”。朝天門，為歷代官員接皇帝圣旨的地方，因古代稱皇帝為天子，故此而得名。

朝天門是兩江樞紐，也是重慶最大的水碼頭，自古江面檣帆林立，舟楫穿梭，江邊碼頭密布，人行如蟻。門外沿兩邊江岸有不少街巷，雖以棚戶、吊腳樓居多，可也熱鬧成市，商業(yè)繁盛，門內(nèi)則街巷棋布，交通四達(dá)。所以直到今天，這一帶仍是城內(nèi)最繁華的商業(yè)批發(fā)零售區(qū)。

下面的文字是對(duì)朝天門的介紹，請(qǐng)用四個(gè)詞語(yǔ)概括介紹的角度。

朝天門位于重慶城東北長(zhǎng)江、嘉陵江交匯處，襟帶兩江，江面廣闊，百舸爭(zhēng)流；壁壘三面，地勢(shì)中高，兩側(cè)漸次向下傾斜，人行石階沿山而上，氣勢(shì)極為雄偉。朝天門是公元前314年，秦將張儀滅亡巴國(guó)后修筑巴郡城池時(shí)所建。明初戴鼎擴(kuò)建重慶舊城，按九宮八卦之?dāng)?shù)造城門1 7座，其中規(guī)模最大的一座城門即朝天門。門上原書四個(gè)大字“古渝雄關(guān)”。朝天門，為歷代官員接皇帝圣旨的地方，因古代稱皇帝為天子，故此而得名。

朝天門是兩江樞紐，也是重慶最大的水碼頭，自古江面檣帆林立，舟楫穿梭，江邊碼頭密布，人行如蟻。門外沿兩邊江岸有不少街巷，雖以棚戶、吊腳樓居多，可也熱鬧成市，商業(yè)繁盛，門內(nèi)則街巷棋布，交通四達(dá)。所以直到今天，這一帶仍是城內(nèi)最繁華的商業(yè)批發(fā)零售區(qū)。

下面的文字是對(duì)朝天門的介紹，請(qǐng)用四個(gè)詞語(yǔ)概括介紹的角度。（每個(gè)詞語(yǔ)不超過(guò)4個(gè)字）（4分）

朝天門位于重慶城東北長(zhǎng)江、嘉陵江交匯處，襟帶兩江，江面廣闊，百舸爭(zhēng)流；壁壘三面，地勢(shì)中高，兩側(cè)漸次向下傾斜，人形石階沿山而上，氣勢(shì)極為雄偉。朝天門是公元前314年，秦將張儀滅亡巴國(guó)后修筑巴郡城池時(shí)所建。明初戴鼎擴(kuò)建重慶舊城，按九宮八卦之?dāng)?shù)造城門17座，其中規(guī)模最大的一座城門即朝天門，門上原書四個(gè)大字“古渝雄關(guān)”。朝天門，為歷代官員接皇帝圣旨的地方，因古代稱皇帝為天子，故此而得名。

朝天門是兩江樞紐，也是重慶最大的水碼頭，自古江面檣帆林立，舟楫穿梭，江邊碼頭密布，人行如蟻。門外沿兩邊江岸有不少街巷，雖以棚戶、吊腳樓居多，也可熱鬧成市，商業(yè)繁盛；門內(nèi)則街巷棋布，交通四達(dá)。所以直到今天，這一代仍然是城內(nèi)最繁華的商業(yè)批發(fā)零售區(qū)。

（1）            ；（2）            ；（3）            ；（4）            。

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朝天門位于重慶城東北長(zhǎng)江、嘉陵江交匯處，襟帶兩江，江面廣闊，百舸爭(zhēng)流；壁壘三面，地勢(shì)中高，兩側(cè)漸次向下傾斜，人形石階沿山而上，氣勢(shì)極為雄偉。朝天門是公元前314年，秦將張儀滅亡巴國(guó)后修筑巴郡城池時(shí)所建。明初戴鼎擴(kuò)建重慶舊城，按九宮八卦之?dāng)?shù)造城門17座，其中規(guī)模最大的一座城門即朝天門，門上原書四個(gè)大字“古渝雄關(guān)”。朝天門，為歷代官員接皇帝圣旨的地方，因古代稱皇帝為天子，故此而得名。

朝天門是兩江樞紐，也是重慶最大的水碼頭，自古江面檣帆林立，舟楫穿梭，江邊碼頭密布，人行如蟻。門外沿兩邊江岸有不少街巷，雖以棚戶、吊腳樓居多，也可熱鬧成市，商業(yè)繁盛；門內(nèi)則街巷棋布，交通四達(dá)。所以直到今天，這一代仍然是城內(nèi)最繁華的商業(yè)批發(fā)零售區(qū)。

（1）            ；（2）            ；（3）            ；（4）            。

下面的文字是對(duì)朝天門的介紹，請(qǐng)用四個(gè)詞語(yǔ)概括介紹的角度。（每個(gè)詞語(yǔ)不超過(guò)4個(gè)字）（4分）

朝天門位于重慶城東北長(zhǎng)江、嘉陵江交匯處，襟帶兩江，江面廣闊，百舸爭(zhēng)流；壁壘三面，地勢(shì)中高，兩側(cè)漸次向下傾斜，人形石階沿山而上，氣勢(shì)極為雄偉。朝天門是公元前314年，秦將張儀滅亡巴國(guó)后修筑巴郡城池時(shí)所建。明初戴鼎擴(kuò)建重慶舊城，按九宮八卦之?dāng)?shù)造城門17座，其中規(guī)模最大的一座城門即朝天門，門上原書四個(gè)大字“古渝雄關(guān)”。朝天門，為歷代官員接皇帝圣旨的地方，因古代稱皇帝為天子，故此而得名。

朝天門是兩江樞紐，也是重慶最大的水碼頭，自古江面檣帆林立，舟楫穿梭，江邊碼頭密布，人行如蟻。門外沿兩邊江岸有不少街巷，雖以棚戶、吊腳樓居多，也可熱鬧成市，商業(yè)繁盛；門內(nèi)則街巷棋布，交通四達(dá)。所以直到今天，這一代仍然是城內(nèi)最繁華的商業(yè)批發(fā)零售區(qū)。

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閱讀下面的文章，完成小題。
掐辮子
劉心武
一對(duì)白領(lǐng)情侶長(zhǎng)假攜游，去到一處近年開發(fā)出的山野景點(diǎn)，見(jiàn)到瀑布深潭，她高興得跳起來(lái)歡呼，山風(fēng)掠過(guò)，將她草帽吹落潭中，她還沒(méi)回過(guò)神來(lái)，他已經(jīng)躍入潭中，撈起草帽，游回潭邊，躍到岸上。她還沒(méi)做出反應(yīng)，周邊的游客已經(jīng)響起掌聲，還有人說(shuō)：“跟電影鏡頭似的！”
他們躲到僻靜處，他把上衣脫下，晾到灌木上。她說(shuō)：“嚇?biāo)牢伊?。知道你要表達(dá)，可也犯不著這么冒險(xiǎn)?！彼f(shuō)：“除了對(duì)你表達(dá)，其實(shí)，還有另外的內(nèi)心秘密。”她狐疑了：“什么另外的秘密？”他告訴她，掉在潭里的，是草帽。草帽是用什么做的？她隨口說(shuō)：稻草。他告訴她，不，是麥秸。把麥秸用水泡過(guò)，然后用雙手編成辮子，他們老家婦女幾乎一年四季都會(huì)在做完別的活計(jì)后，來(lái)順手干這個(gè)，叫做掐辮子。一掛辮子大約彎成五圈，近年來(lái)的收購(gòu)價(jià)，是一掛一元錢，一個(gè)能干的婦女，一天掐辮子能出五六掛……
她聽到這兒放心了，明白他內(nèi)心里，有區(qū)別于她這樣的城里生城里長(zhǎng)的人的眼光和心思，草帽對(duì)她來(lái)說(shuō)，不過(guò)是一種便宜的遮陽(yáng)物品，可是對(duì)他來(lái)說(shuō)，是他到城里來(lái)上大學(xué)以前，奶奶、媽媽、姐姐們?nèi)粘Ｆp子變化成的產(chǎn)品。她引他聊得更多。他細(xì)細(xì)敘說(shuō)。他告訴她，他們那個(gè)家鄉(xiāng)，離交通樞紐遠(yuǎn)，歷史上屬于兵家必棄之地，如今則屬于商家緩爭(zhēng)之處，無(wú)山無(wú)水，開發(fā)不成旅游區(qū)，離最近的一處古跡也還有百里之遙，他也曾苦苦查閱過(guò)，竟找不出自古到今各方面的名人有出生在他們那個(gè)地方的，總之，那是一處平凡、平淡、平庸的所在。但是平實(shí)之地也有平安之福，城市化的浸潤(rùn)，離得還遠(yuǎn)，村莊雖然蓋起了新房，卻仍有古樸風(fēng)貌，有人問(wèn)城市膨脹耕地減少，為什么糧食還有得吃？他說(shuō)，那就是因?yàn)檫€有他家鄉(xiāng)那樣的存在，每年還種大片的小麥，小麥?zhǔn)者^(guò)種大片的玉米。而大田勞作之余，婦女們就維系著久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)，掐辮子。
她在秋陽(yáng)下聽他講家鄉(xiāng)，心里仿佛陸續(xù)注入一縷一縷的光亮。他沒(méi)想到她愛(ài)聽這些。他進(jìn)一步告訴她，他大學(xué)四年的費(fèi)用，學(xué)費(fèi)是爸爸供，生活費(fèi)呢，全是奶奶、媽媽和姐姐掐辮子掐出來(lái)的。她把玩著那漸漸變干的草帽，忽然覺(jué)得，那是有生命的東西，她把草帽像寵物般擁在胸懷。
他們?cè)瓉?lái)的計(jì)劃，是順那山谷跋涉到最深處，據(jù)說(shuō)那谷的盡頭有更高更奇更美的瀑布，那里有開發(fā)出的農(nóng)家院接待游客，在那里可以吃到若干特別的鮮魚山蔬。但是，她提議改變行程，轉(zhuǎn)而去他的老家，她說(shuō)她想看掐辮子，甚至想學(xué)著掐辮子。他很高興。他們交往并不久。這是他原來(lái)幻想過(guò)卻不敢貿(mào)然提出的。是的，這個(gè)假期很長(zhǎng)，他們完全來(lái)得及轉(zhuǎn)換目的地。
她隨他前往他的家鄉(xiāng)。絕對(duì)距離并不遠(yuǎn)，卻要先坐火車，慢車站票，熬過(guò)一夜，再換長(zhǎng)途汽車，再換三輪摩托，車載的終點(diǎn)是一處大集，從那大集鎮(zhèn)再徒步一小時(shí)，才到他家那個(gè)村子。確實(shí)無(wú)特點(diǎn)可言，就是不多的樹，模樣雷同的房舍，不甚整潔的村道，一種只能以農(nóng)村命名的混合氣息。
他把她引到自己家時(shí)，已經(jīng)夕陽(yáng)西下。一進(jìn)院，不用他指點(diǎn)，她就看到好幾個(gè)盆，有塑料盆、鋁盆，還有一只陶盆，里面浸泡著大體等長(zhǎng)的麥秸，散發(fā)出一種香臭之間的曖昧氣息。他媽媽迎面出了屋，手臂上有幾掛剛掐好的辮子，不是知道他們來(lái)了表示歡迎，她是地道的不速之客。他叫完“媽”就介紹說(shuō)“這是我女朋友”，她趕忙稱呼“大媽”。進(jìn)屋以后又見(jiàn)到他奶奶。姐姐已經(jīng)出嫁，但就在鄰村，他說(shuō)明天或許就會(huì)回來(lái)見(jiàn)面。奶奶坐在那里掐辮子，弄明白她的身份后咧開只剩幾顆殘牙的嘴無(wú)聲地笑了好久。她隨即聽見(jiàn)院子里雞在拍翅狂叫，她到門邊往外看，是大媽在抓雞。那只母雞顯然一貫得寵，萬(wàn)沒(méi)想到今天風(fēng)云突變，因此拼力掙扎，他知道她的心思，怕她跑出去攔阻，就站到她身邊輕輕摟住她的腰，但是她懂得，大媽聽見(jiàn)兒子把她介紹出來(lái)時(shí)，并沒(méi)有什么強(qiáng)烈的表情，但是此刻她那滿院抓雞的肢體語(yǔ)言，把她面對(duì)意外之喜的滿腔熱情表達(dá)得淋漓盡致，一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人如此看重，并且以如此淳樸的形態(tài)表達(dá)出來(lái)，是她職場(chǎng)生活中不曾經(jīng)歷的。
晚飯后和大媽聊天，才知道如今四季都有人進(jìn)村來(lái)收婦女們掐好的辮子，除了去做草帽，廣東那邊又有盤成“黃金條”的，沒(méi)多久是下元節(jié)，祭祀亡魂，要給他們燒“黃金條”。她發(fā)現(xiàn)東廂柴草間堆了不少?gòu)U棄的辮子，大媽悄悄告訴她，那都是奶奶掐的，老人手勁不夠，掐不出合格的了，可是，掐了一輩子，喜呀悲呀什么心思都掐進(jìn)去了，所以不告訴人家不收，還由著老人掐……她意識(shí)到這里的婦女掐辮子其實(shí)更具有超出換錢的生命意蘊(yùn)，眼睛潮濕了。
他的爸爸是獸醫(yī)，那天到外地出診，第二天一早才回來(lái)。她和他一起站在院門外，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到那鄉(xiāng)村獸醫(yī)騎著自行車從白楊樹下過(guò)來(lái)，她忽然想大聲召喚：“爸爸！”
【小題1】文章以“撈草帽”的驚險(xiǎn)場(chǎng)景開頭，起到什么作用？（2分）
【小題2】文中“她”對(duì)草帽的認(rèn)識(shí)有哪些變化？請(qǐng)從第三、四自然段中找出相關(guān)語(yǔ)句。（3分）
【小題3】你如何理解“心里仿佛陸續(xù)注入一縷一縷的光亮”這句話？（3分）
【小題4】賞析倒數(shù)第二自然段中劃線的語(yǔ)句。（5分）
【小題5】你讀完文本后有怎樣的感悟？請(qǐng)用兩個(gè)詞語(yǔ)概括，并分別加以簡(jiǎn)要說(shuō)明。（4分）
【小題6】下列對(duì)本文的理解和賞析，不正確的兩項(xiàng)是（4分）

閱讀下面的文章，完成小題。

掐辮子

劉心武

一對(duì)白領(lǐng)情侶長(zhǎng)假攜游，去到一處近年開發(fā)出的山野景點(diǎn)，見(jiàn)到瀑布深潭，她高興得跳起來(lái)歡呼，山風(fēng)掠過(guò)，將她草帽吹落潭中，她還沒(méi)回過(guò)神來(lái)，他已經(jīng)躍入潭中，撈起草帽，游回潭邊，躍到岸上。她還沒(méi)做出反應(yīng)，周邊的游客已經(jīng)響起掌聲，還有人說(shuō)：“跟電影鏡頭似的！”

他們躲到僻靜處，他把上衣脫下，晾到灌木上。她說(shuō)：“嚇?biāo)牢伊?。知道你要表達(dá)，可也犯不著這么冒險(xiǎn)?！彼f(shuō)：“除了對(duì)你表達(dá)，其實(shí)，還有另外的內(nèi)心秘密。”她狐疑了：“什么另外的秘密？”他告訴她，掉在潭里的，是草帽。草帽是用什么做的？她隨口說(shuō)：稻草。他告訴她，不，是麥秸。把麥秸用水泡過(guò)，然后用雙手編成辮子，他們老家婦女幾乎一年四季都會(huì)在做完別的活計(jì)后，來(lái)順手干這個(gè)，叫做掐辮子。一掛辮子大約彎成五圈，近年來(lái)的收購(gòu)價(jià)，是一掛一元錢，一個(gè)能干的婦女，一天掐辮子能出五六掛……

她聽到這兒放心了，明白他內(nèi)心里，有區(qū)別于她這樣的城里生城里長(zhǎng)的人的眼光和心思，草帽對(duì)她來(lái)說(shuō)，不過(guò)是一種便宜的遮陽(yáng)物品，可是對(duì)他來(lái)說(shuō)，是他到城里來(lái)上大學(xué)以前，奶奶、媽媽、姐姐們?nèi)粘Ｆp子變化成的產(chǎn)品。她引他聊得更多。他細(xì)細(xì)敘說(shuō)。他告訴她，他們那個(gè)家鄉(xiāng)，離交通樞紐遠(yuǎn)，歷史上屬于兵家必棄之地，如今則屬于商家緩爭(zhēng)之處，無(wú)山無(wú)水，開發(fā)不成旅游區(qū)，離最近的一處古跡也還有百里之遙，他也曾苦苦查閱過(guò)，竟找不出自古到今各方面的名人有出生在他們那個(gè)地方的，總之，那是一處平凡、平淡、平庸的所在。但是平實(shí)之地也有平安之福，城市化的浸潤(rùn)，離得還遠(yuǎn)，村莊雖然蓋起了新房，卻仍有古樸風(fēng)貌，有人問(wèn)城市膨脹耕地減少，為什么糧食還有得吃？他說(shuō)，那就是因?yàn)檫€有他家鄉(xiāng)那樣的存在，每年還種大片的小麥，小麥?zhǔn)者^(guò)種大片的玉米。而大田勞作之余，婦女們就維系著久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)，掐辮子。

她在秋陽(yáng)下聽他講家鄉(xiāng)，心里仿佛陸續(xù)注入一縷一縷的光亮。他沒(méi)想到她愛(ài)聽這些。他進(jìn)一步告訴她，他大學(xué)四年的費(fèi)用，學(xué)費(fèi)是爸爸供，生活費(fèi)呢，全是奶奶、媽媽和姐姐掐辮子掐出來(lái)的。她把玩著那漸漸變干的草帽，忽然覺(jué)得，那是有生命的東西，她把草帽像寵物般擁在胸懷。

他們?cè)瓉?lái)的計(jì)劃，是順那山谷跋涉到最深處，據(jù)說(shuō)那谷的盡頭有更高更奇更美的瀑布，那里有開發(fā)出的農(nóng)家院接待游客，在那里可以吃到若干特別的鮮魚山蔬。但是，她提議改變行程，轉(zhuǎn)而去他的老家，她說(shuō)她想看掐辮子，甚至想學(xué)著掐辮子。他很高興。他們交往并不久。這是他原來(lái)幻想過(guò)卻不敢貿(mào)然提出的。是的，這個(gè)假期很長(zhǎng)，他們完全來(lái)得及轉(zhuǎn)換目的地。

她隨他前往他的家鄉(xiāng)。絕對(duì)距離并不遠(yuǎn)，卻要先坐火車，慢車站票，熬過(guò)一夜，再換長(zhǎng)途汽車，再換三輪摩托，車載的終點(diǎn)是一處大集，從那大集鎮(zhèn)再徒步一小時(shí)，才到他家那個(gè)村子。確實(shí)無(wú)特點(diǎn)可言，就是不多的樹，模樣雷同的房舍，不甚整潔的村道，一種只能以農(nóng)村命名的混合氣息。

他把她引到自己家時(shí)，已經(jīng)夕陽(yáng)西下。一進(jìn)院，不用他指點(diǎn)，她就看到好幾個(gè)盆，有塑料盆、鋁盆，還有一只陶盆，里面浸泡著大體等長(zhǎng)的麥秸，散發(fā)出一種香臭之間的曖昧氣息。他媽媽迎面出了屋，手臂上有幾掛剛掐好的辮子，不是知道他們來(lái)了表示歡迎，她是地道的不速之客。他叫完“媽”就介紹說(shuō)“這是我女朋友”，她趕忙稱呼“大媽”。進(jìn)屋以后又見(jiàn)到他奶奶。姐姐已經(jīng)出嫁，但就在鄰村，他說(shuō)明天或許就會(huì)回來(lái)見(jiàn)面。奶奶坐在那里掐辮子，弄明白她的身份后咧開只剩幾顆殘牙的嘴無(wú)聲地笑了好久。她隨即聽見(jiàn)院子里雞在拍翅狂叫，她到門邊往外看，是大媽在抓雞。那只母雞顯然一貫得寵，萬(wàn)沒(méi)想到今天風(fēng)云突變，因此拼力掙扎，他知道她的心思，怕她跑出去攔阻，就站到她身邊輕輕摟住她的腰，但是她懂得，大媽聽見(jiàn)兒子把她介紹出來(lái)時(shí)，并沒(méi)有什么強(qiáng)烈的表情，但是此刻她那滿院抓雞的肢體語(yǔ)言，把她面對(duì)意外之喜的滿腔熱情表達(dá)得淋漓盡致，一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人如此看重，并且以如此淳樸的形態(tài)表達(dá)出來(lái)，是她職場(chǎng)生活中不曾經(jīng)歷的。

晚飯后和大媽聊天，才知道如今四季都有人進(jìn)村來(lái)收婦女們掐好的辮子，除了去做草帽，廣東那邊又有盤成“黃金條”的，沒(méi)多久是下元節(jié)，祭祀亡魂，要給他們燒“黃金條”。她發(fā)現(xiàn)東廂柴草間堆了不少?gòu)U棄的辮子，大媽悄悄告訴她，那都是奶奶掐的，老人手勁不夠，掐不出合格的了，可是，掐了一輩子，喜呀悲呀什么心思都掐進(jìn)去了，所以不告訴人家不收，還由著老人掐……她意識(shí)到這里的婦女掐辮子其實(shí)更具有超出換錢的生命意蘊(yùn)，眼睛潮濕了。

他的爸爸是獸醫(yī)，那天到外地出診，第二天一早才回來(lái)。她和他一起站在院門外，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到那鄉(xiāng)村獸醫(yī)騎著自行車從白楊樹下過(guò)來(lái)，她忽然想大聲召喚：“爸爸！”

1.文章以“撈草帽”的驚險(xiǎn)場(chǎng)景開頭，起到什么作用？（2分）

2.文中“她”對(duì)草帽的認(rèn)識(shí)有哪些變化？請(qǐng)從第三、四自然段中找出相關(guān)語(yǔ)句。（3分）

3.你如何理解“心里仿佛陸續(xù)注入一縷一縷的光亮”這句話？（3分）

4.賞析倒數(shù)第二自然段中劃線的語(yǔ)句。（5分）

5.你讀完文本后有怎樣的感悟？請(qǐng)用兩個(gè)詞語(yǔ)概括，并分別加以簡(jiǎn)要說(shuō)明。（4分）

6.下列對(duì)本文的理解和賞析，不正確的兩項(xiàng)是（4分）

A.“他”介紹麥秸辮的收購(gòu)價(jià)，并說(shuō)“他”上大學(xué)的生活費(fèi)全是家人“掐辮子”換來(lái)的，蘊(yùn)含著“他”對(duì)親人的感恩之情。

B.“她”在“他”家體驗(yàn)到了自己在職場(chǎng)生涯中未曾體驗(yàn)到的東西，不由得產(chǎn)生了對(duì)職場(chǎng)生活的厭倦。

C.文中說(shuō)“平實(shí)之地也有平安之?！保憩F(xiàn)出作者對(duì)城市和農(nóng)村相反的情感態(tài)度。

D.“那只母雞顯然一貫得寵，萬(wàn)沒(méi)想到今天風(fēng)云突變，因此拼力掙扎”一句，用擬人手法描寫母雞被抓時(shí)的熱鬧場(chǎng)面，烘托了大媽的喜悅心情。

E.以“掐辮子”為題，點(diǎn)明了全文線索，凸顯了濃郁的鄉(xiāng)土氣息。

（天津卷）五、（21分）

閱讀下面的文章，完成16——21題。

掐辮子

劉心武

一對(duì)白領(lǐng)情侶長(zhǎng)假攜游，去到一處近年開發(fā)出的山野景點(diǎn)，見(jiàn)到瀑布深潭，她高興得跳起來(lái)歡呼，山風(fēng)掠過(guò)，將她草帽吹落潭中，她還沒(méi)回過(guò)神來(lái)，他已經(jīng)躍入潭中，撈起草帽，游回潭邊，躍到岸上。她還沒(méi)做出反應(yīng)，周邊的游客已經(jīng)響起掌聲，還有人說(shuō)：“跟電影鏡頭似的！”

他們躲到僻靜處，他把上衣脫下，晾到灌木上。她說(shuō)：“嚇?biāo)牢伊?。知道你要表達(dá)，可也犯不著這么冒險(xiǎn)?！彼f(shuō)：“除了對(duì)你表達(dá)，其實(shí)，還有另外的內(nèi)心秘密?！彼闪耍骸笆裁戳硗獾拿孛?？”他告訴她，掉在潭里的，是草帽。草帽是用什么做的？她隨口說(shuō)：稻草。他告訴她，不，是麥秸。把麥秸用水泡過(guò)，然后用雙手編成辮子，他們老家婦女幾乎一年四季都會(huì)在做完別的活計(jì)后，來(lái)順手干這個(gè)，叫做掐辮子。一掛辮子大約彎成五圈，近年來(lái)的收購(gòu)價(jià)，是一掛一元錢，一個(gè)能干的婦女，一天掐辮子能出五六掛……

她聽到這兒放心了，明白他內(nèi)心里，有區(qū)別于她這樣的城里生城里長(zhǎng)的人的眼光和心思，草帽對(duì)她來(lái)說(shuō)，不過(guò)是一種便宜的遮陽(yáng)物品，可是對(duì)他來(lái)說(shuō)，是他到城里來(lái)上大學(xué)以前，奶奶、媽媽、姐姐們?nèi)粘Ｆp子變化成的產(chǎn)品。她引他聊得更多。他細(xì)細(xì)敘說(shuō)。他告訴她，他們那個(gè)家鄉(xiāng)，離交通樞紐遠(yuǎn)，歷史上屬于兵家必棄之地，如今則屬于商家緩爭(zhēng)之處，無(wú)山無(wú)水，開發(fā)不成旅游區(qū)，離最近的一處古跡也還有百里之遙，他也曾苦苦查閱過(guò)，竟找不出自古到今各方面的名人有出生在他們那個(gè)地方的，總之，那是一處平凡、平淡、平庸的所在。但是平實(shí)之地也有平安之福，城市化的浸潤(rùn)，離得還遠(yuǎn)，村莊雖然蓋起了新房，卻仍有古樸風(fēng)貌，有人問(wèn)城市膨脹耕地減少，為什么糧食還有得吃？他說(shuō)，那就是因?yàn)檫€有他家鄉(xiāng)那樣的存在，每年還種大片的小麥，小麥?zhǔn)者^(guò)種大片的玉米。而大田勞作之余，婦女們就維系著久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)，掐辮子。

她在秋陽(yáng)下聽他講家鄉(xiāng)，心里仿佛陸續(xù)注入一縷一縷的光亮。他沒(méi)想到她愛(ài)聽這些。他進(jìn)一步告訴她，他大學(xué)四年的費(fèi)用，學(xué)費(fèi)是爸爸供，生活費(fèi)呢，全是奶奶、媽媽和姐姐掐辮子掐出來(lái)的。她把玩著那漸漸變干的草帽，忽然覺(jué)得，那是有生命的東西，她把草帽像寵物般擁在胸懷。

他們?cè)瓉?lái)的計(jì)劃，是順那山谷跋涉到最深處，據(jù)說(shuō)那谷的盡頭有更高更奇更美的瀑布，那里有開發(fā)出的農(nóng)家院接待游客，在那里可以吃到若干特別的鮮魚山蔬。但是，她提議改變行程，轉(zhuǎn)而去他的老家，她說(shuō)她想看掐辮子，甚至想學(xué)著掐辮子。他很高興。他們交往并不久。這是他原來(lái)幻想過(guò)卻不敢貿(mào)然提出的。是的，這個(gè)假期很長(zhǎng)，他們完全來(lái)得及轉(zhuǎn)換目的地。

她隨他前往他的家鄉(xiāng)。絕對(duì)距離并不遠(yuǎn)，卻要先坐火車，慢車站票，熬過(guò)一夜，再換長(zhǎng)途汽車，再換三輪摩托，車載的終點(diǎn)是一處大集，從那大集鎮(zhèn)再徒步一小時(shí)，才到他家那個(gè)村子。確實(shí)無(wú)特點(diǎn)可言，就是不多的樹，模樣雷同的房舍，不甚整潔的村道，一種只能以農(nóng)村命名的混合氣息。

他把她引到自己家時(shí)，已經(jīng)夕陽(yáng)西下。一進(jìn)院，不用他指點(diǎn)，她就看到好幾個(gè)盆，有塑料盆、鋁盆，還有一只陶盆，里面浸泡著大體等長(zhǎng)的麥秸，散發(fā)出一種香臭之間的曖昧氣息。他媽媽迎面出了屋，手臂上有幾掛剛掐好的辮子，不是知道他們來(lái)了表示歡迎，她是地道的不速之客。他叫完“媽”就介紹說(shuō)“這是我女朋友”，她趕忙稱呼“大媽”。進(jìn)屋以后又見(jiàn)到他奶奶。姐姐已經(jīng)出嫁，但就在鄰村，他說(shuō)明天或許就會(huì)回來(lái)見(jiàn)面。奶奶坐在那里掐辮子，弄明白她的身份后咧開只剩幾顆殘牙的嘴無(wú)聲地笑了好久。她隨即聽見(jiàn)院子里雞在拍翅狂叫，她到門邊往外看，是大媽在抓雞。那只母雞顯然一貫得寵，萬(wàn)沒(méi)想到今天風(fēng)云突變，因此拼力掙扎，他知道她的心思，怕她跑出去攔阻，就站到她身邊輕輕摟住她的腰，但是她懂得，大媽聽見(jiàn)兒子把她介紹出來(lái)時(shí)，并沒(méi)有什么強(qiáng)烈的表情，但是此刻她那滿院抓雞的肢體語(yǔ)言，把她面對(duì)意外之喜的滿腔熱情表達(dá)得淋漓盡致，一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人如此看重，并且以如此淳樸的形態(tài)表達(dá)出來(lái)，是她職場(chǎng)生活中不曾經(jīng)歷的。

晚飯后和大媽聊天，才知道如今四季都有人進(jìn)村來(lái)收婦女們掐好的辮子，除了去做草帽，廣東那邊又有盤成“黃金條”的，沒(méi)多久是下元節(jié)，祭祀亡魂，要給他們燒“黃金條”。她發(fā)現(xiàn)東廂柴草間堆了不少?gòu)U棄的辮子，大媽悄悄告訴她，那都是奶奶掐的，老人手勁不夠，掐不出合格的了，可是，掐了一輩子，喜呀悲呀什么心思都掐進(jìn)去了，所以不告訴人家不收，還由著老人掐……她意識(shí)到這里的婦女掐辮子其實(shí)更具有超出換錢的生命意蘊(yùn)，眼睛潮濕了。

他的爸爸是獸醫(yī)，那天到外地出診，第二天一早才回來(lái)。她和他一起站在院門外，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到那鄉(xiāng)村獸醫(yī)騎著自行車從白楊樹下過(guò)來(lái)，她忽然想大聲召喚：“爸爸！”

16.文章以“撈草帽”的驚險(xiǎn)場(chǎng)景開頭，起到什么作用？（2分）

17.文中“她”對(duì)草帽的認(rèn)識(shí)有哪些變化？請(qǐng)從第三、四自然段中找出相關(guān)語(yǔ)句。（3分）

18.你如何理解“心里仿佛陸續(xù)注入一縷一縷的光亮”這句話？（3分）

19.賞析倒數(shù)第二自然段中劃線的語(yǔ)句。（5分）

20.你讀完文本后有怎樣的感悟？請(qǐng)用兩個(gè)詞語(yǔ)概括，并分別加以簡(jiǎn)要說(shuō)明。（4分）

21.下列對(duì)本文的理解和賞析，不正確的兩項(xiàng)是（4分）

A.“他”介紹麥秸辮的收購(gòu)價(jià)，并說(shuō)“他”上大學(xué)的生活費(fèi)全是家人“掐辮子”換來(lái)的，蘊(yùn)含著“他”對(duì)親人的感恩之情。

B.“她”在“他”家體驗(yàn)到了自己在職場(chǎng)生涯中未曾體驗(yàn)到的東西，不由得產(chǎn)生了對(duì)職場(chǎng)生活的厭倦。

C.文中說(shuō)“平實(shí)之地也有平安之福”，表現(xiàn)出作者對(duì)城市和農(nóng)村相反的情感態(tài)度。

D.“那只母雞顯然一貫得寵，萬(wàn)沒(méi)想到今天風(fēng)云突變，因此拼力掙扎”一句，用擬人手法描寫母雞被抓時(shí)的熱鬧場(chǎng)面，烘托了大媽的喜悅心情。

E.以“掐辮子”為題，點(diǎn)明了全文線索，凸顯了濃郁的鄉(xiāng)土氣息。

閱讀下面文字，完成下列各題。
古藤
王劍冰
翻下來(lái)，騰挪上去，再翻下來(lái)，再騰挪上去，就像臨產(chǎn)時(shí)的巨蟒，痛苦地不知如何擺放自己的身體；又似臺(tái)風(fēng)中的巨浪，狂燥不安地疊起萬(wàn)般花樣。
這該是多少藤的糾纏啊！洋洋灑灑不知多少輪回。可主人說(shuō)這只是一根藤時(shí)，我吃驚了。怎么能是一棵藤呢？ 但它確實(shí)是一棵藤，一棵獨(dú)立的藤，學(xué)名叫“白花魚藤”，屬稀有物種。
好美的名字，有色有形，詩(shī)意盎然。
這棵藤距離何仙姑家廟不遠(yuǎn)。它沾了何仙姑的仙氣或何仙姑沾了它的仙氣，也未可知。《仙佛奇蹤》說(shuō)：何仙姑為廣州增城何泰的女兒，生時(shí)頭頂有六條頭發(fā)，經(jīng)常在山谷之中健行如飛。傳說(shuō)武則天曾遣使召見(jiàn)她去宮中，入京途中何仙姑突然失蹤，百日之后成仙。此后，還有人為呂洞賓和何仙姑罩上了感情色彩，說(shuō)何仙姑成仙返回家鄉(xiāng)，在家廟的樹林里乘涼，師傅呂洞賓欣然而往，匆忙間用神仙拐杖叉住了何仙姑的綠絲帶，何仙姑掩面飛往天庭，呂洞賓丟掉拐杖去追何仙姑。于是，仙姑的綠絲帶化作了盤龍古藤，呂洞賓的神仙拐杖也變成了支撐古藤的大樹。當(dāng)然這只是傳說(shuō)，但我仍然會(huì)恍惚間把這藤想成是何仙姑長(zhǎng)長(zhǎng)的六條頭發(fā)。
我敬慕地站立著，品讀著這棵意象萬(wàn)千的古藤。
它一定受過(guò)無(wú)盡的苦痛。風(fēng)雨剝蝕過(guò)它，雷電轟擊過(guò)它，戰(zhàn)火侵襲過(guò)它，它依附的大樹，長(zhǎng)大，長(zhǎng)高，長(zhǎng)老，直到一個(gè)夜晚轟然倒塌。那傷感的聲音，把一棵藤的后半身弄得不知所措?，F(xiàn)在那棵樹只剩下一段冒出地表的枯樹樁。
藤，身子一半以朽，一些枝條亂于風(fēng)中。
藤，要么死亡，要么活著。
沒(méi)有依托就不再存有想法，就像失去娘的孩子，自己為自己坐樁，自己為自己相繞，直立而起，倒下，再直立。藤留下堅(jiān)毅、痛苦、掙扎的過(guò)程。1300年風(fēng)霜雨雪，把它變成根，變成樹，變成精。
藤，木的典范、水土的凝鑄、生命的闡述，像不羈的狂草，有重筆有輕染，有淋漓的汁點(diǎn)。
因而也就想到，一位90歲高齡的書法家出席一個(gè)集會(huì)，有人上前攙扶說(shuō)，您老氣色不錯(cuò)啊。老人說(shuō)，色沒(méi)有了，氣還有。而看這藤，，乃真氣色。據(jù)悉，藤依然6月開花如瑞雪，而后還結(jié)果，花開季節(jié)，芬芳遍地，香氣襲人。那該是多么迷人的意境??！
人其實(shí)同藤一樣，從一點(diǎn)點(diǎn)爬起，活的不知有多么艱難。要依靠親人，依靠師長(zhǎng)，依靠領(lǐng)導(dǎo)，依靠社會(huì)。要學(xué)著做人，學(xué)著生活，學(xué)著應(yīng)付，學(xué)著面對(duì)。
見(jiàn)過(guò)一些社會(huì)底層的老人，這些人多是農(nóng)家人，田間里辛勞一生，慢慢地累彎了腰，在墻角路邊聊度余生，那腰也更像一棵藤。我還在醫(yī)院里看到一個(gè)老態(tài)女子，彎了的腰使頭幾乎垂于地面，走路時(shí)雙手撐在腳上，腳挪手也挪，身子像個(gè)甲殼蟲。如果不是住進(jìn)了產(chǎn)房，你幾乎忽略了她是一個(gè)女人?？伤_確實(shí)實(shí)地生出了一個(gè)孩子，成為一個(gè)母親，那是個(gè)大胖小子呢。這個(gè)枯藤一般瘦弱的女人，總是彎曲著身子，幸福地?fù)е陌着值膬鹤?。那是她身上滋長(zhǎng)出的嫩芽，是她生命的又一次接續(xù)。她不需要誰(shuí)的同情與攙扶，她詮釋了一個(gè)生命。
我們?cè)噲D找到白花魚藤的起點(diǎn)與終點(diǎn)。很多的人繞來(lái)繞去，終不得結(jié)論。它沒(méi)有根嗎？沒(méi)有頭嗎？也許真的就找不到答案了，它不再靠根活著，不再靠頭伸展，只要生命在體內(nèi)一息尚存，就以藤的個(gè)性，滋生、蔓延、上升、翻騰。
很多人開始同這棵藤照相合影，但總是找不到合適的角度，它真不同于一棵樹、一束花。有的干脆坐在了它彎曲的軀干上，于是又有一些人坐著或趴上去，我真擔(dān)心它那枯老的身子會(huì)突然頹毀。但藤承受住了，為了我們的某種滿足。
我們熱熱鬧鬧地走后，它還將留在那里，守著它的歲月，守著它的孤獨(dú)，當(dāng)然也守著倔強(qiáng)的形象，被人凝注，被人思索，被人景仰。
【小題1】文章首段主要采用了什么修辭手法來(lái)描寫“古藤”？作者這樣寫的用意是什么？（6分）
【小題2】對(duì)于“古藤”，作者的情感態(tài)度發(fā)生了哪些變化？請(qǐng)用四個(gè)詞語(yǔ)加以概括。（4分）                                                                         
【小題3】文章敘述何仙姑與呂洞賓的傳說(shuō)和老態(tài)女子生孩子的故事分別有什么作用？（6分）
【小題4】根據(jù)上下文，分析作者為什么說(shuō)“而看這藤，乃真氣色”。（6分）  

閱讀下面文字，完成下列各題。
古藤
王劍冰
翻下來(lái)，騰挪上去，再翻下來(lái)，再騰挪上去，就像臨產(chǎn)時(shí)的巨蟒，痛苦地不知如何擺放自己的身體；又似臺(tái)風(fēng)中的巨浪，狂燥不安地疊起萬(wàn)般花樣。
這該是多少藤的糾纏?。⊙笱鬄⒉恢嗌佥喕?。可主人說(shuō)這只是一根藤時(shí)，我吃驚了。怎么能是一棵藤呢？ 但它確實(shí)是一棵藤，一棵獨(dú)立的藤，學(xué)名叫“白花魚藤”，屬稀有物種。
好美的名字，有色有形，詩(shī)意盎然。
這棵藤距離何仙姑家廟不遠(yuǎn)。它沾了何仙姑的仙氣或何仙姑沾了它的仙氣，也未可知。《仙佛奇蹤》說(shuō)：何仙姑為廣州增城何泰的女兒，生時(shí)頭頂有六條頭發(fā)，經(jīng)常在山谷之中健行如飛。傳說(shuō)武則天曾遣使召見(jiàn)她去宮中，入京途中何仙姑突然失蹤，百日之后成仙。此后，還有人為呂洞賓和何仙姑罩上了感情色彩，說(shuō)何仙姑成仙返回家鄉(xiāng)，在家廟的樹林里乘涼，師傅呂洞賓欣然而往，匆忙間用神仙拐杖叉住了何仙姑的綠絲帶，何仙姑掩面飛往天庭，呂洞賓丟掉拐杖去追何仙姑。于是，仙姑的綠絲帶化作了盤龍古藤，呂洞賓的神仙拐杖也變成了支撐古藤的大樹。當(dāng)然這只是傳說(shuō)，但我仍然會(huì)恍惚間把這藤想成是何仙姑長(zhǎng)長(zhǎng)的六條頭發(fā)。
我敬慕地站立著，品讀著這棵意象萬(wàn)千的古藤。
它一定受過(guò)無(wú)盡的苦痛。風(fēng)雨剝蝕過(guò)它，雷電轟擊過(guò)它，戰(zhàn)火侵襲過(guò)它，它依附的大樹，長(zhǎng)大，長(zhǎng)高，長(zhǎng)老，直到一個(gè)夜晚轟然倒塌。那傷感的聲音，把一棵藤的后半身弄得不知所措?，F(xiàn)在那棵樹只剩下一段冒出地表的枯樹樁。
藤，身子一半以朽，一些枝條亂于風(fēng)中。
藤，要么死亡，要么活著。
沒(méi)有依托就不再存有想法，就像失去娘的孩子，自己為自己坐樁，自己為自己相繞，直立而起，倒下，再直立。藤留下堅(jiān)毅、痛苦、掙扎的過(guò)程。1300年風(fēng)霜雨雪，把它變成根，變成樹，變成精。
藤，木的典范、水土的凝鑄、生命的闡述，像不羈的狂草，有重筆有輕染，有淋漓的汁點(diǎn)。
因而也就想到，一位90歲高齡的書法家出席一個(gè)集會(huì)，有人上前攙扶說(shuō)，您老氣色不錯(cuò)啊。老人說(shuō)，色沒(méi)有了，氣還有。而看這藤，，乃真氣色。據(jù)悉，藤依然6月開花如瑞雪，而后還結(jié)果，花開季節(jié)，芬芳遍地，香氣襲人。那該是多么迷人的意境?。?br> 人其實(shí)同藤一樣，從一點(diǎn)點(diǎn)爬起，活的不知有多么艱難。要依靠親人，依靠師長(zhǎng)，依靠領(lǐng)導(dǎo)，依靠社會(huì)。要學(xué)著做人，學(xué)著生活，學(xué)著應(yīng)付，學(xué)著面對(duì)。
見(jiàn)過(guò)一些社會(huì)底層的老人，這些人多是農(nóng)家人，田間里辛勞一生，慢慢地累彎了腰，在墻角路邊聊度余生，那腰也更像一棵藤。我還在醫(yī)院里看到一個(gè)老態(tài)女子，彎了的腰使頭幾乎垂于地面，走路時(shí)雙手撐在腳上，腳挪手也挪，身子像個(gè)甲殼蟲。如果不是住進(jìn)了產(chǎn)房，你幾乎忽略了她是一個(gè)女人。可她確確實(shí)實(shí)地生出了一個(gè)孩子，成為一個(gè)母親，那是個(gè)大胖小子呢。這個(gè)枯藤一般瘦弱的女人，總是彎曲著身子，幸福地?fù)е陌着值膬鹤?。那是她身上滋長(zhǎng)出的嫩芽，是她生命的又一次接續(xù)。她不需要誰(shuí)的同情與攙扶，她詮釋了一個(gè)生命。
我們?cè)噲D找到白花魚藤的起點(diǎn)與終點(diǎn)。很多的人繞來(lái)繞去，終不得結(jié)論。它沒(méi)有根嗎？沒(méi)有頭嗎？也許真的就找不到答案了，它不再靠根活著，不再靠頭伸展，只要生命在體內(nèi)一息尚存，就以藤的個(gè)性，滋生、蔓延、上升、翻騰。
很多人開始同這棵藤照相合影，但總是找不到合適的角度，它真不同于一棵樹、一束花。有的干脆坐在了它彎曲的軀干上，于是又有一些人坐著或趴上去，我真擔(dān)心它那枯老的身子會(huì)突然頹毀。但藤承受住了，為了我們的某種滿足。
我們熱熱鬧鬧地走后，它還將留在那里，守著它的歲月，守著它的孤獨(dú)，當(dāng)然也守著倔強(qiáng)的形象，被人凝注，被人思索，被人景仰。
1.文章首段主要采用了什么修辭手法來(lái)描寫“古藤”？作者這樣寫的用意是什么？（6分）
2.對(duì)于“古藤”，作者的情感態(tài)度發(fā)生了哪些變化？請(qǐng)用四個(gè)詞語(yǔ)加以概括。（4分）                                                                         
3.文章敘述何仙姑與呂洞賓的傳說(shuō)和老態(tài)女子生孩子的故事分別有什么作用？（6分）
4.根據(jù)上下文，分析作者為什么說(shuō)“而看這藤，乃真氣色”。（6分）  

閱讀下面文字，完成下列各題。

                                 古藤

                                王劍冰

翻下來(lái)，騰挪上去，再翻下來(lái)，再騰挪上去，就像臨產(chǎn)時(shí)的巨蟒，痛苦地不知如何擺放自己的身體；又似臺(tái)風(fēng)中的巨浪，狂燥不安地疊起萬(wàn)般花樣。

這該是多少藤的糾纏啊！洋洋灑灑不知多少輪回?？芍魅苏f(shuō)這只是一根藤時(shí)，我吃驚了。怎么能是一棵藤呢？ 但它確實(shí)是一棵藤，一棵獨(dú)立的藤，學(xué)名叫“白花魚藤”，屬稀有物種。

好美的名字，有色有形，詩(shī)意盎然。

這棵藤距離何仙姑家廟不遠(yuǎn)。它沾了何仙姑的仙氣或何仙姑沾了它的仙氣，也未可知?！断煞鹌孥櫋氛f(shuō)：何仙姑為廣州增城何泰的女兒，生時(shí)頭頂有六條頭發(fā)，經(jīng)常在山谷之中健行如飛。傳說(shuō)武則天曾遣使召見(jiàn)她去宮中，入京途中何仙姑突然失蹤，百日之后成仙。此后，還有人為呂洞賓和何仙姑罩上了感情色彩，說(shuō)何仙姑成仙返回家鄉(xiāng)，在家廟的樹林里乘涼，師傅呂洞賓欣然而往，匆忙間用神仙拐杖叉住了何仙姑的綠絲帶，何仙姑掩面飛往天庭，呂洞賓丟掉拐杖去追何仙姑。于是，仙姑的綠絲帶化作了盤龍古藤，呂洞賓的神仙拐杖也變成了支撐古藤的大樹。當(dāng)然這只是傳說(shuō)，但我仍然會(huì)恍惚間把這藤想成是何仙姑長(zhǎng)長(zhǎng)的六條頭發(fā)。

我敬慕地站立著，品讀著這棵意象萬(wàn)千的古藤。

它一定受過(guò)無(wú)盡的苦痛。風(fēng)雨剝蝕過(guò)它，雷電轟擊過(guò)它，戰(zhàn)火侵襲過(guò)它，它依附的大樹，長(zhǎng)大，長(zhǎng)高，長(zhǎng)老，直到一個(gè)夜晚轟然倒塌。那傷感的聲音，把一棵藤的后半身弄得不知所措。現(xiàn)在那棵樹只剩下一段冒出地表的枯樹樁。

藤，身子一半以朽，一些枝條亂于風(fēng)中。

藤，要么死亡，要么活著。

沒(méi)有依托就不再存有想法，就像失去娘的孩子，自己為自己坐樁，自己為自己相繞，直立而起，倒下，再直立。藤留下堅(jiān)毅、痛苦、掙扎的過(guò)程。1300年風(fēng)霜雨雪，把它變成根，變成樹，變成精。

藤，木的典范、水土的凝鑄、生命的闡述，像不羈的狂草，有重筆有輕染，有淋漓的汁點(diǎn)。

因而也就想到，一位90歲高齡的書法家出席一個(gè)集會(huì)，有人上前攙扶說(shuō)，您老氣色不錯(cuò)啊。老人說(shuō)，色沒(méi)有了，氣還有。而看這藤，，乃真氣色。據(jù)悉，藤依然6月開花如瑞雪，而后還結(jié)果，花開季節(jié)，芬芳遍地，香氣襲人。那該是多么迷人的意境?。?/p>

人其實(shí)同藤一樣，從一點(diǎn)點(diǎn)爬起，活的不知有多么艱難。要依靠親人，依靠師長(zhǎng)，依靠領(lǐng)導(dǎo)，依靠社會(huì)。要學(xué)著做人，學(xué)著生活，學(xué)著應(yīng)付，學(xué)著面對(duì)。

見(jiàn)過(guò)一些社會(huì)底層的老人，這些人多是農(nóng)家人，田間里辛勞一生，慢慢地累彎了腰，在墻角路邊聊度余生，那腰也更像一棵藤。我還在醫(yī)院里看到一個(gè)老態(tài)女子，彎了的腰使頭幾乎垂于地面，走路時(shí)雙手撐在腳上，腳挪手也挪，身子像個(gè)甲殼蟲。如果不是住進(jìn)了產(chǎn)房，你幾乎忽略了她是一個(gè)女人?？伤_確實(shí)實(shí)地生出了一個(gè)孩子，成為一個(gè)母親，那是個(gè)大胖小子呢。這個(gè)枯藤一般瘦弱的女人，總是彎曲著身子，幸福地?fù)е陌着值膬鹤?。那是她身上滋長(zhǎng)出的嫩芽，是她生命的又一次接續(xù)。她不需要誰(shuí)的同情與攙扶，她詮釋了一個(gè)生命。

我們?cè)噲D找到白花魚藤的起點(diǎn)與終點(diǎn)。很多的人繞來(lái)繞去，終不得結(jié)論。它沒(méi)有根嗎？沒(méi)有頭嗎？也許真的就找不到答案了，它不再靠根活著，不再靠頭伸展，只要生命在體內(nèi)一息尚存，就以藤的個(gè)性，滋生、蔓延、上升、翻騰。

很多人開始同這棵藤照相合影，但總是找不到合適的角度，它真不同于一棵樹、一束花。有的干脆坐在了它彎曲的軀干上，于是又有一些人坐著或趴上去，我真擔(dān)心它那枯老的身子會(huì)突然頹毀。但藤承受住了，為了我們的某種滿足。

我們熱熱鬧鬧地走后，它還將留在那里，守著它的歲月，守著它的孤獨(dú)，當(dāng)然也守著倔強(qiáng)的形象，被人凝注，被人思索，被人景仰。

文章首段主要采用了什么修辭手法來(lái)描寫“古藤”？作者這樣寫的用意是什么？

對(duì)于“古藤”，作者的情感態(tài)度發(fā)生了哪些變化？請(qǐng)用四個(gè)詞語(yǔ)加以概括。                                                                         

文章敘述何仙姑與呂洞賓的傳說(shuō)和老態(tài)女子生孩子的故事分別有什么作用？

根據(jù)上下文，分析作者為什么說(shuō)“而看這藤，乃真氣色”。  

閱讀下面的文字 (16分)
目送
龍應(yīng)臺(tái)
⑴華安上小學(xué)第一天，我和他手牽著手，穿過(guò)好幾條街，到維多利亞小學(xué)。九月初，家家戶戶院子里的蘋果和梨樹都綴滿了拳頭大小的果子，枝丫因?yàn)樨?fù)重而沉沉下垂，越出了樹籬，時(shí)常，鉤到過(guò)路行人的頭發(fā)。
⑵很多很多的孩子，在操場(chǎng)上等候上課的第一聲鈴響。小小的手，圈在爸爸的、媽媽的手心里，怯怯的眼神，打量著周遭。他們是幼兒園的畢業(yè)生，但是他們還不知道一個(gè)定律：一件事情的結(jié)束，永遠(yuǎn)是另一件事情的開啟。
⑶鈴聲一響，頓時(shí)人影錯(cuò)雜，奔往不同方向，但是在那么多穿梭紛亂的人群里，我無(wú)比清楚地看著自己孩子的背影──就好像在一百個(gè)嬰兒同時(shí)哭聲大作時(shí)，你仍舊能夠準(zhǔn)確聽出自己那一個(gè)的位置。華安背著一個(gè)五顏六色的書包往前走，但是他不斷地回頭；好像穿越一條無(wú)邊無(wú)際的時(shí)空長(zhǎng)河，他的視線和我凝望的眼光隔空交會(huì)。
⑷我看著他瘦小的背影消失在門里。（ａ）
⑸十六歲，他到美國(guó)作交換生一年。我送他到機(jī)場(chǎng)。告別時(shí)，照例擁抱，我的頭只能貼到他的胸口，好像抱住了長(zhǎng)頸鹿的腳。他很明顯地在勉強(qiáng)忍受母親的深情。他在長(zhǎng)長(zhǎng)的行列里，等候護(hù)照檢驗(yàn)；我就站在外面，用眼睛跟著他的背影一寸一寸往前挪。（ｂ）終于輪到他，在海關(guān)窗口停留片刻，然后拿回護(hù)照，閃入一扇門，倏忽不見(jiàn)。
⑹我一直在等候，等候他消失前的回頭一瞥。但是他沒(méi)有，一次都沒(méi)有。
⑺現(xiàn)在他二十一歲，上的大學(xué)，正好是我教課的大學(xué)。但即使是同路，他也不愿搭我的車。即使同車，他戴上耳機(jī)──只有一個(gè)人能聽的音樂(lè)，是一扇緊閉的門。有時(shí)他在對(duì)街等候公車，我從高樓的窗口往下看：一個(gè)高高瘦瘦的青年，眼睛望向灰色的海；我只能想象，他的內(nèi)在世界和我的一樣波濤深邃，但是，我進(jìn)不去。一會(huì)兒公車來(lái)了，擋住了他的身影。車子開走，一條空蕩蕩的街，只立著一只郵筒。（ｃ）
⑻我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。
⑼我慢慢地、慢慢地意識(shí)到我的落寞，仿佛和另一個(gè)背影有關(guān)。
⑽博士學(xué)位讀完之后，回臺(tái)灣教書。到大學(xué)報(bào)到第一天，父親用他那輛運(yùn)送飼料的廉價(jià)小貨車長(zhǎng)途送我。到了我才發(fā)覺(jué)，他沒(méi)開到大學(xué)正門口，而是停在側(cè)門的窄巷邊。卸下行李之后，他爬回車內(nèi)，準(zhǔn)備回去，明明激活了引擎，卻又搖下車窗，頭伸出來(lái)說(shuō)：“女兒，爸爸覺(jué)得很對(duì)不起你，這種車子實(shí)在不是送大學(xué)教授的車子。”我看著他的小貨車小心地倒車，然后噗噗地駛出巷口，留下一團(tuán)黑煙。直到車子轉(zhuǎn)彎看不見(jiàn)了，我還站在那里，一口皮箱旁。
⑾每個(gè)禮拜到醫(yī)院去看他，是十幾年后的時(shí)光了。推著他的輪椅散步，他的頭低垂到胸口。有一次，發(fā)現(xiàn)排泄物淋滿了他的褲腿，我蹲下來(lái)用自己的手帕幫他擦拭，裙子也沾上了糞便，但是我必須就這樣趕回臺(tái)北上班。護(hù)士接過(guò)他的輪椅，我拎起皮包，看著輪椅的背影，在自動(dòng)玻璃門前稍停，然后沒(méi)入門后。（ｄ）
⑿我總是在暮色沉沉中奔向機(jī)場(chǎng)。
⒀火葬場(chǎng)的爐門前，棺木是一只巨大而沉重的抽屜，緩緩?fù)盎小](méi)有想到可以站得那么近，距離爐門也不過(guò)五公尺。雨絲被風(fēng)吹斜，飄進(jìn)長(zhǎng)廊內(nèi)。我掠開雨濕了前額的頭發(fā)，深深、深深地凝望，希望記得這最后一次的目送。
⒁我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。
（本文有刪節(jié)）
【小題1】第二自然段作者描寫目送孩子上學(xué)時(shí)的情景，有何作用？（3分）
                                                                                       
                                                                                       
【小題2】文中a、b、c、d四處細(xì)節(jié)描寫，分別表現(xiàn)了“我”怎樣的心情?(請(qǐng)用四個(gè)詞語(yǔ)概括)(4分)
a□□        b□□    c□□   d□□ 
【小題3】理解文中劃線句子的含義。(4分)
①終于輪到他，在海關(guān)窗口停留片刻，然后拿回護(hù)照，閃入一扇門，倏忽不見(jiàn)。
答：                                                                                       
②他沒(méi)開到大學(xué)正門口，而是停在側(cè)門的窄巷邊。
答：                                                                                 
【小題4】第八段和第十四段兩段文字完全相同，這種重復(fù)有沒(méi)有必要，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理由。(5分)  
                                                                                                                                                                             

下面是中國(guó)作協(xié)發(fā)給莫言的賀辭，請(qǐng)用四個(gè)短語(yǔ)概括其作品的特點(diǎn)。（4分）

賀  辭

欣聞莫言先生榮獲2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，我們表示熱烈祝賀！

在幾十年文學(xué)創(chuàng)作道路上，莫言對(duì)祖國(guó)懷有真摯情感，與人民大眾保持緊密聯(lián)系，潛心于藝術(shù)創(chuàng)新，取得了卓越成就。自上世紀(jì)八十年代以來(lái)，莫言一直身處中國(guó)文學(xué)探索和創(chuàng)造的前沿，作品深深扎根于鄉(xiāng)土，從生活中汲取藝術(shù)靈感，從中華民族百年來(lái)的命運(yùn)和奮斗中汲取思想力量，以奔放獨(dú)特的民族風(fēng)格，有力地拓展了中國(guó)文學(xué)的想象空間、思想深度和藝術(shù)境界。莫言的作品深受國(guó)內(nèi)外廣大讀者喜愛(ài)，在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上占有重要地位。

莫言的獲獎(jiǎng)，表明國(guó)際文壇對(duì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)及作家的深切關(guān)注，表明中國(guó)文學(xué)所具有的世界意義。希望中國(guó)作家繼續(xù)勤奮筆耕，奉獻(xiàn)更多精品力作，為人類的文化發(fā)展作出新的貢獻(xiàn)！

                                              中國(guó)作家協(xié)會(huì)

                                              2012年10月11日

本大題共4小題，共17分。閱讀下面作品，完成后面題目。

風(fēng)聲在耳

①走在熙攘的街市上，看見(jiàn)攫利者飄忽的行色，聽著叫賣者嘹唳的販聲，內(nèi)心不禁憂郁起來(lái)：感到人到底是被生計(jì)追迫著，本質(zhì)上是與覓食的獸們無(wú)多大差異的。古人把人叫“兩腳獸”，是確當(dāng)?shù)?。既然是獸，對(duì)物質(zhì)的索求，便是情理之中的事——這是生之維系的基礎(chǔ)。并且，世人多認(rèn)為，物質(zhì)索求得愈多，支配起來(lái)就愈有余裕，生命的自由就愈多。

② 然而，即使對(duì)物的追逐是人性的，但被物支配著的人的生活，終有淪落的味道，因?yàn)槿说降资侨耍皇谦F。想到此心情竟煩躁起來(lái)。

③從街市踅回書房，翻幾本閑書，一本紀(jì)德的《人間食糧》，一本《梁宗岱批評(píng)集》，一本《難忘徐志摩》。當(dāng)我作無(wú)目的地閱讀的時(shí)候，總是同時(shí)翻幾本書。便發(fā)現(xiàn)了一個(gè)趣處：既同是面黃骨瘦之人，卻均有豐腴的浪漫情懷；現(xiàn)實(shí)拘其不住，我行我素地活的很熱烈，很幸福（至少在感覺(jué)上很幸福）。稍做思忖，我笑了：他們都是被書香涵養(yǎng)著的人，他們生活在精神里；因此，他們具有了超越獸性的一種“神性”，即：不為物像所動(dòng)，煮字療饑。感覺(jué)著他們的“神性”，煩躁的心意在不知不覺(jué)間，平靜如水。

④便想到了梭羅。梭羅在瓦爾登湖畔筑屋而居，遠(yuǎn)離紅塵，僅靠最起碼的一點(diǎn)物質(zhì)資料為生，居然滋養(yǎng)了那原本枯瘠的心地，成就了偉大的超驗(yàn)主義代表作《瓦爾登湖》。在書中他說(shuō)：多余的金錢，只能購(gòu)買多余的物資；真正的生活所需，是不需錢的。沿著梭羅的指引，我想，人之所以生活得惶恐與急迫，是把追逐多余的物資，當(dāng)作人生的目的了。正如饕餮的獸們，雖食已饜足，逐尸之欲卻不能饜足，悲苦在于欲望本身。

⑤所以，涵養(yǎng)著書香的人，與物欲淡遠(yuǎn)了，飽嘗著簡(jiǎn)約之境給內(nèi)心帶來(lái)的平靜。這種平靜，就是心靈的自由，就是幸福本身。那么，書籍對(duì)人的意義就顯得至關(guān)重要了，它做著這樣的證明：人與獸的區(qū)別就在于，人可以不為生存而生存。

⑥一書在手，神游太極。這是惟有人，才能領(lǐng)略的境界。也就是說(shuō)，人完全可以生活在精神之中。

⑦“宮殿里有悲哭，茅屋里有歌聲”——人的幸福，是由精神支配的，不取決于物質(zhì)的多寡。

⑧ “貧窮而能靜靜地聽著風(fēng)聲，也是快樂(lè)的”。這是海德格爾“人要詩(shī)意地棲止”的形象闡釋。人擺脫了物質(zhì)的羈束，在精神的世界里會(huì)得到無(wú)限的自由。

⑨在書房里閱讀，不亦是風(fēng)聲在耳嗎？

⑩這樣的意象在腦中閃現(xiàn)出來(lái)之后，我不禁笑出聲來(lái)。連忙點(diǎn)上了一支煙，吐出的煙霧，有甜絲絲的味道。巴士加爾說(shuō)得好：“一個(gè)人越是有思想，越是能發(fā)現(xiàn)人群中卓爾不凡的情調(diào)；一般人是分辨不出人與人之間的差異的?！边@種差異，決定了幸福的深度和生命的質(zhì)量，也決定了我手中這支煙，不僅僅是一支煙。

（取材于凸凹同名散文）

9．下列對(duì)文章的理解與分析，不正確的兩項(xiàng)是（        ）（4分）

A．文章第三段中提到“人的神性”，作者其意在表達(dá)人應(yīng)該具有不為物質(zhì)追求所羈絆, 追求在精神世界里幸福地生活的特性 。

B．文章第四段作者引述了美國(guó)作家梭羅所言，意在證明人就應(yīng)該安于平淡樸素的生活的觀點(diǎn)。

C．作者用比喻的手法擬題，把沉浸于書的世界,擺脫了物質(zhì)束縛的自由快樂(lè)之感與清風(fēng)在耳的清涼快樂(lè)之感共論。

D．作者在議論中多次敘寫個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，并引用大量事例論證作者對(duì)“物質(zhì)追求與精神自由、讀書與人生關(guān)系”的思考。在作者看來(lái)書籍對(duì)于人的生命尤為重要。

E．本文構(gòu)思精巧，首尾呼應(yīng)；以作者感情變化為全文線索，欲揚(yáng)先抑；文章思路暢達(dá)。

10．綜觀全文，請(qǐng)用四個(gè)詞語(yǔ)概括作者的情感變化。（4分）

           ②            ③            ④           

11．文中多次寫到“獸”，作者這樣寫的用意是什么？ (4分)

12．文章結(jié)尾說(shuō)，“這種差異，決定了幸福的深度和生命的質(zhì)量，也決定了我手中的這支煙，不僅僅是一支煙?！闭?qǐng)解釋這句話的含義。（5分）