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建筑不是浮在空中答案解析

科目:czyw 來源:2013年初中畢業(yè)升學(xué)考試(河南卷)語文(帶解析) 題型:語言表達(dá)

把下列帶序號(hào)的句子依次填人文中橫線處,使上下文語意連貫。(只填序號(hào))(3分)
建筑不是浮在空中的,它跟一個(gè)民族的文化、理念和思維方式緊密相關(guān)?!爸袆t正,滿則覆”,____,____。____,____。方方正正的一個(gè)房子,故意缺少一角,留出一點(diǎn)缺憾,意思就是不能過滿,過滿就走向反面了。
①它的審美趣味在于“整”和“缺”
②這是中國人的處世之道
③中國建筑不過分追求完美
④同樣也反映在建筑上

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科目:czyw 來源:2013年初中畢業(yè)升學(xué)考試(河南卷)語文(解析版) 題型:語言應(yīng)用

把下列帶序號(hào)的句子依次填人文中橫線處,使上下文語意連貫。(只填序號(hào))(3分)

建筑不是浮在空中的,它跟一個(gè)民族的文化、理念和思維方式緊密相關(guān)?!爸袆t正,滿則覆”,____,____。____,____。方方正正的一個(gè)房子,故意缺少一角,留出一點(diǎn)缺憾,意思就是不能過滿,過滿就走向反面了。

①它的審美趣味在于“整”和“缺”

②這是中國人的處世之道

③中國建筑不過分追求完美

④同樣也反映在建筑上

 

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科目:czyw 來源:2013年河南市高級(jí)中等學(xué)校招生考試語文 題型:022

把下列帶序號(hào)的句子依次填人文中橫線處,使上下文語意連貫。(只填序號(hào))

建筑不是浮在空中的,它跟一個(gè)民族的文化、理念和思維方式緊密相關(guān)?!爸袆t正,滿則覆”,________,________。________,________。方方正正的一個(gè)房子,故意缺少一角,留出一點(diǎn)缺憾,意思就是不能過滿,過滿就走向反面了。

①它的審美趣味在于“整”和“缺”

②這是中國人的處世之道

⑧中國建筑不過分追求完美

④同樣也反映在建筑上

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科目:czyw 來源: 題型:

把下列帶序號(hào)的句子依次填人文中橫線處,使上下文語意連貫。(只填序號(hào))(3分)

    建筑不是浮在空中的,它跟一個(gè)民族的文化、理念和思維方式緊密相關(guān)?!爸袆t正,滿則覆”,____,____。____,____。方方正正的一個(gè)房子,故意缺少一角,留出一點(diǎn)缺憾,意思就是不能過滿,過滿就走向反面了。

   ①它的審美趣味在于“整”和“缺”

   ②這是中國人的處世之道

   ⑧中國建筑不過分追求完美

   ④同樣也反映在建筑上

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科目:czyw 來源:河南省中考真題 題型:填空題

把下列帶序號(hào)的句子依次填人文中橫線處,使上下文語意連貫。(只填序號(hào))
建筑不是浮在空中的,它跟一個(gè)民族的文化、理念和思維方式緊密相關(guān)。“中則正,滿則覆”,____ ,____ 。____ ,____ 。方方正正的一個(gè)房子,故意缺少一角,留出一點(diǎn)缺憾,意思就是不能過滿,過滿就走向反面了。
①它的審美趣味在于“整”和“缺”
②這是中國人的處世之道
③中國建筑不過分追求完美
④同樣也反映在建筑上

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科目:czyw 來源:2013屆江蘇省南京市玄武區(qū)中考一模語文試卷(帶解析) 題型:現(xiàn)代文閱讀

杰出的建筑師
法布爾
①居住在草地里的蟋蟀,幾乎和蟬一樣有名氣,主要是因?yàn)樗錾母璩湃A和建筑才華,它的住所堪稱別墅。一位法國作家在一篇關(guān)于蟋蟀的寓言中寫到:“我的小家庭很舒適,如果你想要快樂的生活,就隱居在這里面吧!”
②在那些青青的草叢之中,隱藏著蟋蟀的住所。在這里,即便是下一場(chǎng)滂沱的暴雨,也會(huì)立刻就干了。蟋蟀的住所有一個(gè)有一定傾斜度的隧道。這個(gè)隱蔽的隧道,最多不過九寸深的樣子,寬度也就像人的一個(gè)手指頭那樣。隧道按照地形情況,或彎曲,或垂直。總有一葉草,把進(jìn)出洞穴的孔道遮蔽在黑暗之中。那微斜的門口,仔細(xì)用掃帚打掃干凈,收拾得寬敞整潔。這里就是它們的聚會(huì)平臺(tái),每當(dāng)四周很寧靜的時(shí)候,蟋蟀們就會(huì)悠閑自在地聚集在這里,開始彈奏它的四弦提琴。它們一點(diǎn)兒也不嫉妒那些在空中翩翩起舞的花蝴蝶。相反倒有些憐惜它們。它們那種憐憫的態(tài)度,就好像我們常看到的那種有家庭歡樂的人,每當(dāng)講到那些無家可歸、孤苦伶仃的人,都會(huì)流露出憐憫之情。
③確實(shí),在建造窠穴方面,蟋蟀可以算是超群出眾了。在各種各樣的昆蟲之中,只有蟋蟀在長大之后,擁有穩(wěn)固的家庭住所。即使在一年之中最壞的時(shí)節(jié),大多數(shù)其他種類的昆蟲,都只是在一個(gè)臨時(shí)的隱避所里暫且躲避身形,躲避自然界的風(fēng)風(fēng)雨雨。盡管這些昆蟲在很多時(shí)候,也會(huì)制造出一些讓人感到驚奇的東西,以便安置它們自己的家,比如棉花袋子,用各種樹葉制作而成的籃子,還有那種水泥制成的塔等等。
④經(jīng)過辛苦勞作造出的家,無論是春暖花開、生機(jī)盎然的春天,還是在寒風(fēng)刺骨、漫天雪飄的嚴(yán)冬,都讓蟋蟀無比依賴,不想遷移到任何其他地方去。雖然蟋蟀屋子內(nèi)部并不奢華,隧道底部就是臥室,但這里很寬敞,也不潮濕。這樣一個(gè)居住之所,是為安全舒適而建的,是蟋蟀的別墅。其他動(dòng)物,或許正過著孤獨(dú)流浪的生活,或許正臥在露天里,或許埋伏在枯樹葉、石頭和老樹的樹皮底下,它們正為沒有一個(gè)穩(wěn)固的住所而煩惱呢。
⑤要想建成一個(gè)穩(wěn)固的住宅,并不那么簡單。在我的住地不遠(yuǎn)的地方,有狐貍和獾豬的洞穴,它們絕大部分只是由不太整齊的巖石構(gòu)建而成,而且一看就知道這些洞穴都很少修整。對(duì)于這類動(dòng)物而言,只要能有個(gè)洞,暫且偷生,“寒窯雖破能避風(fēng)雨”也就可以了。相比之下,兔子要比它們聰明一些。如果有些地方?jīng)]有天然的洞穴可以供兔子們居住,以便躲避外界的侵襲與煩擾,那么,它們就會(huì)到處尋找自己喜歡的地點(diǎn)進(jìn)行挖掘。
⑥然而,蟋蟀則要比它們中的任何一位聰明得多。它總是非常慎重地為自己選擇一個(gè)最佳的家庭住址。它們很愿意挑選那些排水條件優(yōu)良,并且擁有充足而溫暖的陽光照射的地方。蟋蟀寧可放棄那種現(xiàn)成的天然洞穴,因?yàn)檫@些洞不合適,沒有安全保障。蟋蟀要求自己的別墅每一處都必須是自己親手挖掘而成的,從它的大廳一直到臥室,無一例外。因此,它擁有安全可靠的躲避隱藏的場(chǎng)所,擁有享受不盡的舒適感。
⑦除去人類,至今我還沒有發(fā)現(xiàn)哪種動(dòng)物的建筑技術(shù)要比蟋蟀更加精湛,它是自然界杰出的建筑大師。
(根據(jù)《昆蟲記·蟋蟀》刪改)
【小題1】文中蟋蟀的住所有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)?zhí)崛∥闹械娜齻€(gè)詞語加以概括。(3分)
                                                                 
【小題2】第②段畫線句中的加線詞能否去掉?為什么?(3分)
這個(gè)隱蔽的隧道,最多不過九寸深的樣子,寬度也就像人的一個(gè)手指頭那樣。
                                                                            
【小題3】文章第⑤段不是寫蟋蟀的,能否刪去?為什么?(3分)
                                                                        
【小題4】下面是《辭?!分薪榻B蟋蟀的文字,其語言與選文有何區(qū)別?選文這樣寫有什么好處?(4分)
《辭?!罚骸袄ハx綱直翅目蟋蟀總科的一個(gè)大科。通稱蟋蟀,一名促織,中國北方俗名蛐蛐。成蟲、若蟲穴居深達(dá)0.6米甚至更深。新建的洞穴很簡單,只有一個(gè)逃避孔。在產(chǎn)卵前增建3~5個(gè)供產(chǎn)卵用的支穴,并出外搜索花生嫩莖葉和種子,運(yùn)回穴內(nèi)儲(chǔ)存,以供飼養(yǎng)初孵的若蟲。初孵若蟲群居,數(shù)天后外出覓食,各自分別掘穴?!?br />                                                                 

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科目:czyw 來源:2012-2013學(xué)年江蘇省南京市玄武區(qū)中考一模語文試卷(解析版) 題型:現(xiàn)代文閱讀

杰出的建筑師

法布爾

①居住在草地里的蟋蟀,幾乎和蟬一樣有名氣,主要是因?yàn)樗錾母璩湃A和建筑才華,它的住所堪稱別墅。一位法國作家在一篇關(guān)于蟋蟀的寓言中寫到:“我的小家庭很舒適,如果你想要快樂的生活,就隱居在這里面吧!”

②在那些青青的草叢之中,隱藏著蟋蟀的住所。在這里,即便是下一場(chǎng)滂沱的暴雨,也會(huì)立刻就干了。蟋蟀的住所有一個(gè)有一定傾斜度的隧道。這個(gè)隱蔽的隧道,最多不過九寸深的樣子,寬度也就像人的一個(gè)手指頭那樣。隧道按照地形情況,或彎曲,或垂直??傆幸蝗~草,把進(jìn)出洞穴的孔道遮蔽在黑暗之中。那微斜的門口,仔細(xì)用掃帚打掃干凈,收拾得寬敞整潔。這里就是它們的聚會(huì)平臺(tái),每當(dāng)四周很寧靜的時(shí)候,蟋蟀們就會(huì)悠閑自在地聚集在這里,開始彈奏它的四弦提琴。它們一點(diǎn)兒也不嫉妒那些在空中翩翩起舞的花蝴蝶。相反倒有些憐惜它們。它們那種憐憫的態(tài)度,就好像我們常看到的那種有家庭歡樂的人,每當(dāng)講到那些無家可歸、孤苦伶仃的人,都會(huì)流露出憐憫之情。

③確實(shí),在建造窠穴方面,蟋蟀可以算是超群出眾了。在各種各樣的昆蟲之中,只有蟋蟀在長大之后,擁有穩(wěn)固的家庭住所。即使在一年之中最壞的時(shí)節(jié),大多數(shù)其他種類的昆蟲,都只是在一個(gè)臨時(shí)的隱避所里暫且躲避身形,躲避自然界的風(fēng)風(fēng)雨雨。盡管這些昆蟲在很多時(shí)候,也會(huì)制造出一些讓人感到驚奇的東西,以便安置它們自己的家,比如棉花袋子,用各種樹葉制作而成的籃子,還有那種水泥制成的塔等等。

④經(jīng)過辛苦勞作造出的家,無論是春暖花開、生機(jī)盎然的春天,還是在寒風(fēng)刺骨、漫天雪飄的嚴(yán)冬,都讓蟋蟀無比依賴,不想遷移到任何其他地方去。雖然蟋蟀屋子內(nèi)部并不奢華,隧道底部就是臥室,但這里很寬敞,也不潮濕。這樣一個(gè)居住之所,是為安全舒適而建的,是蟋蟀的別墅。其他動(dòng)物,或許正過著孤獨(dú)流浪的生活,或許正臥在露天里,或許埋伏在枯樹葉、石頭和老樹的樹皮底下,它們正為沒有一個(gè)穩(wěn)固的住所而煩惱呢。

⑤要想建成一個(gè)穩(wěn)固的住宅,并不那么簡單。在我的住地不遠(yuǎn)的地方,有狐貍和獾豬的洞穴,它們絕大部分只是由不太整齊的巖石構(gòu)建而成,而且一看就知道這些洞穴都很少修整。對(duì)于這類動(dòng)物而言,只要能有個(gè)洞,暫且偷生,“寒窯雖破能避風(fēng)雨”也就可以了。相比之下,兔子要比它們聰明一些。如果有些地方?jīng)]有天然的洞穴可以供兔子們居住,以便躲避外界的侵襲與煩擾,那么,它們就會(huì)到處尋找自己喜歡的地點(diǎn)進(jìn)行挖掘。

⑥然而,蟋蟀則要比它們中的任何一位聰明得多。它總是非常慎重地為自己選擇一個(gè)最佳的家庭住址。它們很愿意挑選那些排水條件優(yōu)良,并且擁有充足而溫暖的陽光照射的地方。蟋蟀寧可放棄那種現(xiàn)成的天然洞穴,因?yàn)檫@些洞不合適,沒有安全保障。蟋蟀要求自己的別墅每一處都必須是自己親手挖掘而成的,從它的大廳一直到臥室,無一例外。因此,它擁有安全可靠的躲避隱藏的場(chǎng)所,擁有享受不盡的舒適感。

⑦除去人類,至今我還沒有發(fā)現(xiàn)哪種動(dòng)物的建筑技術(shù)要比蟋蟀更加精湛,它是自然界杰出的建筑大師。

(根據(jù)《昆蟲記·蟋蟀》刪改)

1.文中蟋蟀的住所有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)?zhí)崛∥闹械娜齻€(gè)詞語加以概括。(3分)

                                                                 

2.第②段畫線句中的加線詞能否去掉?為什么?(3分)

這個(gè)隱蔽的隧道,最多不過九寸深的樣子,寬度也就像人的一個(gè)手指頭那樣。

                                                                            

3.文章第⑤段不是寫蟋蟀的,能否刪去?為什么?(3分)

                                                                        

4.下面是《辭?!分薪榻B蟋蟀的文字,其語言與選文有何區(qū)別?選文這樣寫有什么好處?(4分)

《辭?!罚骸袄ハx綱直翅目蟋蟀總科的一個(gè)大科。通稱蟋蟀,一名促織,中國北方俗名蛐蛐。成蟲、若蟲穴居深達(dá)0.6米甚至更深。新建的洞穴很簡單,只有一個(gè)逃避孔。在產(chǎn)卵前增建3~5個(gè)供產(chǎn)卵用的支穴,并出外搜索花生嫩莖葉和種子,運(yùn)回穴內(nèi)儲(chǔ)存,以供飼養(yǎng)初孵的若蟲。初孵若蟲群居,數(shù)天后外出覓食,各自分別掘穴?!?/p>

                                                                 

 

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科目:czyw 來源:2013-2014學(xué)年江蘇省常州市九年級(jí)第一學(xué)期期中教學(xué)質(zhì)量調(diào)研語文試卷(解析版) 題型:現(xiàn)代文閱讀

閱讀《學(xué)問和智慧》。(共13分)

學(xué)問是不能離開智慧的;沒有智慧的學(xué)問,便是死的學(xué)問。有許多人從事研究工作,搜集了很多材料,但往往窮年,找不到問題的中心,得不到任何的結(jié)果,縱有結(jié)果,亦復(fù)無關(guān)宏旨——這便是由于沒有智慧。而有智慧的人則不然,他縱然研究一個(gè)極小的問題,也能探驪得珠,找到核心所在;其問題雖小,而其映射的范圍,卻往往甚大。譬如孟德爾(Mendel)研究豆子的交配,居然悟出遺傳的定律,奠下了遺傳學(xué)和優(yōu)生學(xué)的基礎(chǔ),就是一個(gè)例子。再說進(jìn)化論的創(chuàng)立者達(dá)爾文。在達(dá)爾文以前,何曾沒有富于學(xué)問的生物學(xué)家,看見過海邊的蚌殼、山中的化石、類人的猩猿、初民的種族?何以不能發(fā)現(xiàn)物競天擇、最適者存的天演公例?等達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)以后,赫胥黎慨然嘆曰:這個(gè)道理,傻子都應(yīng)該知道,為什么我以前不知道?當(dāng)代的物理學(xué)家愛因斯坦,有人稱他為牛頓后第一人,他的相對(duì)論是科學(xué)上一個(gè)稀有的創(chuàng)獲,但是他自己卻對(duì)人說:我的發(fā)明其實(shí)很簡單,只是你們看不見罷了!他能看見別人所看不見的,便是他的智慧過人之處。……

學(xué)問固然不能離開智慧,同時(shí)智慧也不能離開學(xué)問。有學(xué)問的人,雖然不一定就有智慧,正和有智慧的人不一定有很深的學(xué)問一樣,但是智慧卻必須以學(xué)問做基礎(chǔ),才靠得住。無學(xué)問的智慧,只是浮光掠影,瞬起瞬滅的。他好像肥皂泡一樣,盡管可以五光十色,但是一觸即破。惟有從學(xué)問中產(chǎn)生出來的智慧,才不是浮光,而是探照燈,可以透過云層,照射到青空的境地。惟有從學(xué)問中鍛煉出來的智慧,才不是瞬息幻滅的肥皂泡;他永遠(yuǎn)像珍珠泉的泉水一般,一串串不斷地從水底上涌。也惟有這種有根底的智慧,才最靠得住,最為精澈,最可寶貴。

若把學(xué)問譬做建筑材料,那智慧便是建筑師的匠心。材料愈能應(yīng)手,匠心愈能發(fā)揮;構(gòu)造的原理愈進(jìn)步,藝術(shù)家愈能推陳出新。材料與技術(shù)對(duì)于作風(fēng)的影響,整個(gè)美術(shù)史,尤其建筑史,都可以證明。所以????????????????????????????? ?????????????????????????????????????? 。

1.通讀選文,在文末處填上歸納選文主要觀點(diǎn)的話語(寫在下面橫線上)。(3分)

2.選出下面對(duì)選文有關(guān)內(nèi)容的理解與分析正確的一項(xiàng)。(2分)

A.有智慧的人研究問題關(guān)鍵是抓住核心,而不在于其映射的范圍。

B.選文中舉赫胥黎的例子意在表明要做像達(dá)爾文一樣的傻子’”。

C學(xué)問固然不能離開智慧,同時(shí)智慧也不能離開學(xué)問一句全面總結(jié)了第一段。

D.選文前兩段在論證上的最大區(qū)別:第一段側(cè)重舉例論證,第二段側(cè)重道理論證。

3.聯(lián)系上下文,簡要分析文中畫波浪線句子的語言特色與表達(dá)作用。(2分)

4.結(jié)合選文第二段的觀點(diǎn),調(diào)動(dòng)自己的學(xué)習(xí)積累,舉一個(gè)恰當(dāng)?shù)氖吕?。?/span>2分)

5.結(jié)合選文,聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)實(shí)際,舉例闡述學(xué)問智慧的關(guān)系。(4分)

 

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科目:czyw 來源:2014屆江蘇省南通市九年級(jí)第一學(xué)期期中考試語文試卷(解析版) 題型:現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面文章,完成后面題目。(16分)

學(xué)問和智慧

羅家倫

①有人以為學(xué)問就是智慧,其實(shí)有學(xué)問的人,何曾都有智慧?世界上有不少學(xué)問淵博的人,可是食古不化,食今亦不化,不知融會(huì)貫通,舉一不能反三,終身都跳不出書本的圈子,實(shí)在說不上智慧二字。這種人西洋便叫做“有學(xué)問的笨伯”,在中國便可稱為“兩腳書櫥”或“冬烘先生”。反過來說,有智慧的人也不見得都有很好的學(xué)問。有一種人,讀書雖然不多,但他對(duì)于人情事理,都很通達(dá),憑借經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用心得,這樣的人,你能說他沒有智慧嗎?

②學(xué)問是不能離開智慧的,沒有智慧的學(xué)問,便是死的學(xué)問。有許多人從事研究工作,搜集了很多材料,但往往窮年,找不到問題的中心,得不到任何的結(jié)果,縱有結(jié)果,亦復(fù)無關(guān)宏旨——這便是由于沒有智慧。而有智慧的人則不然,他縱然研究一個(gè)極小的問題,也能探驪得珠,找到核心所在;其問題雖小,而其映射的范圍,卻往往甚大。譬如孟德爾研究豆子的交配,居然悟出遺傳的定律,奠下了遺傳學(xué)和優(yōu)生學(xué)的基礎(chǔ),就是一個(gè)例子。再說進(jìn)化論的創(chuàng)立者達(dá)爾文。在達(dá)爾文以前,何曾沒有富于學(xué)問的生物學(xué)家,看見過海邊的蚌殼、山中的化石、類人的猩猿、初民的種族?何以不能發(fā)現(xiàn)物競天擇、最適者存的天演公例?等達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)以后,赫胥黎慨然嘆曰:“這個(gè)道理,傻子都應(yīng)該知道,為什么我以前不知道?”當(dāng)代的物理學(xué)家愛因斯坦,有人稱他為牛頓后第一人,他的相對(duì)論是科學(xué)上一個(gè)稀有的創(chuàng)獲,但是他自己卻對(duì)人說:“我的發(fā)明其實(shí)很簡單,只是你們看不見罷了!”他能看見別人所看不見的,便是他的智慧過人之處。

③學(xué)問固然不能離開智慧,同時(shí)智慧也不能離開學(xué)問。有學(xué)問的人,雖然不一定就有智慧,正和有智慧的人不一定有很深的學(xué)問一樣,但是智慧卻必須以學(xué)問做基礎(chǔ),才靠得住。無學(xué)問的智慧,只是浮光掠影,瞬起瞬滅的。他好像肥皂泡一樣,盡管可以五光十色,但是一觸即破。惟有從學(xué)問中產(chǎn)生出來的智慧,才不是浮光,而是探照燈,可以透過云層,照射到青空的境地。惟有從學(xué)問中鍛煉出來的智慧,才不是瞬息幻滅的肥皂泡;他永遠(yuǎn)像珍珠泉的泉水一般,一串串不斷地從水底上涌。也惟有這種有根底的智慧,才最靠得住,最為精澈,最可寶貴。

④若把學(xué)問譬做建筑材料,那智慧便是建筑師的匠心。有木、有石,甚至有水泥鋼筋,決不能成為房子;就是懂得材料力學(xué)、結(jié)構(gòu)原理,也只可以造成普通的房子,而決不能造成莊嚴(yán)壯麗的羅馬圣彼得或巴黎圣母教堂。這種絕代的美術(shù)作品,是要靠藝術(shù)家的匠心的。但是材料愈能應(yīng)手,匠心愈能發(fā)揮;構(gòu)造的原理愈進(jìn)步,藝術(shù)家愈能推陳出新。材料與技術(shù)對(duì)于作風(fēng)的影響,整個(gè)美術(shù)史,尤其建筑史,都可以證明。所以學(xué)問與智慧是相輔為用,缺一不可的。我們不但需要學(xué)問,而且更需要智慧——需要以智慧去籠罩學(xué)問、透視學(xué)問、運(yùn)用學(xué)問。   (原文有刪改)

1.文中第①段“有學(xué)問的笨伯”具體指哪一類人?(4分)

                                                                  

2.第②段主要運(yùn)用了什么論證方法?聯(lián)系本段內(nèi)容簡要說明其作用。(4分)

                                                                   

3.第③段中加點(diǎn)的詞語“肥皂泡”、“探照燈”在文中表達(dá)的含義是什么?(4分)

                                                                                     

4.結(jié)合本文觀點(diǎn),聯(lián)系以下材料,談?wù)勎覀冊(cè)撊绾螌?duì)待“學(xué)問和智慧”。(4分)

只有勤奮一項(xiàng)是我們自己決定的,我們必須在這一項(xiàng)上狠下功夫。在這里,古人的教導(dǎo)也多得很。還是先舉韓文公。他說:“業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨?!边@兩句話是大家都熟悉的。(節(jié)選自季羨林《成功》)                                                

                                                                   

 

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科目:czyw 來源:上海市青浦區(qū)2011年中考二模語文試題 題型:048

閱讀下文,完成下題

學(xué)問與智慧

  ①學(xué)問與智慧,有顯然的區(qū)別。學(xué)問是寸積銖累而來的,常是各有疆域獨(dú)自為政的。它可吸收人生的興趣,但是它本身卻是人生的工具。智慧是一種透視,一種反想,一種遠(yuǎn)瞻;它是人生含蘊(yùn)的一種放射性;它是從人生深處發(fā)出來的,同時(shí)它可以燭照人生的前途。

 ?、谟腥艘詾閷W(xué)問就是智慧,其實(shí)有學(xué)問的人,何曾都有智慧?世界上有不少學(xué)問淵博的人,可是食古不化,食今亦不化,不知融會(huì)貫通,舉一不能反三,終身都跳不出書本的圈子,實(shí)在說不上智慧二字。反過來說,有智慧的人也不見得都有很好的學(xué)問。有一種人,讀書雖然不多,但他憑借經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用心得,對(duì)于人情事理,都很通達(dá),這樣的人,你能說他沒有智慧嗎?

 ?、蹖W(xué)問是不能離開智慧的;沒有智慧的學(xué)問,便是死的學(xué)問。有許多人從事研究工作,搜集了很多材料,但往往找不到問題的中心,得不到任何的結(jié)果,縱有結(jié)果,亦復(fù)無關(guān)宏旨——這便是由于沒有智慧。而有智慧的人則不然,他縱然研究一個(gè)極小的問題,也能探驪得珠;其問題雖小,而其映射的范圍,卻往往甚大。譬如孟德爾研究豆子的交配,居然悟出遺傳的定律,奠下了遺傳學(xué)和優(yōu)生學(xué)的基礎(chǔ),就是一個(gè)例子。當(dāng)代的物理學(xué)家愛因斯坦,有人稱他為牛頓后第一人,他的相對(duì)論是科學(xué)上一個(gè)稀有的創(chuàng)獲,但是他自己卻對(duì)人說:“我的發(fā)明其實(shí)很簡單,只是你們看不見罷了!”他能看見別人所看不見的,便是他的智慧過人之處。

 ?、軐W(xué)問固然不能離開智慧,同時(shí)智慧也不能離開學(xué)問。有學(xué)問的人,雖然不一定就有智慧,正和有智慧的人不一定有很深的學(xué)問一樣,但是智慧卻必須以學(xué)問做基礎(chǔ),才靠得住。無學(xué)問的智慧,只是浮光掠影,瞬起瞬滅的。它好像肥皂泡一樣,盡管可以五光十色,但是一觸即破。惟有從學(xué)問中產(chǎn)生出來的智慧,才不是浮光,而是探照燈,可以透過云層,照射到青空的境地。惟有從學(xué)問中鍛煉出來的智慧,才不是瞬息幻滅的肥皂泡;它永遠(yuǎn)像珍珠泉的泉水一般,一串串不斷地從水底上涌。也惟有這種有根底的智慧,才最靠得住,最為清澈,最可寶貴。

 ?、萑舭褜W(xué)問譬做建筑材料,那智慧便是建筑師的匠心。有木、有石,甚至有水泥鋼骨,決不能成為房子;就是懂得材料力學(xué)、結(jié)構(gòu)原理,也只可以造成普通的房子,而決不能造成莊嚴(yán)壯麗的羅馬圣彼得或巴黎圣母教堂。這種絕代的美術(shù)作品,是要靠藝術(shù)家的匠心的。但是材料愈能應(yīng)手,匠心愈能發(fā)揮;構(gòu)造的原理愈進(jìn)步,藝術(shù)家愈能推陳出新。材料與技術(shù)對(duì)于作風(fēng)的影響,整個(gè)美術(shù)史,尤其建筑史,都可以證明。所以學(xué)問與智慧是相輔為用,缺一不可的。我們不但需要學(xué)問,而且更需要智慧——需要以智慧去籠罩學(xué)問、透視學(xué)問、運(yùn)用學(xué)問。

(作者 羅家倫 選文有刪改)

(1)

“探驪得珠”是指泅入深水,得到價(jià)值千金的珠子。在本文第③段中它的意思是________。

(2)

第②段主要運(yùn)用了________的論證方法,其作用是________

(3)

第④段中加粗詞“必須”不能刪去的理由是________。

(4)

說說你對(duì)第⑤段中畫線句的理解________。

(5)

本文的中心論點(diǎn)是

[  ]

A.

學(xué)問與智慧,有顯然的區(qū)別。

B.

學(xué)問是不能離開智慧的;沒有智慧的學(xué)問,便是死的學(xué)問。

C.

學(xué)問固然不能離開智慧,同時(shí)智慧也不能離開學(xué)問。

D.

我們不但需要學(xué)問,而且更需要智慧——需要以智慧去籠罩學(xué)問、透視學(xué)問、運(yùn)用學(xué)問。

(6)

根據(jù)要求完成下列題目

(1)全文圍繞“學(xué)問和智慧”展開論述,第一部分(①②段)闡述了________;

第二部分(③④⑤段)闡述了________

(2)全文的論證結(jié)構(gòu)屬于________關(guān)系

A.總分

B.并列

C.層進(jìn)

D.對(duì)照

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科目:czyw 來源: 題型:閱讀理解

閱讀下文,完成第21—26題。(15分)

航天員都吃啥

□孫立華

1961年,前蘇聯(lián)航天員加加林成為了第一個(gè)遨游太空的地球人。在此后的40多年里,先后有400多名航天員飛向太空,甚至登上了月球。航天員每天的工作十分繁重、緊張,體力和腦力消耗都很大。為了保證航天員在噪聲、振動(dòng)、輻射等影響下能集中注意力工作,在長期遠(yuǎn)離人群時(shí)能情緒穩(wěn)定,在失重脫鈣等情況下能維持正常的新陳代謝活力,航天食品扮演著舉足輕重的角色。

20世紀(jì)60年代

吃飯、喝水對(duì)于生活在地球上的人來說是一件最平常不過的事了,但在失重環(huán)境下的太空生活中,航天員的飲食卻顯得十分復(fù)雜且特別奇妙。在早期蘇聯(lián)和美國的航天飛行中,航天員采取“嘴對(duì)嘴”的進(jìn)食方式,就是將經(jīng)過特殊加工的液體或半固體的食品裝在類似牙膏管的容器內(nèi),進(jìn)食時(shí)通過一根導(dǎo)管將食品直接擠入口內(nèi)。在60年代初,蘇聯(lián)和美國的航天員都是食用鋁管包裝的肉糜、果醬類膏糊狀食物。到了1965年,航天員才可以選擇多樣化的食物,包括蝦、雞尾酒、土耳其布丁、奶油雞湯等。

20世紀(jì)70年代

70年代航天食品的包裝要求是:保證在失重情況下使用,重量輕體積小。一般有罐裝(鋁罐或雙金屬罐)、盒裝(復(fù)水食品盒)和袋裝(復(fù)水飲料袋、蒸煮袋、鋁塑復(fù)合袋等)。由于載人航天器上食品冷藏設(shè)備和加熱裝置的飛速發(fā)展,航天食品的類型和品種已接近地面膳食。美國航天飛機(jī)上的航天員可吃到新鮮的蔬菜、水果和加熱后的鮮湯等食品?!鞍⒉_”l0號(hào)以后的食品有了很大的改進(jìn),主要是改進(jìn)了食品的包裝和增加了食品的花樣,食用方式也改為用勺子吃。美國航天飛機(jī)使用的復(fù)水盒采用硅橡膠隔膜來防止加水后漏水,使加水操作更為方便可靠。蘇聯(lián)使用的復(fù)水食品包裝是軟塑料袋,加工比較簡單。美國航天飛機(jī)還使用復(fù)水軟料袋,它的加水原理與復(fù)水食品盒相同。救生食品可采用軟塑料內(nèi)包裝和硬塑料外包裝。救生飲水可采用馬口鐵罐或塑料瓶包裝。

20世紀(jì)80年代

進(jìn)入80年代后,航天員吃的幾乎和地球上一樣豐富。已經(jīng)達(dá)到了使航天員“滿意的水平”。航天飛機(jī)中安裝了更為先進(jìn)的“太空廚房”,航天員在飛行中按照菜單進(jìn)餐,菜單上的食品保證一周內(nèi)不重樣。此外,每天還有點(diǎn)心和零食。美國國家航空航天局為航天員設(shè)計(jì)了74種不同的食物和20種飲料,確保了太空食品的多樣性。在失重環(huán)境中,由于體液上涌,鼻腔充血,導(dǎo)致味覺神經(jīng)鈍化,唾液分泌發(fā)生變化。如何促進(jìn)航天員的食欲就成了研究人員熱衷討論的問題。美籍華人王贛駿太空飛行時(shí),為了使他有好胃口,他太太特意做了他平時(shí)愛吃的炒羊肉——“王太太炒羊肉”。為了能讓航天員在太空也吃上水果,航天食品的研究員們特制了“凍干水果”,在水分脫掉的情況下,仍然保持水果的風(fēng)味,種類包括菠蘿、水蜜桃、哈密瓜、草莓等等,四季水果都有。

21世紀(jì)

2006年,研究人員針對(duì)太空食品首次提出了環(huán)保和綠色概念。太空食品不僅可以在太空中加工制作,甚至一些綠色蔬菜也可以在太空船的“廚房”里進(jìn)行培育生長和加工。一些著名的酒店和廚師,可以將自己的拿手菜和招牌菜送到太空,航天員可以在太空船上擺宴會(huì)。現(xiàn)在的航天食物和太空進(jìn)食方式與地面上差不多,只不過由于失重,航天員可以只用嘴去吃浮在空中的東西,雙手去干別的。而且為了防止食物產(chǎn)生碎屑,食物都略帶粘性,可以粘在盤子中。目前,美、俄各國正在加緊研究食品的生物再生技術(shù)。美國國家航天局艾姆斯研究中心為航天飛機(jī)研制了一種“色拉機(jī)”,它可為航天員提供萵苣、黃瓜、胡蘿卜等新鮮色拉蔬菜。

(選自《海外文摘》2009年9月上)

21.結(jié)合語境,解釋下列句子中加點(diǎn)詞語的意思。(2分)

(1) 航天食品扮演著舉足輕重的角色。

__________________________________________________

(2) 航天食品的研究員們特制了“凍干水果”。

__________________________________________________

22.把握文意,補(bǔ)充下列畫線處內(nèi)容。(3分)

隨著時(shí)間的推移,科技人員的不懈努力,航天員在太空的進(jìn)食方式在發(fā)生變化:20世紀(jì)60年代,航天員的進(jìn)食方式是__________________________________________________;20世紀(jì)70年代,航天員的進(jìn)食方式改進(jìn)為__________________________________________________;到了21世紀(jì),航天員的進(jìn)食方式__________________________________________________。

23.為什么如何促進(jìn)航天員的食欲成了研究人員熱衷討論的問題?(2分)

__________________________________________________

24.從說明方法及作用的角度品味以下句子。(3分)

美國國家航空航天局為航天員設(shè)計(jì)了74種不同的食物和20種飲料,確保了太空食品的多樣性。

__________________________________________________

25.下面是某同學(xué)讀完此文后做的讀書筆記,經(jīng)同學(xué)交流后,發(fā)現(xiàn)其中有一處不正確,這一項(xiàng)是(______)(2分)

A.在上世紀(jì)60年代初,航天員食用的食品種類較少,主要食用鋁管包裝的肉糜、果醬類膏糊狀食物。

B.上世紀(jì)70年代,航天食品的類型和品種已接近地面膳食。航天員甚至可吃到新鮮的蔬菜、水果和加熱后的鮮湯等食品。

C.上世紀(jì)80年代,航天食品幾乎和地面一樣的豐富,航天飛機(jī)上安裝了先進(jìn)的“太空廚房”,能為航天員提供種類多樣的食品。

D.目前,研究人員已經(jīng)克服了太空失重的情況,航天員進(jìn)食非常方便,并且,所有的綠色蔬菜都可以在太空船的“廚房”里進(jìn)行培育生長和加工。

26.隨著我國“神舟”系列飛船探索太空的深入,我國科學(xué)家掀起了研制、開發(fā)太空食品的高潮,假如你是一位太空食品研究師,結(jié)合選文內(nèi)容,說說你會(huì)為我國的航天員研制出怎樣的太空食品?并說明你研制時(shí)考慮的因素(兩點(diǎn)即可)。(3分)

太空食品:__________________________________________________

考慮因素:__________________________________________________

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科目:czyw 來源: 題型:閱讀理解

閱讀下文,完成16—21題(23分)

學(xué)問與智慧

①學(xué)問與智慧,有顯然的區(qū)別。學(xué)問是寸積銖累而來的,常是各有疆域獨(dú)自為政的。它可吸收人生的興趣,但是它本身卻是人生的工具。智慧是一種透視,一種反想,一種遠(yuǎn)瞻;它是人生含蘊(yùn)的一種放射性;它是從人生深處發(fā)出來的,同時(shí)它可以燭照人生的前途。

②有人以為學(xué)問就是智慧,其實(shí)有學(xué)問的人,何曾都有智慧?世界上有不少學(xué)問淵博的人,可是食古不化,食今亦不化,不知融會(huì)貫通,舉一不能反三,終身都跳不出書本的圈子,實(shí)在說不上智慧二字。反過來說,有智慧的人也不見得都有很好的學(xué)問。有一種人,讀書雖然不多,但他憑借經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用心得,對(duì)于人情事理,都很通達(dá),這樣的人,你能說他沒有智慧嗎?

③學(xué)問是不能離開智慧的;沒有智慧的學(xué)問,便是死的學(xué)問。有許多人從事研究工作,搜集了很多材料,但往往找不到問題的中心,得不到任何的結(jié)果,縱有結(jié)果,亦復(fù)無關(guān)宏旨——這便是由于沒有智慧。而有智慧的人則不然,他縱然研究一個(gè)極小的問題,也能探驪得珠;其問題雖小,而其映射的范圍,卻往往甚大。譬如孟德爾研究豆子的交配,居然悟出遺傳的定律,奠下了遺傳學(xué)和優(yōu)生學(xué)的基礎(chǔ),就是一個(gè)例子。當(dāng)代的物理學(xué)家愛因斯坦,有人稱他為牛頓后第一人,他的相對(duì)論是科學(xué)上一個(gè)稀有的創(chuàng)獲,但是他自己卻對(duì)人說:“我的發(fā)明其實(shí)很簡單,只是你們看不見罷了!”他能看見別人所看不見的,便是他的智慧過人之處。

④學(xué)問固然不能離開智慧,同時(shí)智慧也不能離開學(xué)問。有學(xué)問的人,雖然不一定就有智慧,正和有智慧的人不一定有很深的學(xué)問一樣,但是智慧卻必須以學(xué)問做基礎(chǔ),才靠得住。無學(xué)問的智慧,只是浮光掠影,瞬起瞬滅的。它好像肥皂泡一樣,盡管可以五光十色,但是一觸即破。惟有從學(xué)問中產(chǎn)生出來的智慧,才不是浮光,而是探照燈,可以透過云層,照射到青空的境地。惟有從學(xué)問中鍛煉出來的智慧,才不是瞬息幻滅的肥皂泡;它永遠(yuǎn)像珍珠泉的泉水一般,一串串不斷地從水底上涌。也惟有這種有根底的智慧,才最靠得住,最為清澈,最可寶貴。

⑤若把學(xué)問譬做建筑材料,那智慧便是建筑師的匠心。有木、有石,甚至有水泥鋼骨,決不能成為房子;就是懂得材料力學(xué)、結(jié)構(gòu)原理,也只可以造成普通的房子,而決不能造成莊嚴(yán)壯麗的羅馬圣彼得或巴黎圣母教堂。這種絕代的美術(shù)作品,是要靠藝術(shù)家的匠心的。但是材料愈能應(yīng)手,匠心愈能發(fā)揮;構(gòu)造的原理愈進(jìn)步,藝術(shù)家愈能推陳出新。材料與技術(shù)對(duì)于作風(fēng)的影響,整個(gè)美術(shù)史,尤其建筑史,都可以證明。所以學(xué)問與智慧是相輔為用,缺一不可的。我們不但需要學(xué)問,而且更需要智慧——需要以智慧去籠罩學(xué)問、透視學(xué)問、運(yùn)用學(xué)問。

(作者 羅家倫    選文有刪改)

16.“探驪得珠”是指泅入深水,得到價(jià)值千金的珠子。在本文第③段中它的意思是        

                (2分)   

17.第②段主要運(yùn)用了        的論證方法,其作用是                           。(4分)

18.第④段中加點(diǎn)詞“必須”不能刪去的理由是                                 。(3分)

19.說說你對(duì)第⑤段中畫線句的理解                                           。(4分)

20.本文的中心論點(diǎn)是     (3分)

A.學(xué)問與智慧,有顯然的區(qū)別。

B.學(xué)問是不能離開智慧的;沒有智慧的學(xué)問,便是死的學(xué)問。

C.學(xué)問固然不能離開智慧,同時(shí)智慧也不能離開學(xué)問。

D.我們不但需要學(xué)問,而且更需要智慧——需要以智慧去籠罩學(xué)問、透視學(xué)問、運(yùn)用學(xué)問。

21.根據(jù)要求完成下列題目(7分)

(1)全文圍繞“學(xué)問和智慧”展開論述,第一部分(①②段)闡述了                    ;

第二部分(③④⑤段)闡述了                            

(2)全文的論證結(jié)構(gòu)屬于        關(guān)系

A.總分     B.并列      C.層進(jìn)     D.對(duì)照

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科目:czyw 來源:初中課文一課一練 題型:013

對(duì)下列句子主干分析不正確的一項(xiàng)是

[  ]

A.他才曉得天氣的厲害已經(jīng)到了不允許任何人工作的程度。

  主干:他 曉得 程度

B.那毒花花的太陽把手和脊背都要曬裂。

  主干:太陽 曬裂

C.一些似云非云似霧非霧的灰氣低低地浮在空中。

  主干:灰氣 浮

D.每一種氣味都攙合著地上蒸發(fā)出來的腥臭。

  主干:氣味 攙合著 腥臭

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科目:czyw 來源: 題型:閱讀理解

閱讀下文,完成16—21題(23分)

學(xué)問與智慧

①學(xué)問與智慧,有顯然的區(qū)別。學(xué)問是寸積銖累而來的,常是各有疆域獨(dú)自為政的。它可吸收人生的興趣,但是它本身卻是人生的工具。智慧是一種透視,一種反想,一種遠(yuǎn)瞻;它是人生含蘊(yùn)的一種放射性;它是從人生深處發(fā)出來的,同時(shí)它可以燭照人生的前途。

②有人以為學(xué)問就是智慧,其實(shí)有學(xué)問的人,何曾都有智慧?世界上有不少學(xué)問淵博的人,可是食古不化,食今亦不化,不知融會(huì)貫通,舉一不能反三,終身都跳不出書本的圈子,實(shí)在說不上智慧二字。反過來說,有智慧的人也不見得都有很好的學(xué)問。有一種人,讀書雖然不多,但他憑借經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用心得,對(duì)于人情事理,都很通達(dá),這樣的人,你能說他沒有智慧嗎?

③學(xué)問是不能離開智慧的;沒有智慧的學(xué)問,便是死的學(xué)問。有許多人從事研究工作,搜集了很多材料,但往往找不到問題的中心,得不到任何的結(jié)果,縱有結(jié)果,亦復(fù)無關(guān)宏旨——這便是由于沒有智慧。而有智慧的人則不然,他縱然研究一個(gè)極小的問題,也能探驪得珠;其問題雖小,而其映射的范圍,卻往往甚大。譬如孟德爾研究豆子的交配,居然悟出遺傳的定律,奠下了遺傳學(xué)和優(yōu)生學(xué)的基礎(chǔ),就是一個(gè)例子。當(dāng)代的物理學(xué)家愛因斯坦,有人稱他為牛頓后第一人,他的相對(duì)論是科學(xué)上一個(gè)稀有的創(chuàng)獲,但是他自己卻對(duì)人說:“我的發(fā)明其實(shí)很簡單,只是你們看不見罷了!”他能看見別人所看不見的,便是他的智慧過人之處。

④學(xué)問固然不能離開智慧,同時(shí)智慧也不能離開學(xué)問。有學(xué)問的人,雖然不一定就有智慧,正和有智慧的人不一定有很深的學(xué)問一樣,但是智慧卻必須以學(xué)問做基礎(chǔ),才靠得住。無學(xué)問的智慧,只是浮光掠影,瞬起瞬滅的。它好像肥皂泡一樣,盡管可以五光十色,但是一觸即破。惟有從學(xué)問中產(chǎn)生出來的智慧,才不是浮光,而是探照燈,可以透過云層,照射到青空的境地。惟有從學(xué)問中鍛煉出來的智慧,才不是瞬息幻滅的肥皂泡;它永遠(yuǎn)像珍珠泉的泉水一般,一串串不斷地從水底上涌。也惟有這種有根底的智慧,才最靠得住,最為清澈,最可寶貴。

⑤若把學(xué)問譬做建筑材料,那智慧便是建筑師的匠心。有木、有石,甚至有水泥鋼骨,決不能成為房子;就是懂得材料力學(xué)、結(jié)構(gòu)原理,也只可以造成普通的房子,而決不能造成莊嚴(yán)壯麗的羅馬圣彼得或巴黎圣母教堂。這種絕代的美術(shù)作品,是要靠藝術(shù)家的匠心的。但是材料愈能應(yīng)手,匠心愈能發(fā)揮;構(gòu)造的原理愈進(jìn)步,藝術(shù)家愈能推陳出新。材料與技術(shù)對(duì)于作風(fēng)的影響,整個(gè)美術(shù)史,尤其建筑史,都可以證明。所以學(xué)問與智慧是相輔為用,缺一不可的。我們不但需要學(xué)問,而且更需要智慧——需要以智慧去籠罩學(xué)問、透視學(xué)問、運(yùn)用學(xué)問。

(作者 羅家倫    選文有刪改)

16.“探驪得珠”是指泅入深水,得到價(jià)值千金的珠子。在本文第③段中它的意思是        

                (2分)   

17.第②段主要運(yùn)用了        的論證方法,其作用是                           。(4分)

18.第④段中加點(diǎn)詞“必須”不能刪去的理由是                                 。(3分)

19.說說你對(duì)第⑤段中畫線句的理解                                           。(4分)

20.本文的中心論點(diǎn)是     (3分)

A.學(xué)問與智慧,有顯然的區(qū)別。

B.學(xué)問是不能離開智慧的;沒有智慧的學(xué)問,便是死的學(xué)問。

C.學(xué)問固然不能離開智慧,同時(shí)智慧也不能離開學(xué)問。

D.我們不但需要學(xué)問,而且更需要智慧——需要以智慧去籠罩學(xué)問、透視學(xué)問、運(yùn)用學(xué)問。

21.根據(jù)要求完成下列題目(7分)

(1)全文圍繞“學(xué)問和智慧”展開論述,第一部分(①②段)闡述了                    ;

第二部分(③④⑤段)闡述了                            

(2)全文的論證結(jié)構(gòu)屬于        關(guān)系

A.總分     B.并列      C.層進(jìn)     D.對(duì)照

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科目:czyw 來源: 題型:013

選出提取句子主干有兩句錯(cuò)誤的一項(xiàng)

 ?、俳y(tǒng)籌方法在企業(yè)管理和基本建設(shè)中,以及關(guān)系復(fù)雜的科研項(xiàng)目的組織與管理中,都可以應(yīng)用。

  主干:統(tǒng)籌方法可以應(yīng)用

  ②在近代工業(yè)的錯(cuò)綜復(fù)雜的工藝過程中,這些道理往往不像泡茶喝茶這么簡單。

  主干:道理簡單

 ?、圩罱陙?,每年死海水面下降40到50厘米。

  主干:水面下降

 ?、苣瞧ヱR不是一匹好馬。

  主干:馬不是馬

  ⑤一些似云非云似霧非霧的灰氣低低地浮在空中。

  主干:灰氣浮在空中

  ⑥我國沙荒地區(qū),有一部分沙丘已經(jīng)長了草皮和灌木。

  主干:沙丘長了草皮和灌木

 ?、吆K尾〉墓δ懿贿d于溫泉。

  主干:功能不遜

[  ]

A.①③⑤⑥

B.②③⑥⑦

C.①②④⑤

D.②④⑤⑦

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科目:czyw 來源: 題型:013

對(duì)下列句子主干分析不正確的一項(xiàng)是

[  ]

A.他才曉得天氣的厲害已經(jīng)到了不允許任何人工作的程度。

  主干:他 曉得 程度

B.那毒花花的太陽把手和脊背都要曬裂。

  主干:太陽 曬裂

C.一些似云非云似霧非霧的灰氣低低地浮在空中。

  主干:灰氣 浮

D.每一種氣味都攙合著地上蒸發(fā)出來的腥臭。

  主干:氣味 攙合著 腥臭

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科目:czyw 來源:浙江省月考題 題型:閱讀理解與欣賞

學(xué)問與智慧
 ?、賹W(xué)問與智慧,有顯然的區(qū)別。學(xué)問是寸積銖累而來的,常是各有疆域獨(dú)自為政的。它可吸收人生的興趣,但是它本身卻是人生的工具。智慧是一種透視,一種反想,一種遠(yuǎn)瞻;它是人生含蘊(yùn)的一種放射性;它是從人生深處發(fā)出來的,同時(shí)它可以燭照人生的前途。
 ?、谟腥艘詾閷W(xué)問就是智慧,其實(shí)有學(xué)問的人,何曾都有智慧?世界上有不少學(xué)問淵博的人,可是食古不化,食今亦不化,不知融會(huì)貫通,舉一不能反三,終身都跳不出書本的圈子,實(shí)在說不上智慧二字。反過來說,有智慧的人也不見得都有很好的學(xué)問。有一種人,讀書雖然不多,但他憑借經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用心得,對(duì)于人情事理,都很通達(dá),這樣的人,你能說他沒有智慧嗎?
 ?、蹖W(xué)問是不能離開智慧的;沒有智慧的學(xué)問,便是死的學(xué)問。有許多人從事研究工作,搜集了很多材料,但往往找不到問題的中心,得不到任何的結(jié)果,縱有結(jié)果,亦復(fù)無關(guān)宏旨——這便是由于沒有智慧。而有智慧的人則不然,他縱然研究一個(gè)極小的問題,也能探驪得珠;其問題雖小,而其映射的范圍,卻往往甚大。譬如孟德爾研究豆子的交配,居然悟出遺傳的定律,奠下了遺傳學(xué)和優(yōu)生學(xué)的基礎(chǔ),就是一個(gè)例子。當(dāng)代的物理學(xué)家愛因斯坦,有人稱他為牛頓后第一人,他的相對(duì)論是科學(xué)上一個(gè)稀有的創(chuàng)獲,但是他自己卻對(duì)人說:“我的發(fā)明其實(shí)很簡單,只是你們看不見罷了!”他能看見別人所看不見的,便是他的智慧過人之處。
 ?、軐W(xué)問固然不能離開智慧,同時(shí)智慧也不能離開學(xué)問。有學(xué)問的人,雖然不一定就有智慧,正和有智慧的人不一定有很深的學(xué)問一樣,但是智慧卻必須以學(xué)問做基礎(chǔ),才靠得住。無學(xué)問的智慧,只是浮光掠影,瞬起瞬滅的。它好像肥皂泡一樣,盡管可以五光十色,但是一觸即破。惟有從學(xué)問中產(chǎn)生出來的智慧,才不是浮光,而是探照燈,可以透過云層,照射到青空的境地。惟有從學(xué)問中鍛煉出來的智慧,才不是瞬息幻滅的肥皂泡;它永遠(yuǎn)像珍珠泉的泉水一般,一串串不斷地從水底上涌。也惟有這種有根底的智慧,才最靠得住,最為清澈,最可寶貴。
  ⑤若把學(xué)問譬做建筑材料,那智慧便是建筑師的匠心。有木、有石,甚至有水泥鋼骨,決不能成為房子;就是懂得材料力學(xué)、結(jié)構(gòu)原理,也只可以造成普通的房子,而決不能造成莊嚴(yán)壯麗的羅馬圣彼得或巴黎圣母教堂。這種絕代的美術(shù)作品,是要靠藝術(shù)家的匠心的。但是材料愈能應(yīng)手,匠心愈能發(fā)揮;構(gòu)造的原理愈進(jìn)步,藝術(shù)家愈能推陳出新。材料與技術(shù)對(duì)于作風(fēng)的影響,整個(gè)美術(shù)史,尤其建筑史,都可以證明。所以學(xué)問與智慧是相輔為用,缺一不可的。我們不但需要學(xué)問,而且更需要智慧——需要以智慧去籠罩學(xué)問、透視學(xué)問、運(yùn)用學(xué)問。  
(作者 羅家倫  選文有刪改)
1、“探驪得珠”是指泅入深水,得到價(jià)值千金的珠子。在本文第③段中它的意思是__________________
2、第②段主要運(yùn)用了_____________的論證方法,其作用是_____________。
3、第④段中加粗詞“必須”不能刪去的理由是___________________________。 
4、說說你對(duì)第⑤段中畫線句的理解________________。
5、本文的中心論點(diǎn)是(?。?BR>A、學(xué)問與智慧,有顯然的區(qū)別。 
B、學(xué)問是不能離開智慧的;沒有智慧的學(xué)問,便是死的學(xué)問。
C、學(xué)問固然不能離開智慧,同時(shí)智慧也不能離開學(xué)問。
D、我們不但需要學(xué)問,而且更需要智慧——需要以智慧去籠罩學(xué)問、透視學(xué)問、運(yùn)用學(xué)問。
6、根據(jù)要求完成下列題目。
(1)全文圍繞“學(xué)問和智慧”展開論述,第一部分(①②段)闡述了______________;第二部分(③④⑤段)闡述了_______________。    
(2)全文的論證結(jié)構(gòu)屬于___________關(guān)系。
A、總分    
B、并列    
C、層進(jìn)   
D、對(duì)照

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科目:czyw 來源:題網(wǎng)九年級(jí)上語文蘇教版 蘇教版 題型:048

讀下面的選文,回答下題。

  學(xué)問固然不能離開智慧,同時(shí)智慧也不能離開學(xué)問。有學(xué)問的人,雖然不一定有智慧,正和有智慧的人不一定有很深的學(xué)問一樣,但是智慧卻必須以學(xué)問做基礎(chǔ),才靠得住。無學(xué)問的智慧,只是浮光掠影,瞬起瞬滅的。他好像肥皂泡一樣,盡管可以五光十色,但是一觸即破。惟有從學(xué)問中產(chǎn)生出來的智慧,才不是浮光,而是探照燈,可以透過云層,照射到青空的境地。惟有從學(xué)問中鍛煉出來的智慧,才不是瞬息幻滅的肥皂泡;他永遠(yuǎn)像珍珠泉的泉水一般,一串串不斷地從水底上涌。也惟有這種有根底的智慧,才最靠得住,最為精澈,最可寶貴。

  若把學(xué)問譬作建筑材料,那智慧便是建筑師的匠心。有木、有石,甚至有水泥鋼骨,決不能成為房子;就是懂得材料力學(xué)、結(jié)構(gòu)原理,也只可以造成普通應(yīng)用的房子,而決不能造成莊嚴(yán)壯麗的羅馬圣彼得或巴黎圣母教堂。這種絕代的美術(shù)作品,是要靠藝術(shù)家的匠心的。但是材料愈能應(yīng)手,匠心愈能發(fā)揮;構(gòu)造的原理愈進(jìn)步,藝術(shù)家愈能推陳出新。材料與技術(shù)對(duì)于作風(fēng)的影響,整個(gè)的美術(shù)史,尤其是建筑史,都可以證明。所以學(xué)問與智慧是相輔為用,缺一不可的。我們不但需要學(xué)問,而且更需要智慧——需要以智慧去籠罩學(xué)問、透視學(xué)問、運(yùn)用學(xué)問。

1.選文中作者要論述的觀點(diǎn)是________。

2.“需要以智慧去籠罩學(xué)問、透視學(xué)問、運(yùn)用學(xué)問”中“籠罩”、“透視”、“運(yùn)用”三個(gè)詞語順序能否交換?為什么?

3.第一段中“肥皂泡”、“探照燈”在文中所表達(dá)的意思是什么?

4.聯(lián)系全文,請(qǐng)用簡潔的語言解釋“智慧”的意思。

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科目:czyw 來源: 題型:閱讀理解

杰出的建筑師

法布爾

①居住在草地里的蟋蟀,幾乎和蟬一樣有名氣,主要是因?yàn)樗錾母璩湃A和建筑才華,它的住所堪稱別墅。一位法國作家在一篇關(guān)于蟋蟀的寓言中寫到:“我的小家庭很舒適,如果你想要快樂的生活,就隱居在這里面吧!”

②在那些青青的草叢之中,隱藏著蟋蟀的住所。在這里,即便是下一場(chǎng)滂沱的暴雨,也會(huì)立刻就干了。蟋蟀的住所有一個(gè)有一定傾斜度的隧道。這個(gè)隱蔽的隧道,最多不過九寸深的樣子,寬度也就像人的一個(gè)手指頭那樣。隧道按照地形情況,或彎曲,或垂直。總有一葉草,把進(jìn)出洞穴的孔道遮蔽在黑暗之中。那微斜的門口,仔細(xì)用掃帚打掃干凈,收拾得寬敞整潔。這里就是它們的聚會(huì)平臺(tái),每當(dāng)四周很寧靜的時(shí)候,蟋蟀們就會(huì)悠閑自在地聚集在這里,開始彈奏它的四弦提琴。它們一點(diǎn)兒也不嫉妒那些在空中翩翩起舞的花蝴蝶。相反倒有些憐惜它們。它們那種憐憫的態(tài)度,就好像我們??吹降哪欠N有家庭歡樂的人,每當(dāng)講到那些無家可歸、孤苦伶仃的人,都會(huì)流露出憐憫之情。

③確實(shí),在建造窠穴方面,蟋蟀可以算是超群出眾了。在各種各樣的昆蟲之中,只有蟋蟀在長大之后,擁有穩(wěn)固的家庭住所。即使在一年之中最壞的時(shí)節(jié),大多數(shù)其他種類的昆蟲,都只是在一個(gè)臨時(shí)的隱避所里暫且躲避身形,躲避自然界的風(fēng)風(fēng)雨雨。盡管這些昆蟲在很多時(shí)候,也會(huì)制造出一些讓人感到驚奇的東西,以便安置它們自己的家,比如棉花袋子,用各種樹葉制作而成的籃子,還有那種水泥制成的塔等等。

④經(jīng)過辛苦勞作造出的家,無論是春暖花開、生機(jī)盎然的春天,還是在寒風(fēng)刺骨、漫天雪飄的嚴(yán)冬,都讓蟋蟀無比依賴,不想遷移到任何其他地方去。雖然蟋蟀屋子內(nèi)部并不奢華,隧道底部就是臥室,但這里很寬敞,也不潮濕。這樣一個(gè)居住之所,是為安全舒適而建的,是蟋蟀的別墅。其他動(dòng)物,或許正過著孤獨(dú)流浪的生活,或許正臥在露天里,或許埋伏在枯樹葉、石頭和老樹的樹皮底下,它們正為沒有一個(gè)穩(wěn)固的住所而煩惱呢。

⑤要想建成一個(gè)穩(wěn)固的住宅,并不那么簡單。在我的住地不遠(yuǎn)的地方,有狐貍和獾豬的洞穴,它們絕大部分只是由不太整齊的巖石構(gòu)建而成,而且一看就知道這些洞穴都很少修整。對(duì)于這類動(dòng)物而言,只要能有個(gè)洞,暫且偷生,“寒窯雖破能避風(fēng)雨”也就可以了。相比之下,兔子要比它們聰明一些。如果有些地方?jīng)]有天然的洞穴可以供兔子們居住,以便躲避外界的侵襲與煩擾,那么,它們就會(huì)到處尋找自己喜歡的地點(diǎn)進(jìn)行挖掘。

⑥然而,蟋蟀則要比它們中的任何一位聰明得多。它總是非常慎重地為自己選擇一個(gè)最佳的家庭住址。它們很愿意挑選那些排水條件優(yōu)良,并且擁有充足而溫暖的陽光照射的地方。蟋蟀寧可放棄那種現(xiàn)成的天然洞穴,因?yàn)檫@些洞不合適,沒有安全保障。蟋蟀要求自己的別墅每一處都必須是自己親手挖掘而成的,從它的大廳一直到臥室,無一例外。因此,它擁有安全可靠的躲避隱藏的場(chǎng)所,擁有享受不盡的舒適感。

⑦除去人類,至今我還沒有發(fā)現(xiàn)哪種動(dòng)物的建筑技術(shù)要比蟋蟀更加精湛,它是自然界杰出的建筑大師。

(根據(jù)《昆蟲記·蟋蟀》刪改)

14.文中蟋蟀的住所有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)?zhí)崛∥闹械娜齻€(gè)詞語加以概括。(3分)

                                                                

15.第②段畫線句中的加點(diǎn)詞能否去掉?為什么?(3分)

這個(gè)隱蔽的隧道,最多不過九寸深的樣子,寬度也就像人的一個(gè)手指頭那樣。

                              ▲                                             

16. 文章第⑤段不是寫蟋蟀的,能否刪去?為什么?(3分)

                              ▲                                               

17.下面是《辭海》中介紹蟋蟀的文字,其語言與選文有何區(qū)別?選文這樣寫有什么好處?(4分)

《辭海》:“昆蟲綱直翅目蟋蟀總科的一個(gè)大科。通稱蟋蟀,一名促織,中國北方俗名蛐蛐。成蟲、若蟲穴居深達(dá)0.6米甚至更深。新建的洞穴很簡單,只有一個(gè)逃避孔。在產(chǎn)卵前增建3~5個(gè)供產(chǎn)卵用的支穴,并出外搜索花生嫩莖葉和種子,運(yùn)回穴內(nèi)儲(chǔ)存,以供飼養(yǎng)初孵的若蟲。初孵若蟲群居,數(shù)天后外出覓食,各自分別掘穴?!?/p>

                                  ▲                                               

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科目:czyw 來源:語文教研室 題型:022

根據(jù)下面有關(guān)語段答題。

A.六月十五那天,天熱得發(fā)了狂。太陽剛一出來,地上就像下了火。一些似云非云,似霧非霧的灰氣低低地浮在空中,使覺得憋氣,一點(diǎn)風(fēng)也沒有?!痢猎谠鹤永锟戳丝茨腔壹t的天,喝了瓢涼水就走出去。

B.……剛跑出不遠(yuǎn),天黑了一陣,緊跟著一亮,雨又迷住了他的眼。拉到了,坐車的連一個(gè)銅板也沒多給,××沒說什么,他已經(jīng)顧不上命來了。

1)文段中××指的是________(人名)。

2)語段節(jié)選自________(作者)的________(作品),這部作品_____________________

_______________________________________________________________________________

_____________________________________________________________(主題思想)。

 

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