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6. 食物在人體內(nèi)被消化的順序是()
A. 蛋白質(zhì)、脂肪、淀粉 B. 蛋白質(zhì)、淀粉、脂肪
C. 淀粉、蛋白質(zhì)、脂肪 D. 脂肪、蛋白質(zhì)、淀粉
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4. 食物的消化實(shí)際上是()
A. 吸收營養(yǎng)的過程
B. 釋放能量的過程
C. 將大分子有機(jī)物分解成小分子有機(jī)物的過程
D. 物質(zhì)合成的過程
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二、選擇題
3. (2015 •山東臨沂模擬) 某同學(xué)做“饅頭在口腔中的變化”實(shí)驗(yàn)記錄如下表,結(jié)論錯(cuò)誤的是()
試管 | 加人物質(zhì) | 溫度 | 時(shí)間 | 加人碘液 |
1 | 饅頭碎屑+唾液 | 37 r | 10 min | 不變藍(lán) |
2 | 饅頭碎屑+胃液 | 37 °C | 10 min | 變藍(lán) |
3 | 饅頭碎屑+唾液 | 0 °C | 10 min | 變藍(lán) |
A. 對(duì)比1和3,得出唾液在適宜的溫度下對(duì)淀粉有 消化作用
B. 對(duì)比1和2,得出胃液對(duì)淀粉無消化作用
C. 對(duì)比2和3,有兩個(gè)變量,不能得出科學(xué)結(jié)論
D. 分析試管1. 可得出唾液能將淀粉分解成葡萄糖
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2. 淀粉的消化是從 開始的。食物進(jìn)人口腔后,經(jīng)過牙齒的咀嚼、舌的攪拌,與唾液混合。唾液中的 酶將淀粉初步分解成 ,最后淀粉在小腸內(nèi)分解成 。
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21. 分析下列資料,回答下列問題。
材料一人類是上帝和神創(chuàng)造的。亞當(dāng)和夏娃根據(jù)上帝的旨意捏了各種各樣的泥人,有男的,也有女的。在泥人快干的時(shí)候天要下雨,他們就趕緊把泥人收拾起來,一部分?jǐn)喔觳采偻鹊木褪墙裉斓臍埣踩耍髞硇纬晌覀兘裉旆睒s的人類社會(huì)。
材料二19世紀(jì),著名的進(jìn)化論建立者達(dá)爾文在《物種起源》《性選擇和人的由來》以及《人和動(dòng)物的表情》等著作中比較明確地指出:人和動(dòng)物一樣,也是進(jìn)化來的,并推測人類的祖先與大猩猩和黑猩猩有親緣關(guān)系。
(1) 試分析材料一、二關(guān)于人類起源的不同觀點(diǎn)。(2) 你贊同上述哪種人類起源的觀點(diǎn),為什么?
(3) 現(xiàn)實(shí)生活中,我們也曾遇到一些封建迷信思想作怪的現(xiàn)象,我們應(yīng)該以怎樣的態(tài)度去面對(duì)?
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20. (2015 •河北玉田期中) 如圖是人類的起源和發(fā)展 過程,請(qǐng)回答:

(1) 較早提出人類是由古猿進(jìn)化而來的著名進(jìn)化論創(chuàng)立者是 。
(2) 圖中生物的生活方式是由以 生活為主轉(zhuǎn)變?yōu)殛懙厣,造成這種變化的主要原因是 。
(3) 由圖中可看出,人類的體型一代一代地向著 的方向發(fā)展,這樣 肢得到解放,促進(jìn)了 的發(fā)育。在與自然界斗爭的過程中,人類 的工具越來越復(fù)雜,衣著上由赤身裸體發(fā)展到懂得御寒、遮羞。
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19. 下圖為森林古猿及其生活的想象圖,請(qǐng)據(jù)圖完成下列各題。

(1) 結(jié)合上圖,嘗試地描述一下它們的生活方式:森林古猿在茂密的森林里過著 生活,多以 為主,以 等為食物。
(2) 人類的起源和發(fā)展過程中在形態(tài)、使用工具等方面的變化:身體逐漸能夠 ,手足 ,前肢能夠使用樹枝、石塊等天然工具用來 ,并能夠制造 ,并且能夠用火等。
(3) 人類被稱為“生物圈的主宰者”,其改變環(huán)境的 能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他生物。請(qǐng)你用人類起源和發(fā)展 的觀點(diǎn),說明人類是否應(yīng)與自然界和諧發(fā)展:人類起源于森林古猿,是在與 的長期斗爭中進(jìn)化而來的, 的生存下來, 的被淘汰掉;人類是生態(tài)環(huán)境的重要一員,人類的一切活動(dòng)必 須尊重 ,人類應(yīng)與自然界 。
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18. (2015 •山東鄄城期中) 如圖是人與黑猩猩的骨骼特征比較圖,據(jù)圖回答下列問題:
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(1) 圖中人的骨骼是 ,由于直立行走,人的 骨更發(fā)達(dá)。
(2) 圖中人的手是 ,人手與黑猩猩的“手”形狀相似,但人的手比黑猩猩的“手”更靈巧。
(3) 黑猩猩的頭骨與人的頭骨主要區(qū)別是人的 大。
(4) 類人猿與人類的形態(tài)相似,它們也能用“手”靈巧地拿起東西,大腦比較發(fā)達(dá),能表現(xiàn)出喜、怒、哀、樂等表情,還能模仿一些人的行為,這說明 ,人猿分界的標(biāo)志是 。
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